{"id":58450,"date":"2021-10-28T18:54:56","date_gmt":"2021-10-28T16:54:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=58450"},"modified":"2021-10-31T10:23:14","modified_gmt":"2021-10-31T09:23:14","slug":"nel-deserto-parlero-al-suo-cuore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/nel-deserto-parlero-al-suo-cuore\/","title":{"rendered":"Nel deserto parler\u00f2 al suo cuore"},"content":{"rendered":"
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Perci\u00f2, ecco, io l\u2019attirer\u00f2, la condurr\u00f2 nel deserto e parler\u00f2 al suo cuore.
\nDi l\u00e0 le dar\u00f2 le sue vigne e la valle di Acor come porta di speranza;
\nl\u00e0 mi risponder\u00e0 come ai giorni della sua giovent\u00f9, come ai giorni che usc\u00ec dal paese d\u2019Egitto.<\/i><\/strong><\/p>\n

(Osea 2,16-17)<\/i><\/strong><\/p>\n

Poi il re d’Egitto disse alle levatrici degli Ebrei, delle quali una si chiamava Sifra e l’altra Pua:
\n\u00abQuando assistete al parto delle donne ebree, osservate quando il neonato \u00e8 ancora tra le due sponde del sedile per il parto:
\nse \u00e8 un maschio, lo farete morire; se \u00e8 una femmina, potr\u00e0 vivere\u00bb.
\nMa le levatrici temettero Dio: non fecero come aveva loro ordinato il re d’Egitto e lasciarono vivere i bambini.<\/i><\/strong><\/p>\n

(Esodo 1,15-17)<\/i><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

A qualcuno \u00e8 parso strano o stonato che tra i lavoratori del porto di Trieste caricati mentre protestavano contro l’imposizione del \u00abpassaporto verde\u00bb qualcuno stringesse tra le mani un rosario. \u00c8 un’immagine a cui non siamo abituati. Nell’ultimo secolo e pi\u00f9 le lotte dei lavoratori, per il diritto al lavoro e contro le discriminazioni sul luogo di lavoro, le abbiamo sempre viste fare sotto le bandiere rosse e dei sindacati, mai con i simboli della religione cristiana. Le dimensioni e l’esito della protesta triestina suggeriscono di non accantonare il caso tra le eccezioni curiose, ma di chiedersi piuttosto se non sia esso il segno di un cambio in atto nei modi di rappresentare e di agire i rapporti tra le forze sociali.<\/p>\n

A Trieste i grandi sindacati non c’erano perch\u00e9 non volevano esserci. Gi\u00e0 spettatori distratti o complici degli attacchi al lavoro reclamati dai cravattari globali, si erano lasciati attraversare come fantasmi anche dall’esperimento assurdo e vendicativo di sospendere i lavoratori della sanit\u00e0 non vaccinati\u00a0finanche dagli ordini professionali<\/a>. Nella vicenda denunciata dai portuali erano addirittura riusciti a superare i padroni con la richiesta di estendere l’obbligo di iniezione e le collegate discriminazioni\u00a0a tutti cittadini<\/a>, lavoratori e non, senza alternative n\u00e9 deroghe. Dopo un caloroso abbraccio con il banchiere che guida oggi il governatorato degli italiani e che\u00a0chiudeva\u00a0<\/a>ieri\u00a0<\/a>i bancomat dei greci<\/a>\u00a0per imporre loro le\u00a0riforme turbopadronali<\/a>\u00a0della \u00abtroika\u00bb, il segretario della Ggil snobbava le rivendicazioni del molo triestino e invitava gli iscritti a manifestare contro i pi\u00f9 masticabili cadaveri del fascismo. Che pure imponevano una tessera per lavorare, ma non possono pi\u00f9 graffiare dalla tomba.<\/p>\n<\/div>\n<\/header>\n

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