{"id":46508,"date":"2021-02-24T10:11:29","date_gmt":"2021-02-24T09:11:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=46508"},"modified":"2021-02-28T21:11:43","modified_gmt":"2021-02-28T20:11:43","slug":"analogie-storiche-della-covid-mania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/analogie-storiche-della-covid-mania\/","title":{"rendered":"Analogie storiche della covid-mania\u00a0"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>\u201cGli uomini, \u00e8 stato ben detto, pensano in branchi;\u202fsi vedr\u00e0 che impazziscono in branchi, mentre i sensi li recuperano solo pi\u00f9 lentamente, e uno per uno&#8221;\u202f. (MacKay, 1841)<\/p><\/blockquote>\n<p>In questo momento, Londra e gran parte dell&#8217;Europa sono nel pieno della <strong>covid-mania<\/strong>, stanno per iniziare altri due mesi di lockdown che si aggiungono\u202fagli inefficaci lockdown del 2020.\u202fSebbene non abbia ridotto in modo concreto i morti per covid, l&#8217;azione del governo del Regno Unito \u00e8 costata finora oltre cinque milioni di anni felici di vita semplicemente riducendo la qualit\u00e0 della vita del\u202f10% circa di una popolazione di 70 milioni di persone per quasi un anno\u202f.<br \/>\nCirca\u202fun miliardo di sterline di prestiti extra al giorno \u00e8 stato necessario per tacitare il dissenso e nascondere il collasso forzato della produttivit\u00e0, che coster\u00e0 in futuro circa 1 milione di anni felici di vita per ogni mese di lockdown, a causa dei futuri servizi governativi ridotti.<br \/>\nAnche se salvassero lo 0,2% della popolazione, salvando i pi\u00f9 vulnerabili (cosa che chiaramente non faranno), i lockdown distruggono l&#8217;equivalente di quel <em>\u201cguadagno promesso\u201d<\/em> in termini di anni felici di vita, in ogni singola settimana di lockdown.\u202fQuesto stato di cose francamente folle \u00e8 stato riassunto bene da un politico conservatore che\u202fha detto apertamente in parlamento (l&#8217;unico posto che non pu\u00f2 essere censurato) che<\/p>\n<blockquote><p>\u201cQuesta \u00e8 una situazione di occupazione dello stato.\u202fIl governo \u00e8 completamente affascinato da una lobby che spinge la fallimentare politica di lockdown.\u202f Nonostante l&#8217;arrivo dei vaccini, la lobby ha segnalato che il controllo sociale non finir\u00e0, alcune restrizioni rimarranno e le misure potrebbero essere imposte nuovamente il prossimo inverno&#8221;.<\/p><\/blockquote>\n<p>Ad oggi, il governo del Regno Unito ha abbandonato il suo dovere di educare i bambini chiudendo le scuole, ha abbandonato il suo dovere nei confronti della salute pubblica trascurando problemi di salute non-covid, ha abbandonato il suo dovere di garantire che la popolazione mantenga il proprio sostentamento impedendo ai <em>\u201clavoratori non essenziali\u201d<\/em> di fare il loro lavoro e ha declassato la maggior parte della popolazione a vettori di rischio di virus.\u202fCi si aspetta ora che le nascite precipitino e che le morti future per problemi di salute non covid siano molto pi\u00f9 alte nei prossimi anni.<\/p>\n<p><strong>La scelta di\u202fdistruggere salute, gioia, vita e libert\u00e0 su larga scala corrisponde alla definizione del dizionario di follia, cio\u00e8 autolesionismo irrazionale.<br \/>\n<\/strong>La cosa principale che oscura la follia della situazione \u00e8 che la stragrande maggioranza della popolazione l&#8217;ha assecondata, abbandonando la propria responsabilit\u00e0 nei confronti dei propri figli, della propria famiglia, del proprio futuro e del proprio Paese.\u202fLa situazione nel Regno Unito si ripete in\u202fgran parte dell&#8217;Europa sub-scandinava e nella maggior parte degli stati degli Stati Uniti\u202f.<\/p>\n<p>La stranezza della situazione si riflette nelle contraddizioni delle politiche.\u202f<strong>Il culto della morte per covid<\/strong> nel Regno Unito esorta la popolazione a fermarsi socialmente per prevenire le infezioni, ma milioni di <em>&#8220;lavoratori essenziali&#8221;<\/em> stanno correndo per il paese come al solito.