{"id":1465,"date":"2015-05-25T00:16:23","date_gmt":"2015-05-24T22:16:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=1465"},"modified":"2024-10-16T09:57:06","modified_gmt":"2024-10-16T07:57:06","slug":"l-enigma-degli-uomini-senza-io","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/l-enigma-degli-uomini-senza-io\/","title":{"rendered":"L’enigma degli uomini senza io"},"content":{"rendered":"
di Piero Cammerinesi \r\n(corrispondente dagli USA di Coscienzeinrete Magazine, Altrogiornale e Altrainformazione)<\/em><\/pre>\n
 <\/p>\n
Il mio articolo\u00a0Uomini senza io<\/a>\u00a0ha sollevato \u2013 come era prevedibile \u2013 un gran polverone.<\/strong>
\nMa lo immaginavo, dato che lo stesso Steiner \u2013 parlando di questa delicata questione – aveva candidamente affermato<\/strong><\/p>\n
\u00a0\u201cSi parla sempre molto malvolentieri di queste cose, dato che quando lo si fa si viene inevitabilmente aggrediti\u201d (O.O. 300c)<\/strong><\/p><\/blockquote>\n
<\/p>\n
Uomo avvisato, dunque\u2026<\/p>\n
Questo secondo articolo vuole essere allora una prosecuzione del primo, con risposte ad alcuni quesiti e ulteriori approfondimenti.\u00a0Consiglio, pertanto, a chi non abbia letto il primo articolo<\/a> di farlo prima di procedere nella lettura di questo.\u00a0Ebbene, come dicevo, dopo quel \u2018pezzo\u2019, in molti hanno preso posizione pro o contro, con interventi pubblici o lettere personali.<\/p>\n
In estrema sintesi i punti di vista di chi \u00e8 intervenuto si possono riassumere in tre posizioni:<\/p>\n
1 \u2013 condanna della pubblicazione dell\u2019articolo, in quanto si tratterebbe di verit\u00e0 troppo esoteriche e pericolose per persone impreparate;<\/p><\/blockquote>\n
2 \u2013 rifiuto del contenuto delle rivelazioni di Steiner secondo cui vi sarebbero intorno a noi molti esseri umani che tali non sono, mancando dell\u2019individualit\u00e0;<\/p><\/blockquote>\n
3 \u2013 accettazione del contenuto di queste considerazioni e condivisione dell\u2019opportunit\u00e0 di parlarne e\/o richiesta di approfondimento.<\/p><\/blockquote>\n
Ci sarebbe poi una quarta posizione, quella di persone che mi hanno scritto temendo \u2013 o ritenendo – di essere esse stesse \u2018Ichlose Menschen\u201d, esseri umani privi di \u2018io\u2019, ma questa \u00e8 un\u2019altra storia.<\/p>\n
Ora vediamo in dettaglio le tre posizioni.<\/p>\n
 <\/p>\n
1 – SONO VERIT\u00c0 PERICOLOSE<\/strong><\/p>\n
Quanto alla prima obiezione \u2013 la presunta pericolosit\u00e0 di certe comunicazioni \u2013 personalmente ritengo che la verit\u00e0 non sia mai \u2018pericolosa\u2019.<\/p>\n
Se mai lo \u00e8 il suo contrario, la menzogna.<\/p>\n
O l\u2019omissione.<\/p>\n
\"1111Non a caso Steiner ha rivoluzionato radicalmente l\u2019occultismo proprio \u2018mettendo in piazza\u2019 i misteri che, fino alla sua epoca, venivano gelosamente custoditi dalle confraternite occulte.<\/p>\n
Le quali poi li usavano come strumenti di potere nei confronti dei popoli.<\/p>\n
\u00c8 vero, si tratta di argomenti delicati, estremamente complessi ma sicuramente accessibili ad ogni sincero ricercatore del vero.<\/p>\n
La questione dei \u2018custodi\u2019 delle rivelazioni occulte contenute nei cicli di conferenze di Rudolf Steiner \u00e8 piuttosto delicata e per questo rimando ad un mio precedente intervento Tra \u2018custodi\u2019 e \u2018divulgatori\u2019 di spiritualit\u00e0<\/a>.<\/p>\n
