Sante
di Adriana Koulias
Buona Pasqua, carissimi e stimati amici!
Cristo è risorto nei nostri cuori, e la Sua manifestazione eterica abbraccia il mondo per portare conforto alle anime umane sofferenti.
Volevo condividere qualcosa con voi in questo giorno, perché è proprio oggi che ciò che abbiamo coltivato e curato durante le 12 Notti Sante è diventato un seme. In questo giorno vediamo come i frutti del nostro lavoro interiore stiano ora entrando nell’anima e germoglieranno durante l’Avvento per essere coltivati durante le prossime Notti Sante.
Si potrebbe essere perdonati se si immaginasse che qui stiamo parlando dell’autunno, e non della primavera, e nel Sud è così poiché il paradosso mostra una relazione contraria alle stagioni.
Per il nord, il mondo esterno sta vivendo la primavera e un germogliare di vita quando ciò che è stato seminato germoglia. Questo è il momento in cui la terra espelle i suoi esseri elementali e comincia ad addormentarsi. Un sonno che la porterà fino all’autunno, quando comincerà a risvegliarsi mentre la sua vita elementale ritorna dalla periferia al centro.

Anche gli esseri umani in questo periodo si addormentano spiritualmente, sebbene la loro coscienza fisica sia risvegliata dalla gioia delle percezioni mentre l’anima si solleva dal corpo fisico per seguire inconsciamente gli esseri elementali della natura nel mondo.
Questo è tuttavia un buon momento per lo sviluppo dell’immaginazione se in primavera riusciamo ad abbinare questo movimento esteriore dell’anima con un risveglio interiore della coscienza che percepisce lo spirito elementale che vive nel mondo vegetale.
Ad esempio, se ci esercitiamo a vedere come un’aura eterica verdastra si muove attorno a un seme, e come questa viva anche attorno a una pianta, stiamo già usando il nostro corpo di pensiero per percepire l’eterico. E se poi rivolgiamo questo sguardo eterico verso l’esterno per unire la nostra anima al mondo, possiamo bilanciare la nostra esperienza inconscia e beata della natura con un’esperienza della sua controparte spirituale.
Il nostro corpo vegetale, il nostro corpo eterico, che di solito usiamo per ricordare e pensare, diventa un «occhio» quando acquietiamo il pensiero. E se pratichiamo questa forma di visione spirituale con sufficiente rigore, potremmo alla fine avere un’esperienza del corpo eterico di Gesù nel mondo eterico. Questo era il corpo risorto da Cristo e che ora è un corpo di luce. Lo vediamo attraverso la natura elementale che si eleva dal mondo vegetale, proprio come Maria Maddalena vide il corpo di luce risorto di Gesù fuori dalla tomba la mattina di Pasqua, con occhi spirituali e pensò che appartenesse a un giardiniere.
Maria Maddalena non poté “toccare” il corpo fisico risorto di Gesù perché il mistero della sua unificazione con Cristo non era ancora compiuto.
Oggi non possiamo “toccare” questo corpo eterico, nel senso che non possiamo penetrarlo per scoprire la sua unificazione con Cristo semplicemente con l’immaginazione.
Per raggiungere questo obiettivo l’essere umano deve prima seminare, attraverso la pratica della visione eterica, ciò che può fiorire durante le 12 Notti Sante: l’Ispirazione.
La percezione eterica/Visione Spirituale richiede un pensiero placato, ovvero una coscienza vuota. Praticare la Visione Spirituale nella Quiete del Pensiero conduce alla Cognizione Immaginativa.
La percezione astrale richiede un’esperienza dell’anima stessa e di ciò che vi entra, e questo richiede equilibrio. Praticare la Consapevolezza Spirituale nell’Equilibrio dell’Anima: la Cognizione Ispirativa.
In autunno, mentre il mondo vegetale comincia a morire e la terra si risveglia, il nostro seme immaginativo, che ha germogliato durante l’estate, comincia a spuntare, generalmente intorno all’Avvento, e a fiorire nel periodo delle 12 Notti Sante.
Durante le 12 Notti Sante al nord il mondo della natura dorme il suo sonno più profondo, e la terra ha respirato appieno i suoi esseri elementali e questi risvegliano una coscienza nella terra. Tuttavia, in alto nella natura gli animali dormono e anche gli esseri umani hanno la tendenza a voler dormire fisicamente, cioè a scivolare fuori dal corpo fisico e ad elevarsi verso le stelle inconsciamente.

Ciò che ci viene chiesto di fare in questo momento è di diventare più svegli interiormente nel nostro pensare, e possiamo farlo se in autunno abbiamo portato la luce spirituale della coscienza nelle nostre anime, cioè se abbiamo accolto consapevolmente nell’anima ciò che gli esseri elementali della natura ci hanno mostrato. Se questi hanno creato un seme nell’anima, una coscienza comincia ora a risvegliarsi nella nostra volontà intorno all’Avvento, così che quando giungiamo alle 12 Notti Sante possiamo viverle spiritualmente risvegliati.
