{"id":53297,"date":"2021-06-03T21:40:59","date_gmt":"2021-06-03T19:40:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=53297"},"modified":"2021-06-05T00:51:29","modified_gmt":"2021-06-04T22:51:29","slug":"la-resistenza-conviviale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/la-resistenza-conviviale\/","title":{"rendered":"La resistenza conviviale"},"content":{"rendered":"<div class=\"n p\">\n<div class=\"ap aq ar as at fl av w\">\n<div class=\"\">\n<div class=\"cw\">\n<div class=\"n cj gk gl gm\">\n<div class=\"o n\">\n<p id=\"b41a\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj ii\" data-selectable-paragraph=\"\"><span class=\"s ij ik il dq im in io ip iq ao\">E<\/span>ccoci arrivati al dunque. Dopo aver conosciuto il nemico \u00e8 ora giunto il momento di imparare a difenderci. Ricapitolando quanto detto finora:<\/p>\n<ol class=\"\">\n<li id=\"3caf\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih ir is it gj\" data-selectable-paragraph=\"\">\n<blockquote><p>Fin dall\u2019alba dei tempi il nostro orgoglio smisurato ci ha portato a\u00a0<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/federiconicolapecchini.medium.com\/le-origini-occulte-della-tecnocrazia-50b31c6a1b0e\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"><strong class=\"hm cz\">rivaleggiare con Dio<\/strong><\/a>, illudendoci di non avere pi\u00f9 bisogno di lui e di potercela cavare da soli grazie alla nostra conoscenza.<\/p><\/blockquote>\n<\/li>\n<li id=\"8493\" class=\"hk hl fn hm b hn iv hp hq hr iw ht hu hv ix hx hy hz iy ib ic id iz if ig ih ir is it gj\" data-selectable-paragraph=\"\">\n<blockquote><p>All\u2019inizio dell\u2019era moderna la scienza ha raccolto il testimone della sapienza antica, razionalizzandola e depurandola dai suoi aspetti mistici. Al contempo per\u00f2 la scienza ha cominciato a invadere i campi della politica e della religione, trasformandosi a propria volta in un\u2019ideologia sacralizzata, lo\u00a0<strong class=\"hm cz\">scientismo<\/strong>, le cui manifestazioni storiche sono il positivismo, il socialismo (in tutte le sue varianti: di destra, di sinistra e di centro) ed infine il transumanesimo.<\/p><\/blockquote>\n<\/li>\n<li id=\"8e7a\" class=\"hk hl fn hm b hn iv hp hq hr iw ht hu hv ix hx hy hz iy ib ic id iz if ig ih ir is it gj\" data-selectable-paragraph=\"\">\n<blockquote><p>La pandemia attuale si \u00e8 rivelata funzionale all\u2019instaurazione di un nuovo\u00a0<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/federiconicolapecchini.medium.com\/lalba-della-tecnocrazia-bd18613f6bc6\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"><strong class=\"hm cz\">totalitarismo tecnocratico<\/strong><\/a>\u00a0fondato sulla biosicurezza, di cui oggi cominciano a delinearsi gli inquietanti contorni.<\/p><\/blockquote>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"hc w\">\n<figure class=\"hd hc w paragraph-image\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"w he hf\" role=\"presentation\" src=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/2520\/0*R8rR6CFKKgNWUC-e\" alt=\"\" width=\"1260\" height=\"710\" \/><figcaption class=\"hg hh ew eu ev hi hj ba b bb bc by\" data-selectable-paragraph=\"\">Scena di vita in un ecovillaggio<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<div class=\"n p\">\n<div class=\"ap aq ar as at fl av w\">\n<p data-selectable-paragraph=\"\">\n<p id=\"8e25\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Possiamo dire quindi che la pandemia ha semplicemente portato a compimento un processo in corso da tempo, tanto che gi\u00e0 un secolo fa, come abbiamo visto, intellettuali come Huxley, Ellul e Brzezinski ne avevano previsto gli esiti con straordinaria precisione.<\/p>\n<figure class=\"jb jc jd je jf hc ex jg bt jh ij ji jj jk ce jl jm jn jo jp jq paragraph-image\">\n<div class=\"jr js ao jt w ju\" tabindex=\"0\" role=\"button\">\n<div class=\"eu ev ja\">\n<div class=\"ka s ao kb\">\n<div class=\"kc kd s\">\n<p><img decoding=\"async\" class=\"ph vd fd em ei jw w c\" role=\"presentation\" src=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/1440\/0*uNg58fyYfmwRqfKm.jpg\" sizes=\"500px\" srcset=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/552\/0*uNg58fyYfmwRqfKm.jpg 276w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1000\/0*uNg58fyYfmwRqfKm.jpg 500w\" alt=\"\" width=\"720\" height=\"405\" \/><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><figcaption class=\"hg hh ew eu ev hi hj ba b bb bc by\" data-selectable-paragraph=\"\">Distanziamento sociale<\/figcaption><\/figure>\n<p id=\"d335\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">\u201cIl mondo nuovo\u201d, o la \u201cnuova normalit<span id=\"rmm\">\u00e0<\/span>\u201d che dir si voglia, \u00e8 caratterizzato da una drammatica\u00a0<strong class=\"hm cz\">atomizzazione sociale\u00a0<\/strong>\u2014 per cui gli individui sono sempre pi\u00f9 isolati, impauriti, diffidenti l\u2019uno dell\u2019altro \u2014 e da una altrettanto drammatica\u00a0<strong class=\"hm cz\">invasione dello stato nella sfera privata\u00a0<\/strong>\u2014<strong class=\"hm cz\">\u00a0<\/strong>per cui ogni aspetto della nostra vita viene messo sotto sorveglianza e perfino le libert\u00e0 fondamentali come il movimento o l\u2019associazione diventano subordinate all\u2019adesione al regime.<\/p>\n<p id=\"df0b\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Queste, come spiegava Hannah Arendt (<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/archive.org\/details\/TheOriginsOfTotalitarianism\/page\/n9\/mode\/2up\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">1951<\/a>), sono esattamente le condizioni che si ritrovano all\u2019origine di ogni totalitarismo. Ed ugualmente comuni, avvertiva la Arendt, sono i tentativi di \u201crazionalizzazione\u201d da parte dell\u2019opinione pubblica, che portano immancabilmente a minimizzare il pericolo e a convincersi che non ci sia nulla di davvero preoccupante:<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">\u201cLa strada verso il dominio totalitario procede attraverso una serie di passaggi intermedi\u2026 Quello che il senso comune e la \u201cgente normale\u201d si rifiuta di credere \u00e8 che tutto diventa possibile.