Basti qui solo citare quanto Steiner afferm\u00f2 durante il Convegno di Natale:<\/p>\n
\u00a0“I cicli devono quindi nel futuro essere venduti al pubblico, tutti, senza eccezioni, proprio come altri libri.”\u00a0(Rudolf Steiner, Convegno di Natale, Dornach 1924)<\/p><\/blockquote>\n
Inoltre, come vedremo pi\u00f9 avanti, il fondatore dell\u2019Antroposofia non \u00e8 stato certamente l\u2019unico a parlare di quest\u2019argomento.\u00a0Altri autori se ne sono occupati e le loro testimonianze sono accessibili a tutti.<\/p>\n
Altro punto, il tempo.<\/p>\n
Sono trascorsi quasi cento anni da quando queste rivelazioni furono fatte e, da allora, il mondo \u00e8 radicalmente cambiato. Quello che allora era solo vagamente ipotizzabile \u2013 ad esempio la relazione degli uomini senza io e la sovrappopolazione mondiale \u2013 oggi \u00e8 diventato piuttosto evidente.<\/p>\n
Ma l\u2019argomento principale contro quest\u2019obiezione \u00e8 che tutto il materiale su questo argomento \u00e8 stato pubblicato da decenni e, da svariati anni, \u00e8 anche reperibile online<\/a>.\u00a0Naturalmente parlo dei testi originali, ma se l\u2019argomento non \u00e8 \u2018pericoloso\u2019 per un tedesco, non vedo perch\u00e9 dovrebbe esserlo per un italiano.<\/p>\n
O c\u2019\u00e8 una doppia morale anche per i popoli?
\nPer questi motivi mi sento di rigettare integralmente la prima obiezione.<\/p>\n
 <\/p>\n
2 – NON \u00c8 VERO, NON PU\u00d2 ESSERE<\/strong><\/p>\n
Quanto alla seconda obiezione, qui c\u2019\u00e8 una questione di libert\u00e0, che deve essere rispettata a tutti i costi.<\/p>\n
\"111Se una persona non si sente di accogliere una rivelazione come questa vi possono essere molti motivi e ognuno di essi \u00e8 perfettamente rispettabile.\u00a0Non ho nulla da obiettare nei confronti di tale posizione se non \u2013 forse \u2013 che se si ha fiducia in un Maestro si dovrebbe accogliere i suoi pensieri in modo spregiudicato.<\/p>\n
Tuttavia, se non si \u00e8 \u2013 ancora \u2013 in grado di condividerne alcuni, forse la reazione pi\u00f9 saggia \u00e8 quella di \u2018sospendere il giudizio\u2019 invece di rifiutarli.<\/p>\n
Si pu\u00f2 dire \u201coggi non sono in grado di accettare questo punto di vista ma forse domani, riflettendoci su o acquisendo altri dati, sar\u00e0 possibile. Nel frattempo la metto in un \u2018cassetto dell\u2019anima\u2019 da dove la tirer\u00f2 fuori nel momento pi\u00f9 opportuno\u201d.<\/p>\n
Se, invece, dietro a questa presa di posizione si nasconde un dogma – non mi piace questa cosa dunque non pu\u00f2 essere vera – allora qui viene a cadere il principio stesso di una scienza dello spirito.<\/p>\n
 <\/p>\n
3 – APPROFONDIMENTO<\/strong><\/p>\n
La richiesta di approfondimento la trovo, evidentemente, la posizione pi\u00f9 stimolante perch\u00e9 mi consente di analizzare alcuni aspetti che \u2013 per questione di spazio \u2013 non ho potuto affrontare nel primo articolo.<\/p>\n
Iniziamo con il sottolineare il fatto che di uomini senza io non parla solo Steiner, ma molti altri autori e non solo nella nostra epoca.<\/p>\n
Partiamo dalle testimonianze pi\u00f9 antiche.<\/p>\n
La fonte pi\u00f9 autorevole da cui partire \u00e8 naturalmente il Libro dell\u2019Apocalisse.<\/p>\n
\"QuintaTromba1\"Steiner aveva affermato:<\/p>\n