Estate – il pensiero deve essere volontà fuori.
Inverno – la volontà deve diventare cosciente.
Ora, invece di scivolare fuori dal corpo nel sonno fisico verso le stelle, come fanno gli animali, l’anima umana si libera dalla schiavitù della morte nel mondo esterno per stare consapevolmente davanti alle stelle con una coscienza di vita.
Questa coscienza durante le 12 Notti Sante è ciò che ci collega all’intero zodiaco, ma non dalla prospettiva della terra, bensì dalla prospettiva del mondo spirituale per ricevere le immagini cosmiche degli dei.
Ma prima dobbiamo imparare a leggerle dall’“altra parte”, dal mondo spirituale, cioè dobbiamo elevarci e sperimentare la natura spirituale delle stelle, e cosa leggiamo? L’intelligenza cosmica riguardante il passaggio di Cristo attraverso le stelle verso la terra per incontrare il corpo di Gesù e le opere spirituali e i sacrifici compiuti dagli dei per far sì che ciò accadesse. E cosa possiamo restituire? Possiamo trasmettere loro il viaggio terreno dei due bambini Gesù verso l’incontro con Cristo.
Vi ho spesso parlato dell’osservare la notte con lo sguardo aperto, del contemplare gli spazi tra le stelle con una coscienza vuota, e di come si percepisce l’immaginazione del movimento, del flusso, della luce! Questo esemplifica, su vasta scala, i movimenti di luce che compiamo nella nostra laringe quando parliamo o quando sentiamo parlare un altro. Questo leggero movimento tra le stelle che percepiamo, parla anche in noi e risuona nelle nostre anime e ci alleniamo per essere in grado di ascoltare in modo spirituale il linguaggio degli dei.
Le nostre anime incontrano allora gli esseri delle stelle la cui vita si riflette sulla terra come piante e fiori!
Riuscite a vedere come questo “ritorno” in modo più elevato a ciò che abbiamo vissuto immaginativamente in primavera sia una connessione magica?
Rudolf Steiner ci dice questo:
«Se abbiamo perfezionato la coscienza svuotata di contenuto eppure vigile, permeata di spirito, allora possiamo dire a noi stessi quando di giorno osserviamo la vegetazione e di notte guardiamo le stelle scintillanti: “Sì, di giorno le ricche tonalità della Terra adornata di fiori mi hanno deliziato e incantato. Ma cosa ho visto realmente?” — Allora guardiamo in alto verso le schiere stellate del cielo. Alla coscienza svuotata e vigile, alla coscienza svuotata di ogni contenuto terreno, le stelle fanno molto più che semplicemente brillare e scintillare; assumono le forme più varie, poiché là, nelle sfere superiori, c’è un mondo meraviglioso di essenza pura — ovunque movimento e flusso, grandioso, potente, sublime. Di fronte a questo spettacolo chiniamo il capo in segno di riverente gratitudine, riconoscendone la sublimità. Abbiamo raggiunto la fase intermedia dell’Iniziazione. Sappiamo che la vera origine delle piante risiede nelle sfere superiori.
A Pasqua viviamo un sogno cosciente mentre siamo “svegli” (Immaginazione) e questa facoltà viene coltivata durante le 12 Notti Sante come una forma di veglia nel nostro “sonno” (Ispirazione).
È questa ispirazione che può condurci, la Pasqua successiva, in primavera, a un’esperienza di Cristo il cui corpo astrale si manifesta attraverso il corpo risorto di Gesù natanico nel mondo eterico.
In un certo senso, ciò che vediamo è questo: la forma luminosa di Gesù nel mondo eterico e, permeando questo corpo di luce e al di sopra di esso, la forma astrale di Cristo che risuona!
Ora mi chiederete: cosa ci succede nel Sud?
Nel Sud le anime umane devono lavorare molto duramente a livello eterico e senza il sostegno della natura per vivere lo spirito del Natale, della Pasqua e di San Michele. Tuttavia questo lavoro crea la possibilità di osservare le 12 Notti Sante, per esempio, consapevolmente – cioè di stare davanti alle stelle ogni notte – aggiungendo a ciò un altro strato di coscienza che sorge durante i dodici Giorni Santi, attraverso l’esperienza cosciente del Cristo eterico manifestato, accorciando così, si potrebbe dire, il tempo tra Natale e Pasqua in modo che i due diventino come un’inspirazione e un’espirazione.
Si tratta di qualcosa di simile a una condizione futura, ed è per questo che dico che il sud sta diventando un nuovo centro.
Cari amici, vi offro questo brano tratto da “Il Quinto Vangelo – Un romanzo”!
* * *
NON TOCCARMI!
Nelle prime ore prima dell’alba, la madre del Signore e le altre donne si recarono alla tomba scavata nella roccia nel giardino di Giuseppe per provvedere alla corretta unzione del corpo del loro maestro. Magdalena era in ritardo e non aveva ancora raggiunto il giardino quando incontrò la madre e le altre che tornavano dalla tomba. Le dissero che, arrivando, avevano trovato la tomba aperta e vuota. All’interno e intorno alla tomba avevano avuto una visione di angeli che dicevano che il loro Signore era già risorto e di cercarlo tra i vivi.