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p data-selectable-paragraph=\"\"><script type=\"text\/javascript\">\nvar ml_partners_options = {\n\tpcode : \"3867\",\n\tlogo : \"logo\",\n\timmagini : \"s\",\n\tmaxtitolo : 50,\n\tprezzo : \"s\",\n\tbordocolor : \"09f\",\n\tsconto : \"s\",\n\tricerca : \"s\",\n\tdefaultricerca : \"nuovo ordine mondiale\",\n\tdefaulttipo : \"Tutte\",\n\txml_id : 5,\n\tmaxprodotti : 20,\n\ttarget : \"_blank\",\n\tlinkcolor : \"09f\",\n\tbgcolor : \"cef\",\n\tbuttoncolor : \"fff\",\n\tprezzocolor : \"f80\",\n\tn_row : 1,\n\tlarghezza : \"100%\",\n};\n<\/script><br \/>\n<script type=\"text\/javascript\" src=\"https:\/\/plus.macrolibrarsi.it\/assets\/widget-partner-v1\/js\/macrolibrarsi.partners.js\"><\/script><\/p>\n<p id=\"03e6\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Il totalitarismo moderno, come i suoi antecedenti del secolo scorso, fa appello ad una presunta infallibilit\u00e0 della Scienza per giustificare il suo attacco alle libert\u00e0 personali, di fatto pervertendo il metodo scientifico e trasformandolo in uno strumento di propaganda e manipolazione. Ma la caratteristica peculiare del nuovo regime \u00e8 la strana<strong class=\"hm cz\">\u00a0allenza tra scientismo e vittimismo<\/strong>,<strong class=\"hm cz\">\u00a0<\/strong>che si pu\u00f2 riscontrare tanto nella narrativa pandemica (dagli\u00a0<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/www.lastampa.it\/topnews\/edizioni-locali\/alessandria\/2021\/03\/02\/news\/ero-in-fin-di-vita-salvato-da-angeli-in-camice-bianco-non-li-scordero-1.39972333\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">angeli in camice bianco<\/a>\u00a0alle celebrit\u00e0 che\u00a0<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/www.ilgiornale.it\/news\/spettacoli\/se-avessi-trapano-testa-si-aggravano-condizioni-federica-1897235.html\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">enfatizzano il loro travaglio<\/a>) quanto in quella climatica (vedi i richiami patetico-scientifici di Greta Thunberg: \u201c<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=qn8houXU52E\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">How dare you!<\/a>\u201d) e perfino in tutte quelle cause politico-identitarie che monopolizzano il dibattito pubblico odierno come il razzismo o l\u2019identit\u00e0 di genere.<\/p>\n<figure class=\"jb jc jd je jf hc eu ev paragraph-image\">\n<div class=\"jr js ao jt w ju\" tabindex=\"0\" role=\"button\">\n<div class=\"eu ev kh\">\n<div class=\"ka s ao kb\">\n<div class=\"ki kd s\">\n<div class=\"ej jv fd em ei jw w jx jy jz\"><\/div>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"ph vd fd em ei jw w c\" role=\"presentation\" src=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/1996\/0*fIClS99nw-OKXTw4.png\" sizes=\"700px\" srcset=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/552\/0*fIClS99nw-OKXTw4.png 276w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1104\/0*fIClS99nw-OKXTw4.png 552w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1280\/0*fIClS99nw-OKXTw4.png 640w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1400\/0*fIClS99nw-OKXTw4.png 700w\" alt=\"\" width=\"998\" height=\"623\" \/><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><figcaption class=\"hg hh ew eu ev hi hj ba b bb bc by\" data-selectable-paragraph=\"\">\u201c<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/americanmind.org\/salvo\/from-pink-police-state-to-techno-gnostic-empire\/\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">La polizia rosa<\/a>\u201d in The Dope Show \u2014 Marilyn Manson (1998)<\/figcaption><\/figure>\n<p id=\"a90e\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Insomma, siamo davvero arrivati al punto in cui il potere si traveste da oppresso, il carnefice da vittima, il lupo da agnello. Il totalitarismo nascente riesce a essere pi\u00f9 pervasivo dei precedenti grazie all\u2019uso delle nuove tecnologie e pi\u00f9 subdolo grazie alla sua patina buonista. Con abile ribaltamento dialettico, esso riesce a rivolgere il senso di colpa nei confronti delle minoranze perseguitate contro chiunque si opponga alla\u00a0<strong class=\"hm cz\">nuova ideologia dominante<\/strong>, funzionale a sradicare ogni identit\u00e0 culturale, etnica e psicofisica dell\u2019uomo per fare spazio all\u2019uomo nuovo, quell\u2019essere nato in provetta che Huxley immaginava transumano o subumano a seconda dell\u2019appartenenza alla casta dei controllori o al popolo di schiavi.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"hc\">\n<div class=\"n p\">\n<div class=\"kj kk kl km kn ko as kp at kq av w\">\n<figure class=\"jb jc jd je jf hc ks kt paragraph-image\">\n<div class=\"jr js ao jt w ju\" tabindex=\"0\" role=\"button\">\n<div class=\"eu ev kr\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"w he hf\" role=\"presentation\" src=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/2400\/0*JJltG7pWA52PemHh\" alt=\"\" width=\"1200\" height=\"479\" \/><\/div>\n<\/div><figcaption class=\"hg hh ew eu ev hi hj ba b bb bc by\" data-selectable-paragraph=\"\"><a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/www.tempi.it\/utero-artificiale-stravolgimento-antropologico\/\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">Utero artificiale e stravolgimento antropologico<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"n p\">\n<div class=\"ap aq ar as at fl av w\">\n<p data-selectable-paragraph=\"\">\n<p id=\"7cf3\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Di fronte a questo inaudito attacco contro la natura umana, travolti da una propaganda martellante e circondati da un popolo apatico e indifferente che sembra totalmente succube della narrativa ufficiale, \u00e8 facile perdere ogni speranza e rassegnarsi al peggio. Ma non bisogna disperare. Nonostante sembri quasi impossibile da fermare, il totalitarismo tecnocratico non avr\u00e0 vinto fintantoch\u00e9 ci saranno al mondo uomini e donne che rifiuteranno di conformarsi alla menzogna generale e continueranno a\u00a0<strong class=\"hm cz\">testimoniare la verit\u00e0<\/strong>. Come dice un antico proverbio russo: <strong><em>\u201cUna sola parola di verit\u00e0 pu\u00f2 vincere il mondo intero.