\u201cPotrete vedere come a causa dell\u2019azione del materialismo, diciamo, per esempio, con l\u2019avvicinarsi della visone copernicana, un terzo degli uomini sia stato effettivamente ucciso spiritualmente, abbia, cio\u00e8, cessato di sviluppare una piena spiritualit\u00e0. Ed \u00e8 davvero terribilmente scioccante questa piaga delle locuste descritta nel libro dell\u2019Apocalisse\u201d (O.O.346).<\/p><\/blockquote>\n
Egli mette dunque in relazione il materialismo con la progressiva comparsa di un numero elevatissimo di uomini senza io che non sono poi che le famose locuste descritte dal Libro dell\u2019Apocalisse:<\/p>\n
Queste cavallette avevano l\u2019aspetto di cavalli pronti per la guerra. Sulla testa avevano corone che sembravano d\u2019oro e il loro aspetto era come quello degli uomini. (Apocalisse 9.7)<\/p><\/blockquote>\n
Per essere certi che vi sia una relazione univoca tra la realt\u00e0 degli \u2018uomini senza io\u2019 e gli uomini-locusta di cui parla l\u2019Apocalisse, vediamo cosa dice Steiner alla fine della conferenza del 16 settembre 1924.<\/p>\n
In particolare quando sostiene che, sin dall\u2019antichit\u00e0, sono esistite nature particolarmente sensibili che, riguardo a questa questione, hanno sempre affermato:<\/p>\n
\u201c\u2018Oh, \u00e8 terribile quello che significano questi squilli di tromba – osservati da un punto di vista sovrasensibile – nelle anime umane\u2019.<\/p>\n
Ma gli uomini sulla Terra non ascoltano i suoni di tromba.<\/p>\n
Proprio in quest\u2019epoca un gran numero di esseri umani dovrebbe invece prendere coscienza di ci\u00f2, dato che proprio adesso stiamo attraversando l’epoca della sesta tromba, delle cui caratteristiche pi\u00f9 importanti ed effetti essenziali abbiamo parlato.<\/p>\n
Un terzo delle persone, come viene affermato (Ap 9,15), sar\u00e0 ucciso. Questo avviene naturalmente solo nel corso del tempo. Ora, con il termine \u2018uccidere\u2019 viene intesa qui questa assenza di \u2018io\u2019 in quelle persone che erano gi\u00e0 predisposte nella forma di cavallette\u201d (O.O.346).<\/p><\/blockquote>\n
Lasciata l\u2019Apocalisse e i suoi uomini-locusta abbiamo un altro testo autorevole dove questo argomento viene approfonditamente trattato.<\/p>\n
\"alchemy111\"<\/p>\n
Si tratta del Corpus Hermeticum<\/a>, importante testo ermetico e gnostico che risale a quasi duemila anni fa, nel quale si afferma che non tutti gli esseri umani possiedono il Nous, o scintilla divina attiva, nella loro interiorit\u00e0.<\/p>\n
Per comprendere il testo che segue, va sottolineato che in esso l\u2019anima viene chiamata ragione e lo spirito intelletto; senza intelletto un essere umano \u00e8 pi\u00f9 simile a una \u2018creatura irrazionale\u2019 (animale) nelle sue motivazioni e nella sua vita.<\/p>\n
\u201cDio ha distribuito la ragione a tutti gli uomini, o Tat, ma non cos\u00ec ha fatto per l’intelletto. (\u2026)<\/p>\n
– Perch\u00e9 dunque, o padre, Dio non distribu\u00ec l’intelletto a tutti gli uomini?\u00bb.<\/p>\n
– Volle, o figlio, che esso fosse per le anime come un premio da conquistare\u00bb.<\/p>\n
– E dove lo ha posto?.<\/p>\n
– Ne ha riempito un grande cratere, che ha inviato sulla terra, nominando per questo un messaggero, con l’ordine di annunziare ai cuori degli uomini queste parole: \u2018Immergi te stesso, tu che lo puoi, in questo cratere, tu che aspiri a risalire fino a colui che l’ha inviato quaggi\u00f9, tu che sai perch\u00e9 sei nato.<\/p>\n