Magdalena, piena di preoccupazione, tornò con le altre al cenacolo per informare gli uomini e trovò solo Lazzaro-Giovanni con Pietro nella sala superiore.
Appena li vide, Pietro si avvicinò direttamente alla madre per implorare il suo perdono. Le raccontò come, la notte della Pasqua ebraica, avesse rinnegato il suo Signore per tre volte per paura di perdere la vita. Per questo motivo, pieno di vergogna, si era recato sul Monte degli Ulivi dove aveva trovato una grotta. Lì aveva dormito a tratti fino a quando non era stato svegliato da una luce abbagliante. Era la figura radiosa del suo maestro che illuminava l’oscurità della sua caverna. Il maestro gli aveva detto di andare a raccontare agli altri ciò che aveva visto.
La Madre del Signore raccontò ciò che le donne avevano visto: angeli, pietre rotolate via e una tomba vuota. Pieni di meraviglia, gli uomini decisero di andare a vedere e uscirono dalla città con Maddalena al loro seguito.

Quando i tre arrivarono alla tomba, una anticipazione rosso-dorata dell’alba si stendeva ai margini dell’orizzonte. Lazzaro-Giovanni portava la lampada ed entrò per primo attraverso la bassa porta del sepolcro. Raccontò loro ciò che vide: una grande fenditura nella terra, una profonda spaccatura si era aperta e ora i teli di lino giacevano da una parte e il sudario dall’altra.
Pietro, che nel frattempo era entrato a sua volta nel sepolcro, confermò che la tomba era vuota. Ne seguì una discussione tra loro e, non sapendo cosa fare, se ne andarono a cercare gli altri discepoli.
Maria Maddalena rimase indietro.
Da sola all’ingresso del sepolcro, un profondo senso di perdita le fece sgorgare le lacrime dagli occhi. Il suo maestro se n’era andato, il suo corpo non era stato trovato e lei non sapeva come potesse tornare senza di esso. Non avendo visto gli angeli come gli altri, voleva scoprirlo di persona, ma aveva perso la sua vista spirituale! Guardò il sole sorgere sulle colline e quando esso proiettò i suoi raggi benevoli sull’imboccatura della tomba, si fece forza e osò guardare all’interno.
Rimase senza fiato.
Illuminati dalla luce nascente c’erano due angeli, uno alla testa del grande sepolcro di pietra e l’altro ai suoi piedi. Aveva riacquistato la vista!
Donna, perché piangi?
Raccolse le forze per rispondere.
«Perché hanno portato via il mio Signore e non so dove l’abbiano portato!»
Spaventata, si voltò, ma davanti a lei c’era un uomo, circondato dall’alone del sole. Non lo conosceva, ma sembrava pieno del potere della vita che germoglia e sboccia, come se fosse un giardiniere, un piantatore o un coltivatore. Vederlo le fece sperare che lui potesse sapere dove si trovasse il corpo del suo maestro.
Egli prese le parole dalla bocca degli angeli:
«Donna, perché piangi?»
«Signore, se hai portato via il suo corpo da qui, dimmi dove l’hai deposto e io lo porterò via.»
L’uomo ora la chiamò con il suo vecchio nome:
«Maria!»
Il ricordo delle parole del suo maestro salì dai suoi sentimenti alla sua mente:
«Unisciti allo sposo nella camera nuziale del tuo cuore, e da questa unione sorgerà in te la conoscenza di Chi Sono Io!»
I suoi occhi ora Lo vedevano! Il corpo giovanile di Gesù, in tutta la sua impeccabile pienezza!
«Maestro!»
Fece per andare da Lui, ma Lui la precedette.
«Non toccarmi, cara Maddalena, perché mi contamineresti; il mistero non è ancora compiuto. Cristo deve ancora unirsi pienamente a me. Va’, di’ agli altri di aspettare, di’ loro di non rattristarsi perché presto verrò da loro!»
Gioiosa e obbediente, corse tutta la strada per tornare al cenacolo.
* * *
Con amore e profondo rispetto!
Namaste,
Traduzione dall’inglese di Piero Cammerinesi per LiberoPensare
5 Aprile 2026
Adriana Koulias è nata nel 1960 a Rio de Janeiro, in Brasile. All’età di nove anni la sua famiglia è emigrata in Australia.
Nel 1989 Adriana ha iniziato a studiare Antroposofia, Filosofia e Storia e ha intrapreso una carriera artistica, vendendo opere a varie gallerie d’arte e partecipando a diverse mostre miste. Autrice di diversi romanzi tra cui tradotti in italiano: Il segreto della sesta chiave, Il tempio del Graal, I custodi del Graal.
Oggi Adriana tiene regolarmente conferenze su storia, filosofia e scienze esoteriche. Ha due figli e vive a Sydney.