\u201d<\/em><\/strong> Ben vengano quindi i valorosi sforzi da parte di alcune piattaforme alternative e giornalisti indipendenti nell\u2019impostare una contro-narrazione. Ma tali sforzi, per quanto utili, non sono sufficienti. Parafrasando Orwell in 1984, non \u00e8 vincendo un argomento intellettuale che si preserva il patrimonio umano ma rimanendo ancorati alla realt\u00e0. Le parole devono trasformarsi in fatti. La contro-narrazione deve diventare uno <strong class=\"hm cz\">stile di vita alternativo<\/strong>. Ed \u00e8 proprio della definizione di questo stile di vita che andremo ad occuparci nel proseguo del capitolo.<\/p>\n<h1 id=\"1869\" class=\"ku kv fn ba kw kx ky hp kz la lb ht lc ld le lf lg lh li lj lk ll lm ln lo lp gj\" data-selectable-paragraph=\"\">La resistenza inizia da s\u00e9 stessi<\/h1>\n<figure class=\"jb jc jd je jf hc ex jg bt jh ij ji jj jk ce jl jm jn jo jp jq paragraph-image\">\n<div class=\"eu ev lq\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"w he hf\" role=\"presentation\" src=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/896\/1*El5VYu_QGXnHIvgMRKh6_A.jpeg\" alt=\"\" width=\"448\" height=\"617\" \/><\/div><figcaption class=\"hg hh ew eu ev hi hj ba b bb bc by\" data-selectable-paragraph=\"\">Aleksandr Sol\u017eenicyn (1918\u20132008)<\/figcaption><\/figure>\n<p id=\"66a1\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Invece di sentirci affranti perch\u00e9 il mondo non sar\u00e0 pi\u00f9 come prima, dovremmo essere grati di poter vivere questo passaggio epocale e avere l\u2019opportunit\u00e0 di dimostrare chi siamo davvero. Le circostanze ci impongono infatti di uscire dalla mediocrit\u00e0 stagnante della societ\u00e0 dei consumi e prendere una decisione irrevocabile:\u00a0<strong class=\"hm cz\">o col regime, o con la resistenza<\/strong>.<\/p>\n<p id=\"7adc\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">La decisione \u00e8 in primo luogo personale, intima. Non si tratta infatti di organizzare una insurrezione armata per rovesciare il regime. Si tratta di capire fino a che punto siamo pronti a soffrire, fino a quanto siamo disposti a sopportare pur di non conformarci ad un sistema che riteniamo ingiusto. Da questa valutazione, che va fatta con tutta onest\u00e0, emerger\u00e0 il nostro carattere. Non \u00e8 necessario avere tutti la stoffa eroica di un Sol\u017eenicyn, il dissidente russo che raccont\u00f2 al mondo l\u2019incubo dei gulag. Basta rendersi conto che far parte della resistenza comporter\u00e0 tutta una serie di\u00a0<strong class=\"hm cz\">sacrifici<\/strong>, dalla perdita di certe amicizie alle difficolt\u00e0 sul lavoro. D\u2019altra parte, la resistenza ci far\u00e0 incontrare nuovi amici, e infonder\u00e0 alle nostre vite un senso nuovo.<\/p>\n<p id=\"0704\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Per\u00a0<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/www.corrieredicomo.it\/vivere-senza-menzogna-la-lezione-di-solzenicyn\/#:~:text=Bisogna%20trovare%20il%20coraggio%20di,Mosca%20come%20a%20New%20York.\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">Sol\u017eenicyn<\/a>\u00a0il primo passo verso la liberazione era il\u00a0<strong class=\"hm cz\">rifiuto personale di partecipare alla menzogna collettiva<\/strong>:<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">\u201cAnche se la menzogna copre il mondo intero, anche se domina ogni cosa, noi nel nostro piccolo ci impuntiamo: domini quanto le pare\u00a0<em class=\"lr\">ma non per opera mia<\/em>!\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Per riuscire a far passare la sua menzogna per verit\u00e0, ogni totalitarismo necessita del consenso unanime dei propri sudditi. Anche un solo rifiuto incrina l\u2019autorit\u00e0 del regime, dimostrandone l\u2019arbitrariet\u00e0 e testimoniando che un\u2019alternativa \u00e8 possibile. Essere testimoni della verit\u00e0, oggi come allora, passa certamente per un certo grado di\u00a0<strong class=\"hm cz\">disobbedienza civile<\/strong>: non in modo provocatorio ma in modo dignitoso infatti, dobbiamo rifiutarci di sottostare a quelle regole e a quei costumi che riteniamo falsi e degradanti, e, senza timore di essere l\u2019unica voce fuori dal coro, farci portavoce della verit\u00e0.<\/p>\n<figure class=\"jb jc jd je jf hc eu ev paragraph-image\">\n<div class=\"jr js ao jt w ju\" tabindex=\"0\" role=\"button\">\n<div class=\"eu ev ls\">\n<div class=\"ka s ao kb\">\n<div class=\"lt kd s\">\n<div class=\"ej jv fd em ei jw w jx jy jz\"><\/div>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"ph vd fd em ei jw w c\" role=\"presentation\" src=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/2048\/0*uKuYDyOhSqq4t4pS.jpg\" sizes=\"700px\" srcset=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/552\/0*uKuYDyOhSqq4t4pS.jpg 276w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1104\/0*uKuYDyOhSqq4t4pS.jpg 552w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1280\/0*uKuYDyOhSqq4t4pS.jpg 640w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1400\/0*uKuYDyOhSqq4t4pS.jpg 700w\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"662\" \/><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><figcaption class=\"hg hh ew eu ev hi hj ba b bb bc by\" data-selectable-paragraph=\"\">Un uomo si rifiuta di fare il saluto nazista \u2014 Amburgo (1936)<\/figcaption><\/figure>\n<p id=\"41c4\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Scegliere di vivere controcorrente richiede grande coraggio e integrit\u00e0 personale. Ma il peso di tale scelta, per una persona sola, pu\u00f2 rivelarsi intollerabile. Non a caso il regime ci vuole isolare:\u00a0<em class=\"lr\">divide et impera<\/em>, dicevano gi\u00e0 gli antichi romani. Isolati siamo pi\u00f9 fragili, pi\u00f9 manipolabili, e resistere diventa praticamente impossibile. Per questo si rende necessario costruire una\u00a0<strong class=\"hm cz\">rete di resistenza solidale<\/strong>, che offra alle persone che rifiutano il sistema il supporto necessario (logistico e morale) per resistergli senza esserne travolte. Cominciando dalle nostre comunit\u00e0 locali e dalle proprie cerchie di amici\/conoscenti, iniziamo quindi a stringere rapporti con chi dimostra di avere coscienza del pericolo e determinazione nell\u2019affrontarlo a testa alta. Organizziamo gruppi di discussione, eventi culturali, associazioni di mutuo soccorso e di sostegno economico. Per i pi\u00f9 radicali, valutiamo di trasferirci in comunit\u00e0 resistenti ai margini della societ\u00e0, dove iniziare a mettere in pratica un nuovo modo di vivere.