Quanti dunque si radunarono ad ascoltare il messaggero e si immersero nel cratere contenente l’intelletto, furono tutti resi partecipi della conoscenza e divennero uomini perfetti, avendo ricevuto l’intelletto; quanti invece non vollero ascoltarlo, furono dotati di sola ragione, non di intelletto, ignorando cos\u00ec per qual fine sono nati e da chi.<\/p>\n
Le sensazioni di costoro sono simili a quelle degli animali privi di ragione: il loro temperamento \u00e8 soggetto all’ira e alla collera, non contemplano le cose degne di essere ammirate, sono rivolti unicamente ai piaceri e agli appetiti del corpo e credono che l’uomo sia stato generato solo per questo. Quanti invece parteciparono del dono di Dio, questi, o Tat, quando si confrontano con gli altri, sono come esseri immortali di fronte a mortali, poich\u00e9 tutto comprendono con il proprio intelletto: tutto ci\u00f2 che \u00e8 sulla terra, nel cielo, e tutto ci\u00f2 che \u00e8 al di sopra del cielo, se pur vi \u00e8 qualcosa al di sopra del cielo. Essendosi elevati cos\u00ec in alto, hanno potr\u00e0 vedere il bene, considerando cos\u00ec la dimora di quaggi\u00f9 come un male; avendo dunque disprezzato tutti gli esseri corporei e incorporei, si dirigono solleciti verso l’uno e il solo\u201d.<\/p><\/blockquote>\n
Ora facciamo un salto di due millenni e arriviamo a Goethe, con il suo Faust<\/em>.<\/p>\n
E, precisamente, alla seconda parte dell\u2019opera, terzo atto, quando Elena \u00e8 accompagnata dal coro delle troiane.\u00a0Queste hanno sembianze umane, sembrano donne, ma, in realt\u00e0 – a parte Pantalide, che guida il coro – si tratta di esseri elementali rivestiti di sembianze umane.<\/p>\n
\"faust\u201cPANTALIDE. Chi non si \u00e8 conquistato un nome, n\u00e9 vuole
\ncose nobili, appartiene agli elementi: andate dunque!
\nNutro ardente desiderio di essere con la mia regina.
\nNon solamente il merito, anche la fedelt\u00e0 custodisce
\na noi la nostra personalit\u00e0.<\/p>\n
TUTTE. Siamo state ricondotte alla luce del giorno;
\nin verit\u00e0 non come persone;
\nlo sentiamo, lo sappiamo, ma nell’Ade non ritorneremo mai pi\u00f9!
\nLa natura eternamente viva pretende su di noi, spiriti,
\ncome noi su di lei, pieno diritto\u201d. (Faust, II parte III Atto)<\/p><\/blockquote>\n
E con ci\u00f2 giungiamo ai giorni nostri, con un autore molto amato da un\u2019intera generazione di persone interessate alla ricerca spirituale, Carlos Castaneda.<\/p>\n
Egli, in “Una realt\u00e0 separata” – dove illustra la differenza tra guardare e vedere, come capacit\u00e0 di conoscere la realt\u00e0 dietro alle sembianze esteriori \u2013 parla dell\u2019esistenza di uomini senza io:<\/p>\n
\"mTjw6OFwqb8\"\u201c- Non vedo io le cose come sono realmente?<\/p>\n
– No. I tuoi occhi hanno imparato solo a guardare.<\/p>\n
Pensa per esempio, a quelle tre persone che hai incontrato, i tre messicani. Me li hai descritti particolareggiatamente, e mi hai persino raccontato che vestiti indossavano. Ma questo mi ha solo dimostrato che tu non li vedesti per niente. Se tu fossi in grado di vedere, avresti saputo immediatamente che quelli non erano persone.<\/p>\n
– Non erano persone? Che cosa erano?<\/p>\n
– Non erano persone, questo \u00e8 tutto.<\/p>\n
– Ma questo \u00e8 impossibile. Erano esattamente come te e come me.<\/p>\n