\u202fSi suppone che le attivit\u00e0 di mercato <em>&#8220;non essenziali&#8221;<\/em> siano chiuse, ma le visite e le vendite di case sono fortemente incoraggiate con agevolazioni fiscali ed esenzioni di viaggio, perch\u00e9 i gruppi che le possiedono si prendono cura dei propri interessi. <strong>Incontrarsi e abbracciarsi<\/strong> viene descritto come letale quando lo fa la popolazione generale, mentre la polizia e gli operatori sanitari si stringono insieme.\u202fA chi non corre quasi nessun rischio (<strong>i bambini<\/strong>) viene impedito di riunirsi in gruppi, mentre chi corre i rischi maggiori viene ammassato insieme a tanti altri malati nelle case di cura e negli ospedali.\u202fLa <strong>propaganda di Stato<\/strong> si vede e si sente ovunque, dai manifesti per strada agli spot radiofonici, mentre la <strong>censura delle voci di dissenso<\/strong> \u00e8 diffusa.\u202fDopo che le loro previsioni fallite non sono costate loro nulla, alcuni consulenti medici stanno gi\u00e0 sostenendo che anche se tutti fossero vaccinati, l&#8217;intero paese dovrebbe comunque chiudere il prossimo inverno, fatto lamentato solo dallo strano e coraggioso membro del parlamento.\u202f<strong>Gran parte del romanzo 1984 \u00e8 quindi ora realt\u00e0.<\/strong><\/p>\n<p>Esaminiamo diverse possibili analogie storiche che si possono pensare per la situazione attuale per cercare di ampliare le nostre idee su ci\u00f2 che potrebbe accadere.\u202fVoglio discutere le analogie con l&#8217;affare Dreyfus, il proibizionismo degli Stati Uniti e la guerra del Vietnam, il cattolicesimo feudale medievale, l&#8217;ortodossia cristiana feudale medievale e le folle comuniste \/ naziste dell&#8217;Europa centrale negli anni &#8217;20 -&#8217;40.<\/p>\n<p><script type=\"text\/javascript\">\nvar ml_partners_options = {\n\tpcode : \"3867\",\n\tlogo : \"logo\",\n\timmagini : \"s\",\n\tmaxtitolo : 50,\n\tprezzo : \"s\",\n\tbordocolor : \"09f\",\n\tsconto : \"s\",\n\tricerca : \"s\",\n\tdefaultricerca : \"storia\",\n\tdefaulttipo : \"Libri\",\n\txml_id : 5,\n\tmaxprodotti : 20,\n\ttarget : \"_blank\",\n\tlinkcolor : \"09f\",\n\tbgcolor : \"cef\",\n\tbuttoncolor : \"fff\",\n\tprezzocolor : \"f80\",\n\tn_row : 1,\n\tlarghezza : \"100%\",\n};\n<\/script><br \/>\n<script type=\"text\/javascript\" src=\"https:\/\/plus.macrolibrarsi.it\/assets\/widget-partner-v1\/js\/macrolibrarsi.partners.js\"><\/script><\/p>\n<h3>\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f L&#8217;analogia con l&#8217;affare Dreyfus del 1895-1906.<\/h3>\n<p>Ho gi\u00e0\u202faffrontato l&#8217;argomento in precedenza, ma devo ripetere che la battaglia intellettuale della <em><strong>Covistance<\/strong><\/em> [NDT Resistenza al Covid] contro la <strong>follia della covid-mania<\/strong>, ricorda molto quella dei Dreyfusardi [NDT sostenitori dell\u2019innocenza di Dreyfus], che hanno avuto bisogno di 10 anni per far assolvere un uomo ovviamente innocente, che era diventato il capro espiatorio di un\u2019istituzione statale incompetente (l&#8217;esercito), un errore che \u00e8 stato sostenuto dalla stragrande maggioranza dei politici e della popolazione francesi.\u202fL&#8217;intensit\u00e0 con cui i Dreyfusardi erano perseguitati dall&#8217;opinione pubblica e il graduale riconoscimento nei circoli d&#8217;\u00e9lite che avevano effettivamente ragione, sembra molto simile agli attuali &#8220;dibattiti&#8221; pubblici sui covid.\u202f Anche la composizione del <em>Covistance<\/em> e la sua incapacit\u00e0 di andare ovunque velocemente sono molto simili alle esperienze dei Dreyfusardi.<\/p>\n<p>La lezione principale di quel periodo \u00e8 stata <strong>quanto sia facile per le istituzioni statali ignorare la verit\u00e0<\/strong> e andare avanti con le sciocchezze per anni, non importa quanto sia ovvio il caso per qualsiasi estraneo.\u202fCi dice quindi che <strong>la situazione attuale potrebbe facilmente durare anni<\/strong> e che le istituzioni statali non vedono la luce da sole ma devono esservi costrette.\u202fUn&#8217;altra lezione \u00e8 che per vincere la battaglia ci vogliono soldi, prestigio e canali di diffusione propri.\u202fLa Covistance ha gli ultimi due, ma non molto del primo.