<\/p>\n<h1 id=\"69b6\" class=\"ku kv fn ba kw kx ky hp kz la lb ht lc ld le lf lg lh li lj lk ll lm ln lo lp gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Tecnologie conviviali<\/h1>\n<figure class=\"jb jc jd je jf hc ex jg bt jh ij ji jj jk ce jl jm jn jo jp jq paragraph-image\">\n<div class=\"eu ev lu\">\n<div class=\"ka s ao kb\">\n<div class=\"lv kd s\">\n<div class=\"ej jv fd em ei jw w jx jy jz\"><\/div>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"ph vd fd em ei jw w c\" role=\"presentation\" src=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/792\/0*SzyRATQ7GOtJCL-V.jpg\" sizes=\"396px\" srcset=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/552\/0*SzyRATQ7GOtJCL-V.jpg 276w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/792\/0*SzyRATQ7GOtJCL-V.jpg 396w\" alt=\"\" width=\"396\" height=\"584\" \/><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><figcaption class=\"hg hh ew eu ev hi hj ba b bb bc by\" data-selectable-paragraph=\"\">Ivan Illich (1926\u20132002)<\/figcaption><\/figure>\n<p id=\"cea6\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">All\u2019inizio degli anni \u201970, riprendendo gli studi di Ellul, Ivan Illich\u00a0<a class=\"ds iu\" href=\"http:\/\/periferiesurbanes.org\/wp-content\/uploads\/2010\/08\/La-Convivialit%C3%A0.pdf\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">constatava<\/a><a id=\"b92d9850-940f-4d19-be04-837e9066beba\" title=\"View this pdf file\" href=\"https:\/\/docs.google.com\/viewer?url=http%3A%2F%2Fperiferiesurbanes.org%2Fwp-content%2Fuploads%2F2010%2F08%2FLa-Convivialit%25C3%25A0.pdf&amp;embedded=true&amp;chrome=false&amp;dov=1\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" src=\"chrome-extension:\/\/gmpljdlgcdkljlppaekciacdmdlhfeon\/images\/beside-link-icon.svg\" \/><\/a>\u00a0come la societ\u00e0 industriale avesse ormai raggiunto il grado di sviluppo in cui \u201cl\u2019uomo diviene l\u2019accessorio della megamacchina.\u201d Da strumento pensato per servire l\u2019uomo, la macchina cominciava a fare dell\u2019uomo il suo schiavo. Per Illich, la soluzione alla crisi passava per \u201cun radicale rovesciamento\u201d delle priorit\u00e0: la societ\u00e0 industriale, con le sue esigenze di massimizzazione della produzione e del consumo, doveva lasciare il posto ad una\u00a0<strong class=\"hm cz\">societ\u00e0 conviviale<\/strong>, dove a prevalere fosse \u201cla possibilit\u00e0 per ciascuno di usare lo strumento per realizzare le proprie intenzioni.\u201d Per fare questo non bastava \u201ccollettivizzare i mezzi di produzione\u201d, come proposto da Marx, bisognava piuttosto fare una cernita di\u00a0<em class=\"lr\">quali<\/em>\u00a0strumenti fossero consoni ad uno stile di vita che rispettasse l\u2019autonomia e la spontaneit\u00e0 dell\u2019uomo e quali invece si prestassero troppo facilmente alla monopolizzazione da parte di una minoranza di esperti. Per operare tale distinzione e metterla in pratica, pensava Illich, sarebbe stata necessaria una certa disposizione all\u2019<strong class=\"hm cz\">austerit\u00e0<\/strong>, intesa non come isolamento o chiusura in s\u00e9 stessi bens\u00ec nel senso aristotelico e tomistico di \u201cvirt\u00f9 che non esclude tutti i piaceri, ma soltanto quelli che degradano e ostacolano le relazioni personali.\u201d Un\u2019austerit\u00e0 cos\u00ec intesa non \u00e8 altro che quella sobria moderazione e rispetto del limite che gi\u00e0 per i greci stava alla base di ogni vera gioia e convivenza amicale.<\/p>\n<p id=\"45b5\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Purtroppo i sogni di Illich non si sono realizzati. Oggi pi\u00f9 che mai viviamo in un mondo intriso di\u00a0<strong class=\"hm cz\">tecnologia<\/strong>, e non si tratta certo di tecnologia conviviale. Prendiamo l\u2019esempio pi\u00f9 ovvio: i cosiddetti telefonini intelligenti, o\u00a0<em class=\"lr\">smartphones<\/em>, forse lo strumento col\u00a0<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/www.technologyreview.com\/2012\/05\/09\/186160\/are-smart-phones-spreading-faster-than-any-technology-in-human-history\/\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">tasso di diffusione pi\u00f9 rapido<\/a>\u00a0di tutta la storia dell\u2019uomo. L\u2019impatto di tale tecnologia \u00e8 stato a dir poco rivoluzionario. Passiamo gran parte della nostra vita al telefono, per lavorare, studiare, svagarci. Con la scusa della pandemia perfino molte relazioni interpersonali, dalla didattica ai rapporti amorosi (sic!), sono ora vissute a distanza, mediate da questi apparecchi elettronici. E tutti, o quasi, abbiamo sviluppato con essi un rapporto di\u00a0<strong class=\"hm cz\">dipendenza compulsiva<\/strong>, in molti casi tendente al patologico. Quelle stesse tecnologie che ci avevano sedotto promettendoci un maggiore controllo sulle nostre vite, sono oggi diventati strumenti di cui non possiamo pi\u00f9 fare a meno, e che di fatto ci controllano. Che fare?