{"id":64998,"date":"2022-08-18T18:41:45","date_gmt":"2022-08-18T16:41:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=64998"},"modified":"2022-08-21T11:37:06","modified_gmt":"2022-08-21T09:37:06","slug":"le-missioni-dei-cavalieri-di-sophia-e-dellalbero-della-vita-per-christian-rosenkreuz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/le-missioni-dei-cavalieri-di-sophia-e-dellalbero-della-vita-per-christian-rosenkreuz\/","title":{"rendered":"Le missioni dei cavalieri di Sophia e dell’albero della vita per Christian Rosenkreuz"},"content":{"rendered":"

Cavalierato del 21\u00b0 secolo<\/h3>\n
\n

\"\"\u201cC\u2019\u00e8 un cavalierato del 21\u00b0 secolo,
\ni cui cavalieri non cavalcano
\nattraverso l’oscurit\u00e0 delle
\nforeste fisiche, come in passato,
\nma attraverso la foresta
\ndelle menti oscurate.
\nSono armati di un’armatura spirituale,
\ne un sole interiore li rende radiosi.
\nDa loro si effonde la luce
\ndella guarigione,
\nguarigione che scaturisce
\ndalla conoscenza dell’essere umano
\ncome essere spirituale.
\nDevono creare ordine interiore,
\ngiustizia interiore,
\npace e convinzione
\nnell’oscurit\u00e0 del nostro tempo.
\nDevono imparare a lavorare
\nfianco a fianco con gli angeli\u201d.
\n(Karl K\u00f6nig)<\/p>\n<\/blockquote>\n

<\/h3>\n

La Scuola di Michele, come avvicinarsi all’Albero della Vita<\/h3>\n

La mia modesta recensione di “THE FOUNTAIN” [In italiano “L’Albero della Vita” NdT]<\/em> una meditazione di Darren Aronofsky.<\/p>\n

\"\"Questa meditazione ed immaginazione sul mistero che si svela dell’IO SONO, \u00e8 uno dei pi\u00f9 rari, tra gli esperimenti rari. “The Fountain”<\/em> offre all’attento discepolo di Michele un assaggio di come presentare le pi\u00f9 profonde immaginazioni della Scienza dello Spirito. In “The Fountain”<\/em> possiamo ipotizzare il vivido legame di Karma e Reincarnazione che si interseca ancora e ancora attraverso il Tempo. Nelle Lezioni sul Karma<\/em>, incontriamo tali fili intrecciati del Tempo che si intrecciano attraverso la storia. In “The Fountain”<\/em> veniamo introdotti a una meditazione sulla ricerca per trovare il leggendario ALBERO DELLA VITA. Il compito arduo \u00e8 come si avvicinerebbe la Scienza dello Spirito a un argomento cos\u00ec potente e profondo?<\/p>\n

Il film, “The Fountain”<\/em> \u00e8 legato insieme da due spiriti umani intrecciati, legati a una ricerca a lungo dimenticata, mirata al mistero esoterico, leggendario, ma profondamente reale, nascosto dell’Albero della Vita.\u00a0Possiamo pensare alla Spagna, alla regina Isabella, agli esploratori, agli avventurieri, ai grandi navigatori stellari diretti in occidente dalla Spagna, fino al cuore dei Maya, agli aztechi e al cuore delle tenebre americano.\u00a0La storia di un cavaliere sconosciuto, impegnato devotamente verso la regina.\u00a0Quale Cavaliere?\u00a0L’eterno Cavaliere della Pietra d’Oro?\u00a0Quale ricerca?\u00a0La Ricerca per risvegliare Sophia in noi stessi e diventare Iniziati ai misteri dell’Albero della Vita?<\/p>\n

Guardiamo all’eterna Cavaliere Sophia nel Cavaliere di Rembrandt o all\u2019Uomo in Armatura o alla Gioia del Cavaliere Polacco. \u00c8 la benedizione pi\u00f9 profonda della nostra Scuola di Michele che Budhi o lo Spirito Vitale, abbia portato questo Lazzaro\/Giovanni pi\u00f9 significativo esattamente nella Ricerca per realizzare un mistero di comprensione dell’Albero della Vita di Sophia, nel suo pieno percorso esoterico. Diamo un’occhiata ora al dialogo del film:<\/p>\n

Izzi: Ricordi Mos\u00e8 Morales?<\/em>
\nTom Creo: Chi?<\/p>\n

Izzi: La guida Maya di cui ti ho parlato.<\/em>
\nTom Creo: Dal tuo viaggio.<\/p>\n