<\/p>\n<p>L&#8217;analogia non calza pi\u00f9 se si considera la natura della vittima: ora sono intere popolazioni a soffrire, non un solo estraneo come Dreyfus, spedito su un&#8217;isola lontana.\u202fInoltre, <strong>la sofferenza ora \u00e8 in gran parte auto-inflitta<\/strong> piuttosto che inflitta da altri, quindi viste le caratteristiche collettive della covid-mania, l&#8217;affare Dreyfus \u00e8 molto poco adatto alla situazione attuale.<\/p>\n<h3>\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f L&#8217;analogia con il proibizionismo statunitense 1920-1930<\/h3>\n<p>In termini di popolarit\u00e0 diffusa di un evidente atto di autolesionismo che \u00e8 stato rapidamente ignorato dalle \u00e9lite e tuttavia ha impiegato anni per essere ampiamente contrastato,\u202fil periodo del proibizionismo negli Stati Uniti si adatta bene all&#8217;oggi.\u202fIn quel periodo, la produzione e la vendita di alcolici furono vietate in tutti gli Stati Uniti.\u202fAnche allora, molti scienziati minori si dannavano per &#8220;dimostrare&#8221; quanto fosse dannoso l&#8217;alcol e &#8220;quindi&#8221; che il proibizionismo era la cosa giusta da fare.\u202fInoltre, c&#8217;era un intero movimento di popolazione che vedeva il proibizionismo come una causa morale, attivo nel segnalare quanto fossero tutti a favore.\u202f Anche allora, le restrizioni erano impraticabili e contro la natura umana, quindi le \u00e9lite hanno rapidamente trovato il modo di aggirarle attraverso molti luoghi illegali, come hanno fatto oggi durante i lockdown (i jet privati \u200b\u200bstanno avendo un\u2019impennata! I lockdown sono per le masse).<\/p>\n<p>In termini di delusione generale inflitta e mantenuta dalla popolazione, il proibizionismo si adatta alla covid-mania.\u202f Tuttavia, il danno delle politiche attuali \u00e8 molto peggiore e la mania non \u00e8 limitata a un solo Paese, come lo era il proibizionismo, ma ha avvolto mezzo mondo.\u202f I movimenti pi\u00f9 autodistruttivi e sparpagliati cadono a pezzi pi\u00f9 rapidamente.\u202f\u00c8 significativo che il proibizionismo abbia perso il sostegno di massa dopo circa 5 anni, impiegando ancora qualche anno prima che i suoi regolamenti venissero abrogati per legge.\u202fDovremmo aspettarci che la covid-mania duri meno a lungo di cos\u00ec.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.ilgiardinodeilibri.it\/libri\/__intuizioni-quantiche-ich-el-sara-autunnale.php?pn=4507\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" src=\"\/\/cs.ilgiardinodeilibri.it\/data\/banner_partner\/i\/ich-el-728x90.jpg\" alt=\"\" \/><\/a><\/p>\n<h3>\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f L&#8217;analogia con l&#8217;esperienza americana della guerra del Vietnam<\/h3>\n<p>Per quanto riguarda la mentalit\u00e0 da bunker dei consiglieri dei politici, la disinformazione del governo, la creduloneria della popolazione, l&#8217;irrilevanza dei danni collaterali e il vetriolo contro chi parla delle vittime,\u202fl&#8217;esperienza della guerra del Vietnam sembra molto adatta per oggi.\u202f\u202fInoltre, come la guerra del Vietnam, l<strong>a covid-mania arriva con una promessa di &#8220;vittoria&#8221;, dopodich\u00e9 andr\u00e0 tutto bene.<\/strong><\/p>\n<p>Un&#8217;altra importante somiglianza \u00e8 che lo Stato allora, come adesso, non pu\u00f2 sopprimere le informazioni e forzare l&#8217;unit\u00e0 perch\u00e9 diversi Paesi e Stati seguono la propria strada, il che significa che la propaganda statale e il controllo dei media semplicemente non possono essere pienamente efficaci.\u202fCi sono falle nel sistema di controllo e la fastidiosa consapevolezza che altri luoghi stanno facendo scelte migliori.<\/p>\n<p>La differenza principale \u00e8 che le vittime ora non sono milioni di poveri &#8216;altri&#8217; che vivono lontano, ma che ci sono cos\u00ec tante vittime nelle vicinanze: i bambini, i vulnerabili, i poveri, i soli, ecc. la propaganda statale doveva essere molto pi\u00f9 rapida di quanto fu nell&#8217;era della guerra del Vietnam.\u202fInoltre, l&#8217;essenziale falsit\u00e0 della promessa di una vittoria totale \u00e8 pi\u00f9 ovvia questa volta perch\u00e9 stiamo parlando di una malattia endemica che muta e ha gi\u00e0 eliminato molti dei pi\u00f9 vulnerabili.