<\/p>\n<figure class=\"jb jc jd je jf hc eu ev paragraph-image\">\n<div class=\"jr js ao jt w ju\" tabindex=\"0\" role=\"button\">\n<div class=\"eu ev lw\">\n<div class=\"ka s ao kb\">\n<div class=\"lx kd s\">\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"ph vd fd em ei jw w c\" role=\"presentation\" src=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/2880\/0*afsU72gUlwBJJap8.jpg\" sizes=\"700px\" srcset=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/552\/0*afsU72gUlwBJJap8.jpg 276w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1104\/0*afsU72gUlwBJJap8.jpg 552w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1280\/0*afsU72gUlwBJJap8.jpg 640w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1400\/0*afsU72gUlwBJJap8.jpg 700w\" alt=\"\" width=\"1440\" height=\"720\" \/><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><figcaption class=\"hg hh ew eu ev hi hj ba b bb bc by\" data-selectable-paragraph=\"\"><a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/www.iwatson.com\/dipendenza-cellulareun-fenomeno-subdolo-complesso\/\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">La dipendenza da cellulare \u00e8 un fenomeno sempre pi\u00f9 diffuso<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<p id=\"59c3\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Non basta rassicurarsi che in fondo nel nostro caso la dipendenza non \u00e8 poi cos\u00ec grave o che il nostro lavoro lo richiede. L\u2019accesso continuo ad internet, che sembra aprirci infinite possibilit\u00e0, ci anestetizza invece ogni giorno di pi\u00f9, rovinando tanto la nostra socialit\u00e0 quanto la nostra salute, e abituandoci a vivere in uno stato di cattivit\u00e0 passiva dentro una gabbia digitale che pare disegnata su misura per noi. Diversi\u00a0<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/www.wired.com\/2010\/05\/ff-nicholas-carr\/\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">studi scientifici<\/a>\u00a0hanno mostrato come le tecnologie informatiche non alterino soltanto il nostro stile di vita e di comunicazione, ma anche la cablatura stessa del nostro cervello. Di recente, un\u2019equipe di psichiatri\u00a0<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/www.sciencedaily.com\/releases\/2019\/06\/190605100345.htm\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">ha scoperto<\/a>\u00a0che il tanto incensato\u00a0<em class=\"lr\">multi-tasking<\/em>\u00a0praticato dalle nuove generazioni produce come effetti collaterali tutta una serie di\u00a0<strong class=\"hm cz\">deficit cognitivi<\/strong>\u00a0quali una ridotta soglia di attenzione, difficolt\u00e0 di concentrazione e perdita di memoria. Infine, aderendo acriticamente allo stile di vita tecnologico, noi partecipiamo pi\u00f9 o meno consapevolmente alla grande liturgia culturale della modernit\u00e0, con la sua visione meccanicistica dell\u2019uomo, il suo disprezzo per la tradizione e il suo culto del progresso.<\/p>\n<figure class=\"jb jc jd je jf hc ex jg bt jh ij ji jj jk ce jl jm jn jo jp jq paragraph-image\">\n<div class=\"jr js ao jt w ju\" tabindex=\"0\" role=\"button\">\n<div class=\"eu ev ly\">\n<div class=\"ka s ao kb\">\n<div class=\"lz kd s\">\n<div class=\"ej jv fd em ei jw w jx jy jz\"><\/div>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"ph vd fd em ei jw w c\" role=\"presentation\" src=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/2800\/0*CvvI20NjD3AL6uY5.jpeg\" sizes=\"500px\" srcset=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/552\/0*CvvI20NjD3AL6uY5.jpeg 276w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1000\/0*CvvI20NjD3AL6uY5.jpeg 500w\" alt=\"\" width=\"1400\" height=\"1400\" \/><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><figcaption class=\"hg hh ew eu ev hi hj ba b bb bc by\" data-selectable-paragraph=\"\"><a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/www.theverge.com\/circuitbreaker\/2016\/12\/28\/14105688\/kissenger-message-kiss-app-device-abroad\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">Kissenger \u2014 Il nuovo dispositivo per baciarsi a distanza<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<p id=\"6908\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">L\u2019accellerazione dovuta alla pandemia ci ha dato un piccolo assaggio di dove conduca questa deriva tecno-digitale: l\u2019uomo del futuro, per come lo vuole l\u2019ideologia dominante, \u00e8 sempre pi\u00f9 disincarnato, sempre pi\u00f9 connesso simbioticamente coi suoi dispositivi elettronici, in una parola\u00a0<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/www.ted.com\/talks\/amber_case_we_are_all_cyborgs_now\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">sempre pi\u00f9\u00a0<strong class=\"hm cz\">cyborg<\/strong><\/a>.<\/p>\n<p id=\"4853\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Forse arrivati a questo punto non riusciremo a invertire la tendenza. Forse cercare di inculcare buon senso in un mondo uscito di senno \u00e8 una missione impossibile. Ma semplicemente rimanendo noi stessi sani in un mondo di folli, erigendo bastioni di umanit\u00e0 ed oasi di consapevolezza in questa terra sempre pi\u00f9 desolata, riusciremo a mantenere viva la speranza di un mondo migliore.<\/p>\n<p data-selectable-paragraph=\"\"><iframe src=\"https:\/\/cs.ilgiardinodeilibri.it\/data\/partner\/4507\/wg_auto_4707.html?_=1622749998\" width=\"600\" height=\"646\" frameborder=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\n<p id=\"b918\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Per prima cosa bisogna dare l\u2019esempio. \u00c8 fondamentale autoimporsi una rigida disciplina che limiti l\u2019utilizzo di tali apparecchi. Da spegnere le notifiche, a stabilire fasce orarie dedicate, a prendersi periodi di astinenza totale: le opzioni di <a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/medium.com\/live-your-life-on-purpose\/7-benefits-of-digital-fasting-cd601ffc4419\" rel=\"noopener\" target=\"_blank\"><strong class=\"hm cz\">disintossicazione o digiuno digitale<\/strong><\/a> sono tante, scegliete quella che fa al caso vostro! Successivamente sollevate la questione con le persone che vi stanno attorno. Se avete bambini piccoli, proibitegli l\u2019uso del cellulare: meglio prendersi del talebano che esporli ad una dipendenza cos\u00ec pericolosa. Se avete ragazzi adolescenti, cercate di limitarne l\u2019uso a poche ore al giorno e soprattutto coinvolgeteli il pi\u00f9 possibile in attivit\u00e0 ricreative all\u2019aperto o in hobby \u201canalogici\u201d come la musica, il cucito, la meccanica\u2026<\/p>\n<figure class=\"jb jc jd je jf hc eu ev paragraph-image\">\n<div class=\"jr js ao jt w ju\" tabindex=\"0\" role=\"button\">\n<div class=\"eu ev lw\">\n<div class=\"ka s ao kb\">\n<div class=\"ma kd s\">\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"ph vd fd em ei jw w c\" role=\"presentation\" src=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/2880\/0*FZyMnE9751xpOd4Z.jpg\" sizes=\"700px\" srcset=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/552\/0*FZyMnE9751xpOd4Z.jpg 