Izzi: S\u00ec.\u00a0L’ultima notte che sono stato con lui, mi ha parlato di suo padre, che era morto.\u00a0Ebbene Mos\u00e8 non ci crederebbe.<\/em><\/p>\n

Tom Creo: Izzi…<\/p>\n

Izzi: [abbraccia Tom] No, no. Ascolta, ascolta. Ha detto che se avessero dissotterrato il corpo di suo padre, sarebbe scomparso. Hanno piantato un seme sulla sua tomba. Il seme \u00e8 diventato un albero. Mos\u00e8 disse che suo padre divenne parte di quell’albero. \u00c8 cresciuto nel bosco, nel fiore. E quando un passero mangi\u00f2 il frutto dell’albero, suo padre vol\u00f2 con gli uccelli. Disse che la morte era la strada di suo padre per la meraviglia. Cos\u00ec la chiamava. La strada per la meraviglia. Ora, ho cercato di scrivere l’ultimo capitolo e non sono riuscito a togliermelo dalla testa!<\/em><\/p>\n

Tom Creo: Perch\u00e9 me lo dici?<\/p>\n

Izzi: Non ho pi\u00f9 paura, Tommy.<\/em><\/p>\n

\"\"IMMAGINAZIONE, vogliamo capire come funziona l’immaginazione. Vogliamo anche capire, nella Scuola di Michele, quando certe Immaginazioni si avvicinano alla vera SCIENZA OBIETTIVA DI SOFIA E S.\u00a0GIOVANNI, perch\u00e9 nella Scienza dello Spirito abbiamo tale Scienza Oggettiva.\u00a0Pertanto possiamo esaminare come la cultura e le persone traducono determinate Immaginazioni e quale \u00e8 la fonte di tali intuizioni.<\/p>\n

Ora in teoria, solo per il bene dell’antroposofia, possiamo mettere i personaggi di “The Fountain”<\/em> attraverso, diciamo, TRE INCARNAZIONI.\u00a0Il Cavaliere e la Regina Isabella, che era la Regina di un intero Paese e Spirito della Lingua, lavoravano con l’Arcangelo sovrintendendo allo sviluppo della Spagna.\u00a0Per la nostra Scuola di Michele possiamo dare un’occhiata a una figura come Ita Wegman per esempio, come parte di una sfera karmica di Ricerca, Conquista e Perseguimento attraverso il TEMPO una grande collaborazione verso l’evoluzione della Scienza Oggettiva del risveglio che vince, per l’impegno umano, i limiti sia di Kant che di Darwin.<\/p>\n

Come si supera la crisi della genetica?\u00a0Come si supera la crisi della robotica e dell’intelligenza artificiale?\u00a0Come troviamo quella scintilla singolare Iniziata da Cristo stesso?\u00a0Come seguire quell’immenso e potente Discepolo attraverso la trasformazione che ci porta allo stupore e alla meraviglia di Christian Rosenkreuz e della Sophia?\u00a0Come trovare, in noi stessi, il Seme dell’Albero della Vita?<\/p>\n

\n

\u201cMa in quel tempo gli dei dell’evoluzione dicevano \u2013 e le parole sono l\u00ec nella Bibbia \u2013 \u201cL’uomo ha imparato la distinzione tra Bene e Male, ma non deve avere Vita. Dell’Albero della Vita non manger\u00e0\u00bb. Nell’occultismo, possiamo continuare la frase: “Dell’albero della vita l’uomo non manger\u00e0”, aggiungendo le parole “e lo Spirito della Materia non ascolter\u00e0”. Dell’Albero della Vita l’uomo non manger\u00e0 e lo Spirito della Materia non ascolter\u00e0! Queste sono le regioni che erano chiuse all’uomo”. ( Link<\/a> )<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201c\u2026con Cristo si pu\u00f2 dire a se stessi: \u201cLa dotazione che gli d\u00e8i mi avevano assegnato prima della tentazione luciferica, ma che a causa della tentazione di Lucifero dovette rimanere nel Cosmo, entra nella mia anima con Cristo. L’anima torna integra per la prima volta prendendo in s\u00e9 il Cristo. Solo allora sono completamente anima; solo allora sar\u00f2 di nuovo tutto ci\u00f2 che gli dei volevano che fossi fin dall’inizio della Terra. “Sono davvero un’anima senza Cristo?” si chiede l’uomo, e sente che \u00e8 per mezzo di Cristo che inizia a diventare l’anima, che gli Esseri divini che lo guidano, volevano che fosse. Questa \u00e8 la meravigliosa sensazione di \u201ccasa\u201d che le anime possono avere con Cristo; poich\u00e9 dalla prima casa cosmica dell’anima dell’uomo, discese il Cristo per restituire all’anima dell’uomo ci\u00f2 che doveva essere perduto sulla Terra a causa della tentazione di Lucifero. Il Cristo riconduce l’anima alla sua dimora primordiale, la casa assegnatale dagli d\u00e8i\u00bb. ( Link<\/a> )<\/p>\n<\/blockquote>\n