\u202fI vaccini non cambiano questa realt\u00e0.<\/p>\n<h3>\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f L&#8217;analogia con il cattolicesimo medievale feudale<\/h3>\n<p>In termini di follia di massa, la covid-mania non assomiglia affatto ai secoli di stabile cattolicesimo medievale.\u202fEppure, alcuni dei modelli di base emersi negli ultimi 10 mesi ricordano fortemente il cattolicesimo medievale feudale.<\/p>\n<p>Per fare un esempio, nel cattolicesimo medievale feudale, il messaggio fondamentale della chiesa era che la popolazione era peccaminosa per natura e doveva sottomettersi ai rappresentanti della chiesa per la salvezza.\u202fMentre soggiogavano le masse con storie di come avrebbero dovuto espiare il loro peccato originale, la chiesa aveva stretto una pragmatica alleanza con i governanti locali, tassava la stragrande maggioranza della popolazione (i contadini) che era costretta al silenzio e senza alcun portavoce.\u202f<strong>La propaganda e le forme di sottomissione erano una cosa normale allora, come lo sono ora.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Questa filosofia di base, di peccaminosit\u00e0 e sottomissione all&#8217;ideologia e al potere terreno del giorno, \u00e8 in gran parte la sostanza comunicativa che ha vinto negli ultimi 10 mesi<\/strong>: le persone sono ora trattate come vettori virali che dovrebbero seguire le prescrizioni dei loro superiori e i cui bisogni sociali pi\u00f9 basilari sono descritti come peccaminosi.\u202fLa realt\u00e0 economica di oggi \u00e8 pi\u00f9 feudale rispetto ai decenni precedenti in modo consistente,\u202fqualcosa che \u00e8 peggiorato molto a causa delle politiche covid: le nostre economie sono diventate molto pi\u00f9 sbilanciate negli ultimi 30 anni e la vita lavorativa \u00e8 diventata molto pi\u00f9 diretta dall&#8217;alto verso il basso, con sempre meno lavoratori che hanno una significativa autonomia.\u202fEssere comandati e istruiti a rispettare molte regole ideologiche \u00e8 ora uno stile di vita normale per molti dipendenti di grandi organizzazioni, proprio come la societ\u00e0 feudale medievale in cui la stragrande maggioranza viveva in villaggi stagnanti mentre una piccola \u00e9lite di baroni e clero li comandava e li incoraggiava a sentirsi in colpa e flagellarsi.<\/p>\n<p>\u00c8 stato normale per molti, negli ultimi anni, sentirsi dire che siamo peccatori che devono pentirsi, ad esempio per istigare il patriarcato o trarre profitto dalla schiavit\u00f9.\u202fQuello che \u00e8 successo negli ultimi 10 mesi \u00e8 che la nozione di base di peccaminosit\u00e0 innata ha trovato una nuova grande occasione in quanto siamo tutti vettori virali e che il nostro respiro, il nostro corpo e la nostra vicinanza sono un pericolo per gli altri, come gli altri lo sono per noi.\u202fI<strong> nostri respiri e le nostre inclinazioni sociali sono identificati come i nostri nuovi peccati innati per i quali ora ci viene chiesto di vergognarci ed espiare.<\/strong><\/p>\n<p>Le grandi differenze sono che le leve informative a disposizione della chiesa e dei governanti locali erano pi\u00f9 assolute nel Medioevo e che la chiesa era pi\u00f9 organizzata dei nuovi aspiranti ideologi di oggi.\u202fAnche la realt\u00e0 del potere \u00e8 diversa: ora le burocrazie statali sono il pesce pi\u00f9 grande nello stagno, non le chiese o gli ideologi.\u202fInoltre, i modi alternativi di vivere sono molto pi\u00f9 visibili e le persone qualificate possono spostarsi pi\u00f9 facilmente ora di allora, almeno in Europa e negli Stati Uniti (e i flussi migratori verso aree pi\u00f9 liberali stanno aumentando rapidamente!).<\/p>\n<p>Ci\u00f2 significa che la situazione attuale non \u00e8 sostenibile come lo era il cattolicesimo feudale medievale.\u202fL&#8217;idea che assisteremo alla forte crescita di una nuova chiesa cattolica sotto forma di un&#8217;organizzazione ideologica unitaria (come l&#8217;OMS espansa) sembra altamente improbabile.