– No, non \u00e8 cos\u00ec. Sono sicuro\u201d.<\/p><\/blockquote>\n
Abbiamo poi un altro personaggio molto interessante, che si \u00e8 occupato di gnosi e delle basi conoscitive della Tradizione esoterica dell\u2019ortodossia orientale, vale a dire Boris Mouravieff<\/a>, il quale ha parlato apertamente di uomini senza io.<\/p>\n
Partendo dall\u2019esoterismo cristiano e sulla base dello studio delle Scritture, egli sostiene che prima di Adamo ed Eva esistessero gi\u00e0 esseri umani, ma che solo Adamo, Eva e i loro discendenti abbiano ricevuto il respiro dello spirito di Dio.<\/p>\n
Secondo Mouravieff, dunque, si tratta di due razze che hanno sempre convissuto e che, anche oggi, abbiamo intorno a noi;\u00a0una razza \u2018pre-adamitica\u2019 priva di spirito ed una \u2018adamitica\u2019 che \u00e8 provvista di parte spirituale, di \u2018io\u2019.<\/p>\n
\"mouravieff02\"Anche se oggi, a causa della crisi del mondo moderno, avendo \u201cperso il contatto con i centri superiori e quindi con il vero ‘io’\u201d l\u2019uomo adamitico sembri praticamente uguale alla razza pre-adamitica egli tuttavia, diversamente da quella, \u201cha ancora i suoi centri superiori, che gli garantiscano la possibilit\u00e0 di seguire una via di evoluzione esoterica. Allo stato attuale, l’uomo pre-adamitico \u00e8 privo di tale possibilit\u00e0, che per\u00f2 gli sar\u00e0 fornita se l’umanit\u00e0 adamitica si evolver\u00e0 come previsto durante l’epoca dello Spirito Santo\u201d.<\/p>\n
Qual \u00e8 il destino della razza pre-adamitica dunque?<\/p>\n
\u201cL\u2019uomo pre-adamitico non si reincarna<\/a>. Non avendo un elemento d\u2019individualit\u00e0 in se stesso (in senso esoterico), egli nasce e muore, ma non \u2018si incarna\u2019, e di conseguenza non pu\u00f2 re-incarnarsi\u201d.<\/p><\/blockquote>\n
Oggi, continua Mouravieff,<\/p>\n
\u201cle due razze sono totalmente mischiate: non solo le nazioni, ma anche le famiglie possono essere, – e lo sono in genere – composte da due tipi umani<\/a>\u201d.<\/p><\/blockquote>\n
Vi sono poi altre fonti interessanti anche se meno \u2018blasonate\u2019; a partire da John Baines che, nel suo libro The Stellar Man<\/a>, afferma che gli esseri umani, come tutte le specie animali, hanno un anima collettiva unica per loro specie. Questo inconscio collettivo esercita una influenza de-individualizzante su alcuni esseri umani, spingendoli verso la mentalit\u00e0 del gregge, della folla.<\/p>\n
E, ancora,\u00a0Rupert Sheldrake<\/a> il quale chiamerebbe questo il campo morfogenetico umano<\/em>. Le persone che non hanno sviluppato la propria individualit\u00e0 cosciente sono, infatti, semplici automi che seguono l’influenza anestetica dell’inconscio collettivo.<\/p>\n
Infine Mirra Alfassa (M\u00e9re) <\/em>discepola e compagna spirituale di Aurobindo<\/em>:<\/p>\n
Il loro metodo consiste nel cercare prima di tutto di esercitare la loro influenza su un uomo; poi entrano lentamente nella sua atmosfera e alla fine possono prenderne completo possesso, scacciando completamente la vera anima e personalit\u00e0 umana.
\nQueste creature, quando sono in possesso di un corpo terreno, possono avere un aspetto umano, ma non hanno una natura umana. La loro abitudine \u00e8 quella di attingere alla forza vitale degli esseri umani; attaccano e catturano l’energia vitale ovunque possano e se ne nutrono.