Nella Scuola di Michele possiamo facilmente vedere come la regina Isabella possa essere rinchiusa, in diverse incarnazioni, in diverse situazioni di vita e come si intreccino nel futuro. Cos\u00ec come possiamo confrontare e comprendere il destino superiore – quando lo esaminiamo attentamente – della dottoressa Ita Wegman. Dopotutto, quello che stiamo guardando da un punto di vista artistico, \u00e8 COME CI AVVICINIAMO AI MISTERI DELL’ALBERO DELLA VITA? Come ci avviciniamo alla scienza della Reincarnazione e del Karma?<\/p>\n

In realt\u00e0 abbiamo un percorso verso il Buddhi o Budhi, i Misteri dello Spirito Vitale, perch\u00e9 Cristo ha scelto Lazzaro\/Giovanni come proprio “Io”, come suo pi\u00f9 grande testimone delle Scienze del Golgota. Lazzaro\/Giovanni \u00e8 l’UNICA persona di cui Cristo potrebbe fidarsi per riferire e mantenere OBIETTIVI gli EVENTI DEL MISTERO DEL GOLGOTHA e stabilire la Nuova Scienza della Metamorfosi diventando un Cavaliere di Sophia, ancora e ancora attraverso il Tempo.<\/p>\n

\"\"Se seguiamo le tracce di Lazzaro\/Giovanni, attraversiamo il grande mistero dell’albero della vita e arriviamo all’enigma di chi \u00e8 Christian Rosenkreuz?\u00a0La Scienza di Sophia dell’Albero della Vita, sia che approviamo o disapproviamo, si basa fermamente sull’Iniziazione di Lazzaro\/Giovanni.<\/p>\n

Cristo la affida a Lazzaro\/Giovanni con il suo ultimo respiro sul Golgota, sotto la Croce. Cristo dona la Sua Sofia evoluta e sviluppata nelle mani di Giovanni e Maria per svilupparsi ulteriormente come percorso di Scienze dell’umanit\u00e0 attraverso i Misteri dell’Albero della Vita.<\/p>\n

Nel dialogo del film che ho citato sopra, abbiamo un riferimento a una guida Maya chiamata Mos\u00e8 e Izzi che cerca di convincere il personaggio di Tom Creo a vedere il quadro generale. Tom Creo sembra provare a dimostrare che esiste una risposta genetica alla conquista della morte stessa. Tommaso, Tommaso Dubitante, Tommaso Scientifico, il Cavaliere Verde Tommaso sono tutti aspetti dello stesso ritratto scettico, ma ritratto in evoluzione dell’umanit\u00e0 sulla strada per L’albero della vita.<\/p>\n

Come pu\u00f2 il materialismo scettico delle scienze umane arrivare mai all’Iniziazione Superiore nascosta dietro i misteri dell’Albero della Vita? In che modo la Resurrezione di Lazzaro e, cosa pi\u00f9 importante, il percorso legittimo dell’Iniziazione dal S\u00e9-Spirituale a Buddhi o Spirito Vitale possono essere chiaramente riconosciuti come parte delle Scienze di Sophia? Il Cristo non diede a Lazzaro\/Giovanni l’incarico di far nascere l’autentico Essere Sophia e proteggerlo sotto la Croce sul Golgota? Come possiamo rintracciare e seguire la meraviglia oggettiva che ci porta a un’Iniziazione Superiore dove incontriamo l’oggettiva scienza dell’Albero della Vita Sophia? Come diventiamo noi stessi studenti e Cavalieri di Sophia? E collegato e intrecciato con questo, chi \u00c8 Christian Rosenkreuz?<\/p>\n

\n

\"\"\u201cLui, Christian Rosenkreutz, nella sua incarnazione nel XVIII secolo, come custode dei segreti pi\u00f9 intimi del Mare di Bronzo e del Triangolo d’Oro, apparve con l’avvertimento che l’umanit\u00e0 doveva svilupparsi lentamente. Ma ha anche visto cosa sarebbe successo\u201d. Hiram e le scienze di Sophia.<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

