{"id":57344,"date":"2021-09-14T15:28:45","date_gmt":"2021-09-14T13:28:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=57344"},"modified":"2021-09-14T15:28:45","modified_gmt":"2021-09-14T13:28:45","slug":"dall11-settembre-al-covid-19-il-rifiuto-del-confronto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/dall11-settembre-al-covid-19-il-rifiuto-del-confronto\/","title":{"rendered":"Dall\u201911 Settembre al Covid-19: il rifiuto del confronto"},"content":{"rendered":"
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Tutti abbiamo sulle labbra la parola \u201cdemocrazia\u201d e i media ci allertano sulle le derive autoritarie dei Paesi illiberali. Eppure c\u2019\u00e8 chi rifiuta di organizzare dibattiti per mettere a confronto opinioni contrastanti sull\u201911 Settembre e sull\u2019epidemia di Covid-19.<\/p>\n<\/div>\n<\/article>\n

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Le tre scimmie del tempio scintoista Toshogu simboleggiano il precetto di un saggio cinese: \u00abNon parlare del male, non vedere il male, non ascoltare il male\u00bb. Illustrano altrettanto bene la vilt\u00e0 dell\u2019Occidente: \u00abNon parlare della Verit\u00e0, non vedere la Verit\u00e0, non ascoltare la Verit\u00e0\u00bb.<\/figcaption><\/figure>
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Le celebrazioni del 20\u00b0 anniversario degli attentati dell\u201911 settembre 2001 presentano due versioni dei fatti assolutamente contrastanti<\/strong>: quella della stampa scritta e audiovisiva da un lato, quella della stampa digitale dall\u2019altro. Secondo la prima, Al Qaeda ha dichiarato guerra all\u2019Occidente compiendo uno spettacolare atto criminale; per la seconda, il medesimo atto \u00e8 servito a mascherare un colpo di Stato interno agli Stati Uniti.<\/p>\n

Ogni confronto tra i sostenitori delle due tesi \u00e8 impossibile.<\/strong> Non perch\u00e9 i due schieramenti lo rifiutino, ma perch\u00e9 gli adepti della versione ufficiale \u2212 e soltanto loro \u2212 non lo accettano. Giudicano gli avversari \u201ccomplottisti\u201d, ossia nel migliore dei casi degli imbecilli, nel peggiore dei malevoli, dei complici \u2212 non necessariamente consapevoli \u2212 dei terroristi.<\/p>\n

Una discordia che ormai investe ogni fatto politico importante. La visione del mondo dei due schieramenti \u00e8 sempre pi\u00f9 distante.<\/p>\n

Com\u2019\u00e8 potuto accadere che una simile frattura tra cittadini si sia affermata in societ\u00e0 che aspirano alla democrazia? Tanto pi\u00f9 che la reazione a questa frattura \u2212 non la frattura in s\u00e9 \u2212 impedisce ogni forma di democrazia.<\/p>\n

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Le reti televisive d\u2019informazione permanente privilegiano la rapidit\u00e0 di diffusione delle notizie. Non hanno il tempo di contestualizzarle, tanto meno di analizzarle, due ruoli irrinunciabili del giornalismo. Il telespettatore diventa un voyeur che non comprende ci\u00f2 che vede.<\/figcaption><\/figure>
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UNA CONCEZIONE DEL GIORNALISMO PARTICOLARE<\/h3>\n

Oggi ci assicurano che il ruolo dei giornalisti \u00e8 riferire fedelmente ci\u00f2 che hanno visto direttamente. Eppure, quando un media locale ci chiede il parere su un argomento che ben conosciamo e in seguito vediamo come la questione \u00e8 stata affrontata, spesso rimaniamo delusi. Abbiamo l\u2019impressione di non essere stati capiti. Alcuni di noi si rammaricano per essersi imbattuti in un giornalista di scarso valore e conservano la fiducia nei media di massa. Altri si dicono che una piccola deformazione su questioni di modesto rilievo \u00e8 indizio di deformazioni ben pi\u00f9 rilevanti su argomenti molto pi\u00f9 complessi.<\/p>\n

Nel 1989 la folla andata ad ascoltare il dittatore rumeno Nicolaie Ceau\u015fescu<\/strong> lo ud\u00ec accusare i fascisti di aver inventato il massacro di Timi\u015foara compiuto dai suoi torturatori. Disgustata dal diniego, la folla si ribell\u00f2 e cominci\u00f2 a scandire: \u00abTi-mi-\u015foa-ra! Ti-mi-\u015foa-ra!\u00bb: Ceau\u015fescu<\/strong> fu rovesciato. La rete televisiva di Atlanta (USA), CNN<\/em>, diffuse in diretta i pochi giorni della rivoluzione. La CNN<\/em> fu la prima rete televisiva d\u2019informazione in diretta e si trasform\u00f2 in rete internazionale. Oggi sappiamo che il massacro di Timi\u015foara non \u00e8 mai esistito: altro non fu che una messinscena di cadaveri sottratti a un obitorio.<\/strong> Si venne poi a sapere che vicino alla redazione della CNN<\/em> aveva sede l\u2019ufficio di propaganda dell\u2019Esercito USA.<\/p>\n