276w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1104\/0*FZyMnE9751xpOd4Z.jpg 552w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1280\/0*FZyMnE9751xpOd4Z.jpg 640w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1400\/0*FZyMnE9751xpOd4Z.jpg 700w\" alt=\"\" width=\"1440\" height=\"809\" \/><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><figcaption class=\"hg hh ew eu ev hi hj ba b bb bc by\" data-selectable-paragraph=\"\">Padre e figlio al lavoro su un veicolo a rotelle<\/figcaption><\/figure>\n<p id=\"89e0\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Da un punto di vista strutturale, \u201cconvivializzare\u201d le tecnologie digitali comporterebbe un radicale ripensamento dell\u2019intera architettura di rete. Internet come lo conosciamo\u00a0<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/www.internetsociety.org\/internet\/history-internet\/brief-history-internet-related-networks\/\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">nasce come progetto militare<\/a>\u00a0e ancora oggi \u00e8 sotto esclusivo controllo del governo americano. Unica alternativa a questo modello centralizzato in cui i governi e le grandi aziende la fanno da padrone sarebbe un\u00a0<strong class=\"hm cz\">internet distribuito<\/strong>, in cui ciascun utente funga al contempo da \u201cnodo\u201d in una rete gestita cos\u00ec da tutti e da nessuno. Esempi pioneristici in tal senso sono\u00a0<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Guifi.net\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\"><em class=\"lr\">Guifi<\/em><\/a>, un network attivo soprattutto nel nord-est della Spagna, e\u00a0<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/holochain.org\/\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\"><em class=\"lr\">Holochain<\/em>,<\/a>\u00a0un progetto con ambizioni globali che di recente ha persino lanciato la sua criptovaluta.<\/p>\n<figure class=\"jb jc jd je jf hc ex jg bt jh ij ji jj jk ce jl jm jn jo jp jq paragraph-image\">\n<div class=\"eu ev mb\">\n<div class=\"ka s ao kb\">\n<div class=\"mc kd s\">\n<div class=\"ej jv fd em ei jw w jx jy jz\"><\/div>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"ph vd fd em ei jw w c\" role=\"presentation\" src=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/842\/0*JoaE558rufWFWZoe.png\" sizes=\"421px\" srcset=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/552\/0*JoaE558rufWFWZoe.png 276w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/842\/0*JoaE558rufWFWZoe.png 421w\" alt=\"\" width=\"421\" height=\"251\" \/><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><figcaption class=\"hg hh ew eu ev hi hj ba b bb bc by\" data-selectable-paragraph=\"\"><a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=S63Cy64p2lQ\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">Un set modulare per la costruzione di eco-villaggi<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<p id=\"5fe9\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Pi\u00f9 in generale, affinch\u00e8 l\u2019umanit\u00e0 (o almeno una parte di essa) riprenda il controllo del progresso tecnologico e smetta di esserne travolta, \u00e8 necessario ricominciare a produrre i propri strumenti a livello personale e locale. Lo status di meri utenti consumatori ci rende del tutto incapaci di avere una voce in capitolo nell\u2019indirizzare lo sviluppo tecnico verso finalit\u00e0 condivise da tutti e rispettose della nostra autonomia. Questo significa che dobbiamo\u00a0<strong class=\"hm cz\">riscoprire le antiche arti e mestieri<\/strong>\u00a0dell\u2019era pre-industriale (dall\u2019agricoltura alla falegnameria, dalla metallurgia alla ceramica), ma anche che dobbiamo reinventare un\u2019apparato industriale su scala umana, attraverso una\u00a0<strong class=\"hm cz\">rete di cooperative locali\u00a0<\/strong>che sappia fornire alla resistenza i materiali e gli utensili necessari per praticare uno stile di vita dignitoso. La tecnologia in s\u00e9 non \u00e8 nostra nemica: si tratta semplicemente di ristabilire, come voleva Illich, le giuste priorit\u00e0, mettendo i mezzi al servizio dei fini e non viceversa.<\/p>\n<p id=\"bc5a\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Alla resistenza conviviale per\u00f2 non bastano le basi infrastrutturali e tecniche. Essa deve diventare la fucina di una nuova cultura, capace sia di rivalorizzare le radici col passato che di immaginare strade alternative per il futuro.<\/p>\n<h1 id=\"6b04\" class=\"ku kv fn ba kw kx ky hp kz la lb ht lc ld le lf lg lh li lj lk ll lm ln lo lp gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Cultura convivale<\/h1>\n<p id=\"3d86\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Opporsi al sistema non \u00e8 la strategia giusta. Cos\u00ec si fa solo il gioco dell\u2019ideologia dominante, che vuole dipingere s\u00e9 stessa come santa paladina del progresso e chiunque non sia d\u2019accordo con lei come un bieco e retrogrado conservatore. Piuttosto, quello che dobbiamo fare \u00e8 confutare il suo monopolio dell\u2019idea di futuro. In tutti i campi, dall\u2019ambiente alla sessualit\u00e0 alla vita dello spirito, la resistenza non deve solo criticare lo status quo ma proporre\u00a0<strong class=\"hm cz\">modelli alternativi di vita e di sviluppo<\/strong>.