Quanto sopra, se prestiamo attenzione, sono tutte domande che Darren Aronofsky ha cercato di intrecciare in una ricerca sensibile dell’Immaginazione delle scienze umane per i misteri dell’Albero della Vita. Se prendiamo il Discepolo Tommaso che infila la mano nella ferita del Corpo del Fant\u00f2ma Risorto di Cristo, noi tutti troviamo in noi il dubbioso Tommaso. Tommaso diventa il nostro avventuriero, il nostro Cavaliere, Ricercatore sul Cancro e Iniziato Cosmico, chiamato Tommy. Lo seguiamo avanzando nel Tempo. Due spiriti sono legati, legati insieme e si intrecciano ancora e ancora attraverso il film \u201cThe Fountain\u201d<\/em>. E come abbiamo accennato, un simile intreccio attraverso il Tempo, con immenso stupore e potere, simile a come \u00e8 stata costruita \u201cLa Fontana\u201d \u00e8 il vero studio esoterico che abbiamo davanti a noi del destino Ita Wegman.<\/p>\n

\"\"Ma possiamo anche osservare e come abbiamo notato nel dialogo precedente, Un mistero di Hiram e Salomone<\/em>, che un albero che crebbe dalla tomba di Mos\u00e8 e che il legno di quell’albero fu usato per fare l’architrave per il passaggio e l’ingresso unici per lo storico Tempio di Salomone.\u00a0Albert Steffen e RS coprono questo mistero nel dramma di Steffen Hiram and Solomon.<\/p>\n

Queste sono cose che solo la Scuola di Michele della Obiettiva Scienza Goetheana e l’Evoluzione Morale di Novalis possono tracciare con una certa precisione. Ma come ricercatori dobbiamo vedere e valutare se un certo esploratore dell’Immaginazione si sta quasi avvicinando a uno dei pi\u00f9 grandi misteri del Cristo. La resurrezione di Lazzaro.<\/p>\n

Dobbiamo permettere che i Personaggi nel film “The Fountain”<\/em> riappaiano in tempo, anche se non lo sanno esplicitamente, poich\u00e9 la Scienza dello Spirito pu\u00f2 esplorare esplicitamente nell’Akasha le reali connessioni del Karma dell’umanit\u00e0. ESEMPIO:<\/p>\n

\n

“The Fountain stabilisce in parallelo la storia di tre personaggi, tutti interpretati dallo stesso attore: Tommaso Verde, conquistatore spagnolo durante l’Inquisizione in Spagna, Tommaso Creo, neurochirurgo nel 21\u00b0 secolo, e Tommy, maestro spirituale nel 2500. Il Tommaso del 21\u00b0 secolo, sta perdendo la moglie, Izzi, devastata da un cancro.\u00a0Izzi sta scrivendo un manoscritto, The Fountain, che racconta le avventure di Isabella, Regina di Spagna\u201d (Tutto parte di una grande Storia d’Amore attraverso il Tempo stesso e il mistero delle Anime Gemelle e dei compagni karmici che si incontrano ancora e ancora attraverso il Tempo, di cui la Scienza dello Spirito pu\u00f2 riconoscere alcuni dei contorni karmici nascosti)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Il nostro lavoro nella Scuola di Michele \u00e8 di perforare la sostanza di tali immaginazioni e vedere cosa risvegli tali ispirazioni. Perch\u00e9 le IMMAGINAZIONI CULTURALI, non ci arriveranno tutte gi\u00e0 pronte e akashicamente chiare, come le Lezioni del Karma, perch\u00e9 gli Artisti sono inciampati solo in un frammento di una parte di qualche equazione molto profonda dello Spirito. Parte del nostro lavoro nella Scuola di Michele \u00e8 imparare a vedere con la mobilit\u00e0 e l’elasticit\u00e0 della nostra Immaginazione Oggettiva che si risveglia.<\/p>\n

In \u201cThe Fountain\u201d<\/em> vediamo il Cavaliere con lo stesso tipo di ferita nel costato che Cristo ha ricevuto nel suo costato. Vediamo lo stesso tipo di ferita in cui il discepolo biblico Tommaso infila il dito quando Cristo riappare ai discepoli dopo l’evento del Golgotha. In \u201cThe Fountain\u201d<\/em> fuori dalla pura linfa bianco latte dell’Albero della Vita, la Vita Stessa, il proprio Albero della Vita cresce in un conseguente sviluppo superiore Goethiano ed Esoterico organizzato.<\/p>\n