<\/p>\n<p>L&#8217;analogia ci mostra che il modello che abbiamo visto negli ultimi 10 mesi di \u00e9lite che sviliscono la popolazione e mirano a far sentire ognuno un peccatore, \u00e8 una fotocopia quasi perfetta della narrativa spacciata per verit\u00e0 nelle societ\u00e0 feudali dalla chiesa cattolica. Probabilmente rimarr\u00e0 qualche storia di peccato.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.ilgiardinodeilibri.it\/libri\/__disconnessi-siamo-sempre-piu-isolati-catherine-steiner-adair.php?pn=4507\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" src=\"\/\/cs.ilgiardinodeilibri.it\/data\/banner_partner\/d\/disconnessi-728x90.jpg\" alt=\"\" \/><\/a><\/p>\n<h3>\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f L&#8217;analogia con l&#8217;ortodossia cristiana feudale<\/h3>\n<p>Mentre la chiesa cattolica era unificata e per molti versi in concorrenza con i governanti locali, le chiese ortodosse assomigliavano pi\u00f9 agli ideologi medici che vediamo oggi.\u202fCome il cattolicesimo, anche loro hanno promosso la storia del peccato, hanno arruolato prepotenti e traditori per rinforzare la loro volont\u00e0 a discapito degli altri e hanno inflitto una massiccia propaganda.\u202fMa, a differenza della chiesa cattolica, le chiese ortodosse sono pi\u00f9 locali (ce ne sono pi\u00f9 di una dozzina) e legate a particolari poteri terreni: il clero ortodosso \u00e8 impiegato dai governanti locali e quindi esegue i loro ordini, mentre la chiesa cattolica \u00e8 un&#8217;organizzazione internazionale indipendente.\u202fCi\u00f2 significa che le chiese ortodosse si adeguano al fatto che il potere risiede nei governanti locali molto pi\u00f9 della chiesa cattolica.<\/p>\n<p>Quindi quello che abbiamo visto emergere negli ultimi 10 mesi assomiglia pi\u00f9 all&#8217;ortodossia cristiana feudale che al cattolicesimo: una crescita di molte organizzazioni religiose locali coi loro rituali di peccaminosit\u00e0, propaganda, formule sacre e autoflagellazioni.\u202fQuesto suggerisce anche un percorso naturale per le istituzioni-covid: formare organizzazioni ideologiche nazionali che raccolgano una narrativa dell&#8217;innata peccaminosit\u00e0 della popolazione e della necessit\u00e0 di un nuovo sacerdozio per salvarla da se stessa.\u202fQuesta sembra davvero la traiettoria che stiamo seguendo al momento.<\/p>\n<p>Tuttavia, l&#8217;analogia non \u00e8 perfetta e quindi non \u00e8 chiaro se dovremmo aspettarci che questo percorso venga seguito a lungo.\u202f\u00c8 importante sottolineare che, a differenza dell&#8217;ortodossia cristiana, <strong>l&#8217;ortodossia covid \u00e8 innatamente inefficiente e autodistruttiva in quanto \u00e8 un culto della morte.<\/strong>\u202fPortata alla sua conclusione logica, la covid-mania bandirebbe ogni normale interazione sociale al punto che le nostre societ\u00e0 cesserebbero di avere figli e scomparirebbero interi settori economici.\u202fL&#8217;ideologia sta quindi indebolendo le societ\u00e0 in cui si \u00e8 annidata, non rafforzandole.\u202fAl contrario, c&#8217;erano cose positive nell&#8217;Ortodossia cristiana.\u202fEssa sosteneva di fare figli ed avere grandi famiglie, nonch\u00e9 lavoro e risultati gloriosi.\u202f Al contrario, <strong>la covid-mania \u00e8 puramente distruttiva<\/strong>, un percorso che semplicemente non pu\u00f2 essere seguito fino alla sua logica conclusione senza implodere prima che raggiunga il suo obiettivo naturale.<\/p>\n<p>Un altro problema importante \u00e8 che l&#8217;economia internazionale odierna non pu\u00f2 essere vincolata nel modo in cui lo erano le economie dei Paesi ortodossi feudali: i lavoratori non possono essere imprigionati e tenuti all&#8217;oscuro a tal punto poich\u00e9 possono trasferirsi in altri stati, almeno in Europa e negli Stati Uniti.\u202fNel passato la mobilit\u00e0 ha compromesso i luoghi stagnanti: gran parte della popolazione dell&#8217;Europa orientale \u00e8 scappata verso i luoghi pi\u00f9 ottimisti e in crescita tra il XVIII e il XX secolo, come le Americhe o l&#8217;Europa occidentale.\u202fL&#8217;ottimismo e la crescita attirano il talento, mentre la propensione all\u2019autodistruzione no.\u202fQuindi, per quanto si possano vedere molti cambiamenti negli ultimi 10 mesi che ricordano da vicino l&#8217;imposizione di una nuova struttura di fede ortodossa, semplicemente questo non \u00e8 sostenibile.