\nSe entrano nella vostra atmosfera, vi sentite improvvisamente depressi ed esausti; se state vicino a loro per qualche tempo vi ammalate; se vivete con uno di loro, pu\u00f2 uccidervi.<\/p>\n
(Opere raccolte di M\u00e9re, Vol. 3, 12 maggio 1929)<\/p><\/blockquote>\n
Insomma l’enigma degli uomini senza io \u00e8 stato affrontato da moltissimi autori. Ne parla anche la saga di Re Art\u00fa dove sia il padre di Art\u00fa, Uther, che il figlio Mordred, sono esseri senza Io. Ne parla Shakespeare in varie opere, da Amleto a Macbeth. Lady Macbeth, ad esempio, impazzisce quando scopre di essere senza un Io. Ne parla anche Calvino nel Cavaliere Inesistente e Tolkien ne Il signore degli anelli.<\/p>\n
Come si vede di “uomini senza io” \u00e8 piena la letteratura, basta voler cercare.<\/p>\n
Ma torniamo a Steiner con il suo approfondito esame di quest\u2019aspetto spirituale del percorso dell\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n
In un terzo ciclo di conferenze – oltre ai 300c<\/a> e 346<\/a> – Steiner parla di un grave rischio collegato al tempo nostro, vale a dire che coloro che non vogliono accettare il fatto che esiste un nuovo rapporto dell’uomo con il mondo spirituale – anche quando ne percepiscono qualcosa – di fatto si staccano dalla giusta connessione con tale mondo spirituale.<\/p>\n
E ci\u00f2 per via del fatto che vi sono molti uomini che non hanno il s\u00e9, l\u2019io, completamente sviluppato. Costoro sono, di fatto, dei residui del passato.<\/p>\n
\u201cSi tratta di residui di tempi antichi, in cui l\u2019\u2019io\u2019 non aveva ancora compiutamente compenetrato gli uomini; esseri umani senza io che, non essendo in grado di accogliere il Cristo in quell\u2019io che non sono stati capaci di sviluppare con l’intensit\u00e0 necessaria, perdono il Cristo\u201d (O.O.254<\/a>).<\/p><\/blockquote>\n
\"\"<\/p>\n
Infine, Massimo Scaligero nel suo “La Logica contro l’uomo”<\/em> nel capitolo “Il problema a cui si sfugge”<\/em> afferma:<\/p>\n
L’irrilevanza e l’indifferenza per l’Io potrebbero essere il segno di un’assenza di Io e parimenti la spiegazione di quanto nell’attuale mondo sta accadendo di confuso e di uniforme nella sua caoticit\u00e0, onde in una sola pagina si potrebbe riassumere il quadro dei fatti tipici della caoticit\u00e0: a cui codificazione stanno gli aurei ricami discorsivo-analitici degli intellettuali ben inseriti nel sistema e pur forbitamente criticanti di esso il tecnicismo e l’automazione integrale, ma non al punto che tale critica sia pericolosa per la loro situazione personale. Per cui a quanto nell’attuale mondo sta accadendo di confuso e di monotono, tutti finiscono in qualche modo col cooperare mediante un azione quotidiana non collegata con il suo principio. Un’azione forse senza Io.<\/p><\/blockquote>\n
4 – CONCLUSIONE<\/strong><\/p>\n
Sulla base di queste testimonianze possiamo dunque ritenere di avere intorno a noi degli uomini senza io, che non sarebbero altro che le locuste di cui parla l’Apocalisse.<\/p>\n
Questi esseri \u2013 come abbiamo visto – non possiedono un ‘io’ ma solo un corpo astrale, un corpo eterico e uno fisico – esattamente come gli animali.<\/p>\n
Sono esseri ‘animici’, che hanno una natura infantile e che non sembrano ‘crescere’ per diventare adulti provvisti di pensiero cosciente.<\/p>\n
\"mMolti di questi esseri costituiscono il bacino di utenza per esperimenti di mind control come l\u2019MK Ultra<\/a>\u00a0o altro, sono facile preda di falsi guru, imbonitori e santoni di vario genere.<\/p>\n
In questi, essi cercano quella individualit\u00e0, quella centralit\u00e0 che fa loro difetto.<\/p>\n
Altri, invece – percependo di non avere un destino, un karma – divengono facile preda di dipendenze di ogni genere, alcolismo, droghe, farmaci.<\/p>\n
All\u2019inizio del secolo scorso, dopo la caduta degli spiriti delle tenebre sulla Terra (ultimo terzo del secolo XIX) un gran numero di questi esseri ha partecipato alle due guerre mondiali.<\/p>\n
Sono \u2013 in qualche modo \u2013 dei meri \u2018corpi\u2019 utilizzati dagli eserciti.<\/p>\n
Trattandosi di esseri \u2018vuoti\u2019 pu\u00f2 anche accade che vengano \u2018riempiti\u2019 da esseri subumani.