Diventiamo discepoli della Scienza della Metamorfosi e della Scienza di Goethe, che conduce, nel lungo, lungo cammino, alla Scienza della Resurrezione. La Scienza Oggettiva e l’Immaginazione Oggettiva richiedono da ognuno di noi che l’elasticit\u00e0 delle nostre Immaginazioni Morali divenga parte degli strumenti della nostra Iniziazione Spirituale Oggettiva in evoluzione. La Scienza della Resurrezione e la Scienza della Metamorfosi Goethiana richiedono lo sviluppo dell’elasticit\u00e0 della nostra immaginazione umana oggettiva.<\/p>\n

In \u201cThe Fountain\u201d<\/em> vediamo un evento germinale in un’incarnazione, che scompare e risorge in un potente evento karmico stimolante, come Evento di Vita in un’altra incarnazione. Vediamo come Tom\u00e1s Verde, conquistatore spagnolo durante l’Inquisizione in Spagna, \u00e8 stato colpito dall’antica Iniziazione Verde dell’Albero della Vita, in passato.<\/p>\n

Thomas Creo, neurochirurgo nel 21\u00b0 secolo, \u00e8 spronato a ricordare quell’antico Evento di Iniziazione e la Promessa Karmica attraverso la sofferenza di Izzi, sua moglie. Un acuto e profondo Evento d’Amore Terrestre costringe il Thomas del 21\u00b0 secolo a scavare in profondit\u00e0 nella sua incarnazione perch\u00e9 la sua amata compagna di destino, Izzi, \u00e8 devastata da un cancro.<\/p>\n

Izzi<\/strong> sta scrivendo un manoscritto, “The Fountain”,<\/em> ricordando e riportando in vita tutto ci\u00f2 che ha imparato nelle Stelle prima della sua incarnazione nel 21\u00b0 secolo con il Cancro. Proprio sulla Terra di nuovo insieme, Izzi offre se stessa, il loro Amore e il loro Legame karmico, se aiuta a risvegliare un percorso di Iniziazione potentissimo e nascosto che i due hanno condiviso insieme. Izzi sta narrando le avventure di Isabella, regina di Spagna, come in un presagio della sua precedente incarnazione e intuisce in anticipo cosa il potente Evento Iniziatico evocher\u00e0 in Tommaso Creo, se il suo ossessionato marito riesce a ricordarlo.<\/p>\n

La Scuola di Michele stessa prepara la nostra umanit\u00e0 ad avvicinarsi alla magnifica Scienza Vivente del Karma e della Reincarnazione che si sta svolgendo sulla Terra notando di tanto in tanto, con grande interesse spirituale, ci\u00f2 che gli artisti stanno cercando di VEDERE con la nostra Nuova Elasticit\u00e0 che si fa strada verso l’alto attraverso le nostre Immaginazioni umane.
\nCosa stanno cercando di vedere i nostri artisti che si intreccia dietro la storia?
\nCosa stanno cercando di VEDERE che si sta svolgendo dietro i misteri del TEMPO? In che modo le Scienze della Sofia Stellata riportano il karma umano individuale nel flusso del Tempo Terrestre e della storia?<\/p>\n

La Scienza dello Spirito risponde a queste domande.<\/p>\n

Ma come cercheremmo effettivamente di avvicinare una tale Immaginazione alla vicinanza delle nostre Scienze della Sophia? \u201cThe Fountain\u201d<\/em> \u00e8 un’immaginazione interessante, una specie di modello. Possiamo vedere oggettivamente cosa stava tentando Darren Aronofsky<\/strong>. Come potrebbero i nostri veri scrittori e come potrebbero i nostri libri, le storie e i film imparare davvero a costruire immaginazioni culturali sempre pi\u00f9 chiare?<\/p>\n

Tuttavia, quando guardiamo con attenzione, non con noncuranza o in modo sprezzante, vediamo un nuovo approccio, perfettamente riconoscibile, ad una profonda immaginazione nell’Akasha. Nella Scuola di Michele potremmo portare decine di tali immaginazioni, con una coesione e una tecnica cinematografica molto pi\u00f9 accurate. L’approccio di Darren Aronofsky<\/strong>, in \u201cThe Fountain\u201d<\/em> \u00e8 un approccio all’Iniziazione estremamente fresco e diametralmente contrario all’idea di \u2018Spazio, l’ultima frontiera\u2019<\/em>. Lo spazio come l’ultima frontiera, \u00e8 un’assurdit\u00e0 assoluta, anche se \u00e8 il sogno dispregiativo del materialismo per il futuro. Aronofsky<\/strong> rende lo Spirito e l\u2019Albero della Vita l’ultima frontiera.
\nQuello che veramente \u00e8.<\/p>\n