<\/p>\n<figure class=\"jb jc jd je jf hc ex jg bt jh ij ji jj jk ce jl jm jn jo jp jq paragraph-image\">\n<div class=\"jr js ao jt w ju\" tabindex=\"0\" role=\"button\">\n<div class=\"eu ev me\">\n<div class=\"ka s ao kb\">\n<div class=\"mf kd s\">\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"ph vd fd em ei jw w c\" role=\"presentation\" src=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/1920\/0*zNm4IyJY04kcncW5.jpg\" sizes=\"500px\" srcset=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/552\/0*zNm4IyJY04kcncW5.jpg 276w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1000\/0*zNm4IyJY04kcncW5.jpg 500w\" alt=\"\" width=\"960\" height=\"576\" \/><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><figcaption class=\"hg hh ew eu ev hi hj ba b bb bc by\" data-selectable-paragraph=\"\">Una scuola nel bosco<\/figcaption><\/figure>\n<p id=\"7246\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Da questo punto di vista sar\u00e0 fondamentale organizzare un\u00a0<strong class=\"hm cz\">sistema educativo parallelo<\/strong>, soprattutto per per le nuove generazioni. Anche qui le opzioni sono tante, dall\u2019<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/www.orizzontescuola.it\/cosa-e-oggi-listruzione-parentale-homeschooling-e-in-che-modo-si-attua-guida\/\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">istruzione parentale<\/a>\u00a0alle scuole di comunit\u00e0. Inoltre, vista la\u00a0<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/web.archive.org\/web\/20200815134419\/https:\/\/www.iisf.it\/index.php\/attivita\/pubblicazioni-e-archivi\/diario-della-crisi\/giorgio-agamben-requiem-per-gli-studenti.html\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">piega recente<\/a>\u00a0presa dalle universit\u00e0, sar\u00e0 necessario favorire la nascita di nuovi istituti di formazione superiore autogestiti da associazioni di studenti e professori. Infine sar\u00e0 importante anche organizzare gruppi di studio, convegni e conferenze per adulti, dove approfondire tematiche di attualit\u00e0 ed allargare la rete dei contatti.<\/p>\n<p id=\"a18c\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Riguardo poi ai contenuti di questa cultura resistente, facciamo una veloce panoramica dei temi principali partendo dalla\u00a0<strong class=\"hm cz\">cura per l\u2019ambiente<\/strong>. Gli squilibri attuali che minacciano la vita sulla terra sono dovuti in larga parte dallo sconsiderato abuso di risorse naturali perpetrato dalla civilt\u00e0 industriale negli ultimi due secoli. Oggi, la stessa classe dirigente che ci ha portato in questa situazione pretende anche di farci la morale nascondendosi dietro l\u2019innocenza di una ragazzina. Ma al di l\u00e0 di questa inaccettabile ipocrisia, il vero problema \u00e8 che le soluzioni proposte sono inadeguate: esse trattano la questione da un punto di vista esclusivamente tecnico, e pensano di risolverla semplicemente affidandola ad una casta di tecnocrati. Questa strada non porta al rispetto dell\u2019uomo per l\u2019ambiente, ma all\u2019eco-fascismo! La risposta alternativa a questa ennesima follia tecnocratica si pu\u00f2 sintetizzare col termine\u00a0<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Permacultura#:~:text=La%20permacultura%20%C3%A8%20un%20insieme,e%20stabilit%C3%A0%20di%20ecosistemi%20naturali.\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\"><strong class=\"hm cz\">permacultura<\/strong><\/a>: trattasi di un approccio dal basso, che privilegia l\u2019applicazione nel piccolo e nel locale, e che intende lavorare\u00a0<em class=\"lr\">con\u00a0<\/em>e non\u00a0<em class=\"lr\">contro<\/em>\u00a0la natura, riducendo le intrusioni umane al minimo necessario e massimizzando le interazioni benefiche tra gli organismi viventi nel loro habitat naturale.<\/p>\n<figure class=\"jb jc jd je jf hc eu ev paragraph-image\">\n<div class=\"jr js ao jt w ju\" tabindex=\"0\" role=\"button\">\n<div class=\"eu ev mg\">\n<div class=\"ka s ao kb\">\n<div class=\"mh kd s\">\n<div class=\"ej jv fd em ei jw w jx jy jz\"><\/div>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"ph vd fd em ei jw w c\" role=\"presentation\" src=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/1600\/0*lK8n3sNCMCUMfkxa.jpg\" sizes=\"700px\" srcset=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/552\/0*lK8n3sNCMCUMfkxa.jpg 276w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1104\/0*lK8n3sNCMCUMfkxa.jpg 552w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1280\/0*lK8n3sNCMCUMfkxa.jpg 640w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1400\/0*lK8n3sNCMCUMfkxa.jpg 700w\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"572\" \/><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><figcaption class=\"hg hh ew eu ev hi hj ba b bb bc by\" data-selectable-paragraph=\"\"><a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/www.permacultura-transizione.com\/cura-persone-permacultura\/permacultura-sociale\/i-principi-della-permacultura-in-ambito-sociale-e-personale\/\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">I principi della permacultura<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<p id=\"5c59\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Un\u2019altra tematica decisiva \u00e8 quella della sessualit\u00e0, o meglio, delle\u00a0<strong class=\"hm cz\">relazioni amorose<\/strong>. Anche solo la riduzione dell\u2019amore alla sessualit\u00e0 \u00e8 sintomatica della nostra decadenza culturale. Viviamo nell\u2019epoca che il sociologo Zygmund Bauman chiamava \u201c<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/www.theguardian.com\/books\/2003\/apr\/19\/highereducation.news\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">dell\u2019amore liquido<\/a>\u201d, in cui siamo diventati tanto plagiati dal consumismo di massa che pretendiamo dall\u2019amore lo stesso che pretendiamo da ogni altro prodotto: novit\u00e0, variet\u00e0 e intercambiabilit\u00e0. Vogliamo che il sesso sia un po\u2019 come fare shopping: che sia trasparente e immediatamente gratificante. Il problema \u00e8 che non \u00e8 cos\u00ec, e quindi, mentre esplodono le vendite di viagra e le visite sui siti porno, la nostra vita amorosa e sessuale diventa sempre pi\u00f9 triste e noi ci ritroviamo sempre pi\u00f9 soli. La soluzione a nostro avviso non \u00e8 di cambiare sesso, ma di riscoprire valori quali la stabilit\u00e0 affettiva, la fedelt\u00e0 di coppia e perch\u00e8 no, se non abbiamo un partner adeguato, perfino la castit\u00e0. L\u2019illusione che la libert\u00e0 significhi poter fare tutto quello che ci pare \u00e8 una delle grandi menzogne dell\u2019era moderna, quando invece, come sapevano bene gli antichi, alla base di ogni libert\u00e0 c\u2019\u00e8 sempre l\u2019autocontrollo.