La manipolazione di Timi\u015foara funzion\u00f2 solo perch\u00e9 avvenne in diretta.<\/strong> I telespettatori non ebbero il tempo di verificare n\u00e9 di riflettere. Nessun giornalista ne ha mai tratto le debite conclusioni sul piano professionale, in compenso la CNN<\/em> \u00e8 diventata il modello delle reti d\u2019informazione in diretta, fiorite un po\u2019 ovunque.<\/p>\n

Durante la guerra del Kosovo del 1999 pubblicai un bollettino quotidiano che riassumeva le informazioni della NATO<\/em> e quelle delle agenzie di stampa regionali (Austria, Ungheria, Romania, Grecia, Albania e cos\u00ec via) cui ero abbonato\u00a0[1<\/a>]<\/span>. Sin dal principio constatai che quel che raccontava la NATO<\/em> a Bruxelles non trovava conferma nelle notizie delle agenzie regionali, che descrivevano tutt\u2019altro conflitto<\/strong>. Curiosamente, i giornalisti di tutti i Paesi, a eccezione dell\u2019Albania, formavano un unico blocco: scrivevano testi fra loro compatibili, ma incompatibili con quelli della NATO. Settimana dopo settimana le due versioni erano sempre pi\u00f9 divergenti.<\/p>\n

Per rimediarvi, la NATO<\/em> affid\u00f2 la direzione della propaganda a Jamie Shea<\/strong>, che raccont\u00f2 ogni giorno un aneddoto vissuto sul campo di battaglia. Presto la stampa internazionale non ebbe occhi che per lui. La sua versione s\u2019impose nei media e nessuno pi\u00f9 ritrasmise le agenzie di stampa, tranne il sottoscritto. Credevo che i due schieramenti mentissero e la verit\u00e0 andasse cercata tra i due partiti presi.<\/p>\n

Alla fine della guerra, organizzazioni umanitarie, diplomatici e militari delle Nazioni Unite si precipitarono in Kosovo. Con loro grande sorpresa constatarono \u2212 come me \u2212 che i giornalisti locali avevano descritto fedelmente la realt\u00e0<\/strong>. Le affermazioni di Jamie Shea<\/strong> non erano che propaganda di guerra. Ma per tre mesi Shea<\/strong> fu ritenuto dai media internazionali l\u2019unica fonte attendibile.<\/p>\n

Anche i giornalisti che andarono in Kosovo si resero conto di aver riposto fiducia in personaggi usi a mentire con gran disinvoltura. Eppure rari furono coloro che modificarono il proprio orientamento. Ancor pi\u00f9 rari furono coloro che riuscirono a convincere le redazioni dei loro giornali dell\u2019inganno della NATO<\/em>. La narrazione imposta dalla NATO<\/em> era divenuta la Verit\u00e0 che i libri di storia avrebbero ripreso, a dispetto dei fatti.<\/strong><\/p>\n

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Il coro del teatro greco antico ricordava agli spettatori che i drammi, nonostante le emozioni suscitate, erano soltanto teatro.<\/figcaption><\/figure>
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LA GRECIA ANTICA E L\u2019OCCIDENTE MODERNO<\/h3>\n

Nella Grecia antica le rappresentazioni teatrali provocavano vive emozioni negli spettatori, arrivando talvolta a suscitare il timore di essere travolti dagli dei in un fosco destino. Cos\u00ec, progressivamente, il coro, che narrava la storia, cominci\u00f2 anche ad ammonire che non bisognava lasciarsi abbindolare dallo spettacolo e ricordarsi che non era altro che finzione.<\/p>\n

Questo distacco dalle apparenze, che il mito dell\u2019informazione in diretta paralizza, in psicologia \u00e8 chiamato \u201cfunzione simbolica\u201d<\/em>. I bambini ne sono incapaci: prendono tutto alla lettera. Per\u00f2 a sette anni, al sopraggiungere dell\u2019et\u00e0 della ragione, sono in grado di distinguere la realt\u00e0 dalla rappresentazione.<\/p>\n

Qui la ragione \u00e8 in opposizione alla razionalit\u00e0. Essere razionale significa credere soltanto a cose dimostrate. Essere ragionevole significa non credere a cose impossibili. C\u2019\u00e8 grandissima differenza: non si trova la Verit\u00e0 per mezzo delle convinzioni, ma attraverso i fatti.<\/p>\n