\nSe non vengono compresi, amati e curati in ambienti protetti possono essere preda di esseri malvagi.
\nNon possiedono una moralit\u00e0 indipendente, sono di fatto amorali, anche se, nel caso vengano amati e seguiti con consapevolezza spirituale, possono seguire e condividere la morale che viene loro insegnata ed anche imparare ad amare, un po\u2019 come accade quando si allevano degli animali i quali rinunciano al loro istinto grazie alla vicinanza dell\u2019uomo.<\/p>\n
In tal caso \u00e8 come se prestassimo loro il nostro \u2018io\u2019.<\/p>\n
Quando commettono dei crimini non hanno in genere rimorsi di coscienza n\u00e9 provano pentimento.
\nLi si riconosce per la loro incapacit\u00e0 di amare.
\nAltri elementi sono l\u2019ossessione per i beni materiali, la mancanza di originalit\u00e0 e alcune caratteristiche \u2018predatorie\u2019 del carattere.<\/p>\n
Se al contrario – invece di essere allevati con amore e comprensione – subiscono il materialismo e l\u2019egoismo imperanti, possono facilmente diventare preda di forze distruttive.<\/p>\n
\u00c8 come se, a quel punto, avessero come \u2018io\u2019 un\u2019anima di gruppo arimanica.<\/p>\n
\"111Uno degli argomenti, infine, che Steiner porta a supporto di questo proliferare di uomini senza io \u00e8 quello relativo alla sovrappopolazione mondiale che iniziava ai suoi tempi ma che sarebbe aumentata esponenzialmente nel corso del secolo XX, sino a giungere ai numeri di oggi.<\/p>\n
Quanti sono gli esseri umani nel complesso dell\u2019evoluzione?<\/p>\n
Non possono essere illimitati, devono avere un numero determinato.<\/p>\n
E come mai se nelle epoche passate \u2013 fino al 1800 \u2013 si aveva la presenza contemporanea di un massimo di un miliardo di persone, oggi siamo a oltre 7 miliardi?<\/p>\n
Anche contando nel passato quelli momentaneamente non incarnati sul piano fisico, come si raggiungono i numeri di oggi?<\/p>\n
A tali domande Steiner rispose che le statistiche che si conducono su questo argomento si basano spesso su errori.<\/p>\n
\"znamenie\"<\/p>\n
\u201cNon prendendo in considerazione nelle analisi statistiche tutta la Terra, ma sempre solo una parte di essa, non si considera che in tempi passati altre parti del mondo ebbero popolazioni persino pi\u00f9 numerose di oggi [era il 1924 e la popolazione mondiale sfiorava i due miliardi di unit\u00e0]. Pertanto la statistica non sempre \u00e8 attendibile nei particolari, lo \u00e8 per\u00f2 nel complesso, in quanto \u00e8 ben vero che nel nostro tempo \u00e8 presente un enorme numero di uomini senza \u2018io\u2019, che, in realt\u00e0, uomini non sono\u201d. (O.O.346)<\/p><\/blockquote>\n
Spero che questo secondo intervento possa essere stato d\u2019aiuto alla comprensione dell\u2019enigma degli uomini senza io.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
di Piero Cammerinesi (corrispondente dagli USA di Coscienzeinrete Magazine, Altrogiornale e Altrainformazione)   Il mio articolo\u00a0Uomini senza io\u00a0ha sollevato \u2013 come era prevedibile \u2013 un gran polverone. Ma lo immaginavo, dato che lo stesso Steiner \u2013 parlando di questa delicata questione – aveva candidamente affermato \u00a0\u201cSi parla sempre molto malvolentieri di queste cose, dato che […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1454,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,849],"tags":[64,2112,63],"class_list":["post-1465","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articoli-news","category-in-evidenza","tag-antroposofia","tag-fond","tag-rudolf-steiner"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1465","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1465"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1465\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1454"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1465"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1465"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1465"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}