\u202f Il rapido impoverimento e gli atteggiamenti puritani che uccidono la gioia che derivano dalla covid-mania, lo rendono insostenibile.<\/p>\n<h3>\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f Le folle naziste \/ comuniste degli anni 1920-1940<\/h3>\n<p>Parte della covid-mania\u202fricorda molto le storie sui nazisti e sui comunisti\u202fdagli anni &#8217;30 agli anni &#8217;40.\u202fLe somiglianze includono <strong>l&#8217;estensione della propaganda, l&#8217;intolleranza, l&#8217;idea che il corpo della nazione contenesse elementi che dovevano essere eliminati, la brama di potere dei tirapiedi, le immagini di guerra, la mansuetudine della popolazione, il\u202fsegnale di virt\u00f9, l&#8217;abuso della scienza sociale per giustificare decisioni politiche, l&#8217;idea di armi miracolose, il diffuso spionaggio sui vicini inadempienti e l&#8217;idea di una guerra totale che richiede a tutti di impegnarsi.<\/strong><\/p>\n<p>Ci\u00f2 che si adatta male, per\u00f2, \u00e8 che <strong>la covid-mania \u00e8 fondamentalmente solo distruttiva e non costruttiva<\/strong>.\u202fIl nazismo e il comunismo non implicavano solo una storia di nemici che dovevano essere distrutti, ma contenevano anche visioni di come le popolazioni potessero vivere felicemente e gloriosamente.\u202fConsentirono cos\u00ec a intere popolazioni di unirsi in modo produttivo per costruire la terra promessa.\u202fQuindi portarono a un&#8217;enorme diffusione di nuova arte, nuovi progetti economici e nuove celebrazioni.\u202fHanno generato organizzazioni giovanili e circoli di lettura, manifestazioni di massa e mostre.\u202fQuella creativit\u00e0 ed entusiasmo li rendevano pericolosi per gli altri.\u202fAl contrario, la covid-mania \u00e8 un affare molto meno energico e meno creativo, con la popolazione trattata come agnelli mansueti che necessitano di protezione, essenzialmente <strong>degradando la popolazione a non essere pi\u00f9 del tutto umana<\/strong>.<\/p>\n<p>In effetti, l&#8217;elemento pi\u00f9 singolare della covid-mania \u00e8 il modo in cui infantilizza la maggior parte della popolazione e la priva di qualsiasi ruolo: il loro lavoro non \u00e8 importante, la loro procreazione non \u00e8 importante, la loro salute non \u00e8 importante (a meno che non sia covid) e i loro bisogni sociali non sono importanti.\u202fAll&#8217;interno della covid-mania, la maggioranza si riduce a essere elettori che potrebbero prendere il covid.\u202f<strong>Questi sono gli unici due attributi che sono ancora importanti durante la covid-mania: come potenziali vittime di una particolare malattia e come elettori che devono essere tenuti a bordo.<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.ilgiardinodeilibri.it\/audio\/__abbondanza-visualizzazioni-creative-cd-maffina.php?pn=4507\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" src=\"\/\/cs.ilgiardinodeilibri.it\/data\/banner_partner\/a\/abbondanza-728x90.jpg\" alt=\"\" \/><\/a><br \/>\n<strong>La storia non ci fornisce un periodo in cui intere popolazioni\u202ferano cos\u00ec sminuite, cos\u00ec ridotte a quasi nulla.<\/strong> \u202fAlmeno, non riesco a pensare a nessun periodo in cui noi esseri umani abbiamo inflitto a noi stessi ci\u00f2 che si sta facendo ora in gran parte dell&#8217;Europa e degli Stati Uniti.\u202fAnche nell&#8217;ortodossia cristiana e durante il proibizionismo, l&#8217;intero sistema voleva ancora che la maggioranza fosse produttiva e godesse della vita familiare: la produzione e la procreazione della popolazione contava ancora.\u202fIn questo momento, n\u00e9 la produzione n\u00e9 la procreazione sono ritenute se pur lontanamente importanti dai covid-maniaci, una situazione quasi unica nella storia umana;\u202f<strong>il tipo di situazione che si applicava alle popolazioni conquistate appena prima di massacrarle.<\/strong><\/p>\n<p>Ci\u00f2 che si adatta male anche alla folla del periodo nazista \/ comunista \u00e8 che il culto covid non ha una serie ovvia di futuri nemici da trasformare in qualcosa di pi\u00f9 energico: la covid-mania finisce naturalmente il carburante se tutti i vulnerabili sono morti o se i vaccini portano a meno infezioni.