<\/p>\n<figure class=\"jb jc jd je jf hc ex jg bt jh ij ji jj jk ce jl jm jn jo jp jq paragraph-image\">\n<div class=\"jr js ao jt w ju\" tabindex=\"0\" role=\"button\">\n<div class=\"eu ev mi\">\n<div class=\"ka s ao kb\">\n<div class=\"mj kd s\">\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"ph vd fd em ei jw w c\" role=\"presentation\" src=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/2160\/0*OnT8VIlm6k-Sh4TT.jpeg\" sizes=\"500px\" srcset=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/552\/0*OnT8VIlm6k-Sh4TT.jpeg 276w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1000\/0*OnT8VIlm6k-Sh4TT.jpeg 500w\" alt=\"\" width=\"1080\" height=\"607\" \/><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><figcaption class=\"hg hh ew eu ev hi hj ba b bb bc by\" data-selectable-paragraph=\"\">La religione terapeutica<\/figcaption><\/figure>\n<p id=\"add8\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Per concludere tratteremo un ultimo tema, spesso trascurato ma di centrale importanza per l\u2019uomo: quello della\u00a0<strong class=\"hm cz\">spiritualit\u00e0<\/strong>. Secondo il sociologo Philip Rieff (<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/www.ibs.it\/triumph-of-therapeutic-uses-of-libro-inglese-philip-rieff\/e\/9781932236804\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\">1966<\/a>), a partire dal secolo scorso l\u2019umanit\u00e0 vive in un mondo post-religioso in cui ogni principio trascendente \u00e8 stato sostituito da una ricerca totalmente intramondana del piacere e della felicit\u00e0, intesa principalmente come assenza o riduzione del dolore. In questa modalit\u00e0 di esistenza, che Rieff definisce \u201cterapeutica\u201d, la salute e la felicit\u00e0 assurgono ad idoli incontrastati. Con la morte di Dio la vita dell\u2019uomo si ritrova spogliata da ogni senso che non sia l\u2019inseguimento edonistico e spesso onanista della realizzazione di s\u00e8. Ma \u00e8 facile vedere come questa non sia la strada che porta alla vera felicit\u00e0. Su questa terra non si pu\u00f2 sfuggire dalla sofferenza senza distruggere allo stesso tempo anche la fonte di ogni felicit\u00e0. Alla fine del\u00a0<em class=\"lr\">Mondo Nuovo<\/em>, il dittatore Mond ordina a Giovanni il Selvaggio di lasciare la sua vita nella foresta per tornare ai comfort della civilt\u00e0. Ma Giovanni rifiuta la tentazione, dicendo:<\/p>\n<blockquote class=\"mk ml mm\">\n<p id=\"3d35\" class=\"hk hl lr hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\"><em class=\"fn\">\u201cIo non voglio i comfort. Io voglio Dio, voglio la poesia, voglio il pericolo reale, voglio la libert\u00e0, voglio la bont\u00e0. Voglio il peccato.\u201d<\/em><\/p>\n<p id=\"a082\" class=\"hk hl lr hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\"><em class=\"fn\">\u201cInsomma,\u201d disse Mustaf\u00e0 Mond \u201ctu reclami il diritto di essere infelice.\u201d<\/em><\/p>\n<p id=\"c56c\" class=\"hk hl lr hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\"><em class=\"fn\">\u201cEbbene, s\u00ed\u201d disse il Selvaggio con tono di sfida \u201cio reclamo il diritto di essere infelice.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p id=\"ca01\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Questo \u00e8 il prezzo della libert\u00e0. Questo \u00e8 quanto significa vivere in verit\u00e0. Non c\u2019\u00e8 altra via. Non si pu\u00f2 fuggire dal campo di battaglia. Il prezzo della libert\u00e0 \u00e8 un\u2019eterna vigilanza \u2014 prima di tutto sui nostri cuori. Come diceva Ges\u00fa Cristo:<\/p>\n<blockquote class=\"mn\">\n<p id=\"02dc\" class=\"mo mp fn ba mq mr ms mt mu mv mw ih by\" data-selectable-paragraph=\"\">\u201cNon abbiate paura di quelli che uccidono il corpo, ma non hanno potere di uccidere l\u2019anima; temete piuttosto colui che ha il potere di far perire sia l\u2019anima che il corpo nella Geenna.\u201d \u2014 (Mt. 10, 28)<\/p>\n<\/blockquote>\n<figure class=\"my mz na nb nc hc eu ev paragraph-image\">\n<div class=\"jr js ao jt w ju\" tabindex=\"0\" role=\"button\">\n<div class=\"eu ev mx\">\n<div class=\"ka s ao kb\">\n<div class=\"nd kd s\">\n<div class=\"ej jv fd em ei jw w jx jy jz\"><\/div>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"ph vd fd em ei jw w c\" role=\"presentation\" src=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/5016\/1*VOpGPLwrmTFzAof6sni5tA.jpeg\" sizes=\"700px\" srcset=\"https:\/\/miro.medium.com\/max\/552\/1*VOpGPLwrmTFzAof6sni5tA.jpeg 276w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1104\/1*VOpGPLwrmTFzAof6sni5tA.jpeg 552w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1280\/1*VOpGPLwrmTFzAof6sni5tA.jpeg 640w, https:\/\/miro.medium.com\/max\/1400\/1*VOpGPLwrmTFzAof6sni5tA.jpeg 700w\" alt=\"\" width=\"2508\" height=\"4190\" \/><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><figcaption class=\"hg hh ew eu ev hi hj ba b bb bc by\" data-selectable-paragraph=\"\">Crocifissione \u2014 Raffaello (1502\u20131503)<\/figcaption><\/figure>\n<p id=\"a098\" class=\"hk hl fn hm b hn ho hp hq hr hs ht hu hv hw hx hy hz ia ib ic id ie if ig ih dm gj\" data-selectable-paragraph=\"\">Per chi fosse interessato ad una prospettiva pi\u00f9 propriamente cristiana della resistenza, rinvio ai libri di Rod Dreher\u00a0<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/www.ibs.it\/opzione-benedetto-strategia-per-cristiani-ebook-rod-dreher\/e\/9788892206434\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\"><em class=\"lr\">L\u2019opzione Benedetto<\/em><\/a><em class=\"lr\">\u00a0<\/em>(2017) e\u00a0<a class=\"ds iu\" href=\"https:\/\/www.penguinrandomhouse.com\/books\/622436\/live-not-by-lies-by-rod-dreher\/\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_blank\"><em class=\"lr\">Vivere senza menzogna<\/em><\/a>\u00a0(2020), da cui mi sono liberamente ispirato.<\/p>\n<p data-selectable-paragraph=\"\"><em>Federico Nicola Pecchini<\/em><\/p>\n<p data-selectable-paragraph=\"\"><a href=\"https:\/\/federiconicolapecchini.medium.com\/la-resistenza-conviviale-283f7c958e54\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Fonte<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eccoci arrivati al dunque. Dopo aver conosciuto il nemico \u00e8 ora giunto il momento di imparare a difenderci. Ricapitolando quanto detto finora: Fin dall\u2019alba dei tempi il nostro orgoglio smisurato ci ha portato a\u00a0rivaleggiare con Dio, illudendoci di non avere pi\u00f9 bisogno di lui e di potercela cavare da soli grazie alla nostra conoscenza. 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