\u202f<strong>Pu\u00f2 provare a ricostituirsi con nuove malattie infettive o nuove varianti<\/strong> (e stiamo vedendo molti tentativi in \u200b\u200bquesta direzione), ma \u00e8 intrinsecamente uno stratagemma debole che pu\u00f2 facilmente svelarsi.\u202fI comunisti e i nazisti avevano nemici molto pi\u00f9 evidenti da indicare, vale a dire quegli umani non ancora in linea &#8220;con il programma&#8221;.<\/p>\n<p>Istituzionalmente, la covid-mania \u00e8 anche molto meno sicura di quanto lo fossero gli ideologi nazisti o i comunisti perch\u00e9 l&#8217;adozione della covid-mania non ha richiesto la rimozione del vecchio regime: il vecchio regime poteva solo temporaneamente adottare la covid-mania, rendendolo molto pi\u00f9 facile da far sparire di nuovo, che se la nuova ideologia avesse portato i suoi fanatici pi\u00f9 accaniti nelle sedi del potere.\u202fCi\u00f2 rende la covid-mania pi\u00f9 simile al proibizionismo: un insieme di credenze e prescrizioni di cui ogni politico pu\u00f2 rivestirsi, ma niente di pi\u00f9 fondamentale da un punto di vista politico di alcuni rituali e politiche, che semplicemente hanno lo sfortunato effetto collaterale di enormi danni alla popolazione.<\/p>\n<p><strong>Quindi non penso che dovremmo prendere sul serio l&#8217;idea che la covid-mania possa durare quanto sono durati i nazisti e i comunisti.\u202f<\/strong> L&#8217;attrazione della covid-mania \u00e8 molto minore, la sua base politica \u00e8 molto pi\u00f9 debole, ci sono meno opportunit\u00e0 di crescita e le perdite sono troppo evidenti.<\/p>\n<h3>\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f\u202f Cosa ci dicono le analogie.<\/h3>\n<p>Diversi aspetti della covid-mania si adattano a diversi esempi tratti dalla storia del comportamento delle folle o delle ideologie della fuga.<\/p>\n<p>La mentalit\u00e0 da bunker dei consiglieri e dei governi durante la covid-mania ricorda molto l&#8217;era della guerra del Vietnam. \u202fIl moralismo, l&#8217;abuso della scienza e la popolarit\u00e0 generale di un&#8217;ideologia autodistruttiva, ricordano soprattutto il proibizionismo.\u202f La \u201cstoria covid\u201d delle \u00e9lite di come la popolazione generale sia solita comportarsi male per natura e che ogni forma di gioia \u00e8 un rischio, ricorda molto la storia del peccato originale della chiesa cattolica medievale.\u202fLa formazione di nuovi gruppi ideologici medici attorno ai politici e alla burocrazia statale ricorda molto le chiese cristiane ortodosse.\u202fLe lotte e le difficolt\u00e0 dell&#8217;opposizione intellettuale alla covid-mania ricordano molto le fatiche dei Dreyfusardi.<\/p>\n<p>Nessuna di queste analogie \u00e8 perfetta, ma ognuna suggerisce alcune lezioni su cosa aspettarsi.\u202f<strong>Una lezione<\/strong> \u00e8 che <strong>il corso naturale della mania si misura in anni, non in decenni:<\/strong> le pressioni per superare la covid-mania sono pi\u00f9 forti ora delle pressioni durante il proibizionismo e la guerra del Vietnam, il cui sostegno popolare \u00e8 crollato dopo circa 5 anni, pi\u00f9 altri 5 anni per arrivare a essere completamente cancellate.\u202f<strong>Attualmente personalmente mi aspetto che la maggior parte del disfacimento della covid-mania avvenga nel 2021, anche se questo non significa la fine della follia, ma solo la fine della covid-follia.\u202fLe pressioni accumulate dalla covid-mania possono manifestarsi in nuovi fenomeni di massa.<\/strong><\/p>\n<p>Una <strong>seconda lezione<\/strong> che traggo da queste analogie \u00e8 che <strong>\u00e8 improbabile che ci sia una resa dei conti per coloro che hanno danneggiato la propria societ\u00e0 in modo cos\u00ec enorme<\/strong>, <strong>cos\u00ec come non c&#8217;\u00e8 stata nessuna resa dei conti per la guerra del Vietnam, il proibizionismo, il comunismo, ecc.<\/strong> Solo se un nuovo tipo di folla inizier\u00e0 a vedere i covid-maniaci come il nemico ci sar\u00e0 una resa dei conti, che \u00e8\u202flo scenario oscuro di cui ho parlato in un post precedente\u202fma che vedo ancora improbabile.\u202fQuindi, (sfortunatamente),<strong> i covid-maniaci probabilmente riusciranno a farla franca<\/strong>: in nessuna delle analogie storiche sopra esposte la popolazione voleva che ci fosse una resa dei conti <strong>perch\u00e9 era stata consenziente<\/strong> e preferiva semplicemente non vedere il danno cui aveva partecipato.\u202fI giudizi vengono fatti da gruppi rivali, non da gruppi che cambiano idea.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.ilgiardinodeilibri.it\/libri\/__14-leggi-universali-lianka-trozzi.php?pn=4507\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" src=\"\/\/cs.ilgiardinodeilibri.it\/data\/banner_partner\/1\/14-leggi-728x90.jpg\" alt=\"\" \/><\/a><br \/>\nUna <strong>terza lezione<\/strong> \u00e8 che il modello di base di un&#8217;\u00e9lite che diffonde una narrativa di peccaminosit\u00e0 alla popolazione generale, sulla scorta della storia di peccato originale delle chiese cattolica e ortodossa, \u00e8 probabile che rimanga valido perch\u00e9 le nostre societ\u00e0 sono di nuovo cos\u00ec disuguali.\u202fFino a quando il nazionalismo ottimista non si riaffermer\u00e0 e le popolazioni non riprenderanno quindi ad essere veramente importanti, dovremo aspettarci di vedere qualche ideologia del peccato feudale dominante negli anni a venire in molti paesi occidentali.\u202fForse una nuova spinta verso l&#8217;illuminazione emerger\u00e0 come una forza antagonista.<\/p>\n<p>Una <strong>quarta lezione<\/strong> \u00e8 la realizzazione di ci\u00f2 che \u00e8 unico nella covid-mania: <strong>un&#8217;ideologia che disumanizza quasi completamente la maggioranza della popolazione.<\/strong>\u202fA differenza di qualsiasi periodo storico a cui riesco a pensare, anche la produttivit\u00e0 e la creazione della popolazione sono diventate irrilevanti.\u202fLe popolazioni occidentali sono state cos\u00ec spogliate, con il loro stesso consenso, della dignit\u00e0 umana e della gioia, ridotte a elettori e vettori di virus.\u202fQuesta caratteristica unica \u00e8 anche il motivo per cui non abbiamo nemmeno bisogno di parlare dell&#8217;analogia con la seconda guerra mondiale quando le popolazioni si strinsero insieme e ne uscirono pi\u00f9 unite e con popolazioni potenziate: nella seconda guerra mondiale le popolazioni erano necessarie per vincere e costruire attivamente la macchina da guerra, mentre le popolazioni oggi sono ufficialmente etichettate come il problema dai covid-maniaci e viene detto loro di tenersi alla larga.<\/p>\n<p>Una grande domanda esistenziale per il futuro \u00e8 quindi se le attuali \u00e9lite occidentali prevedano un qualche possibile uso delle parti <em>&#8220;non essenziali&#8221;<\/em> delle loro popolazioni e cosa faranno quando scopriranno le proprie risposte a quella domanda.<\/p>\n<p><em>Paul Frijters, 8 Gennaio 2021<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/clubtroppo.com.au\/2021\/01\/08\/historical-analogies-for-the-covid-mania\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Fonte<\/a><\/p>\n<p><em>Tradotto dall&#8217;inglese da Diana Ambanelli per LiberoPensare<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cGli uomini, \u00e8 stato ben detto, pensano in branchi;\u202fsi vedr\u00e0 che impazziscono in branchi, mentre i sensi li recuperano solo pi\u00f9 lentamente, e uno per uno&#8221;\u202f. (MacKay, 1841) In questo momento, Londra e gran parte dell&#8217;Europa sono nel pieno della covid-mania, stanno per iniziare altri due mesi di lockdown che si aggiungono\u202fagli inefficaci lockdown del [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":46509,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[903],"tags":[882,851],"class_list":["post-46508","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-rassegna","tag-covid-19","tag-evidenza"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46508","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46508"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46508\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/46509"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46508"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46508"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}