Albert Steffen<\/strong><\/a> con la sua opportunit\u00e0 karmica e artistica costruita in molte vite, plasma artisticamente Immaginazioni ed eventi akashici direttamente dalla fresca Fontana della Scienza Spirituale stessa. Steffen<\/strong> era su un piano di parit\u00e0 e condivideva i riflettori culturali viventi con il suo collega Hermann Karl Hesse<\/strong>. Hermann Karl Hesse<\/strong> (2 luglio 1877 – 9 agosto 1962) \u00e8 stato un poeta, romanziere e pittore di origine tedesca. I suoi lavori pi\u00f9 noti includono Demian, Il Lupo della Steppa, Siddhartha <\/em>e Il Gioco delle Perle di Vetro<\/em>, ognuno dei quali esplora la ricerca di autenticit\u00e0, conoscenza di s\u00e9 e spiritualit\u00e0 di un individuo.<\/p>\n

Hesse<\/strong> e Albert Steffen<\/strong> sono individualit\u00e0 fondamentali che possiamo confrontare e che attirano la nostra attenzione sul problema che incontriamo quando paragoniamo l’autenticit\u00e0 dell’ARTE istintiva e appassionata strappata dal cuore della cultura, e i primi incontri sulla Terra della scuola oggettiva nella scienza della nuova iniziazione. La scienza dell’iniziazione e l’autenticit\u00e0 istintiva ci permettono di confrontare Steffen<\/strong> e Hesse<\/strong>. In Occidente abbiamo incontrato l’autenticit\u00e0 dell’istinto in Simon e Garfunkel<\/strong> e ogni sfumatura della creativit\u00e0 della Generazione dell\u2019Amore nei testi, nella musica, nei film della Nuova Immaginazione Culturale.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Hermann Hesse<\/strong> aveva un’autentica, istintiva qualit\u00e0 di risonanza dell’Iniziazione, non dissimile, per molti di noi, da quella di Joseph Campbell<\/strong> e Carl Jung<\/strong>. In questi artisti, dottori ed esploratori percepiamo, in modo simile, un’autenticit\u00e0 dell’istinto iniziatico che possiamo paragonare a Moby Dick di Herman Melville<\/strong> e al piccolo omaggio di Spielberg<\/strong> a Melville<\/strong> nel suo film, Lo squalo<\/em>. Steffen<\/strong>, come artista, era seduto al centro delle Scienze dell’Iniziazione del Nuovo Risveglio. Lo spirito oggettivo come scienza che penetra nei nostri istinti pi\u00f9 profondi, richiede una comprensione completamente nuova della differenza tra l’autenticit\u00e0 dell’istinto e la scienza dell’iniziazione cosciente.<\/p>\n

Con la stessa realt\u00e0 della Scienza dell’Iniziazione incontriamo la differenza tra ci\u00f2 che funziona ancora come potente istinto e ispirazione esoterica e ci\u00f2 che appare pallido solo perch\u00e9 \u00e8 nelle prime fasi delle discipline umanistiche dei Nuovi Misteri. No, la potente ondata di incarnazioni dalle Stelle, che ha abbattuto il Nuovo Stile di Creativit\u00e0 della Generazione dell’Amore a causa di eventi dietro la Soglia prima che tutti noi ci incarnassimo, era direttamente sotto la Rivelazione di Sophia, della sorellanza e della fratellanza che si diffondeva come fuoco attraverso l’umanit\u00e0. Mentre con ancora pi\u00f9 validit\u00e0, proprio qui sulla Terra, l’autenticit\u00e0 ancorante della Scienza di Sophia fluiva davanti ai nostri occhi come moderna Scienza dell’Iniziazione.<\/p>\n

Abbiamo sempre due estremi dello spettro, quelli che si incarnano dal Mondo Spirituale, carichi di nuova ispirazione e immaginazione e quelli che, insieme, colgono le nuove esperienze dell’Iniziazione Oggettiva Moderna che possono acquisire sulla Terra, per il loro ulteriore viaggio nelle Stelle. Queste autentiche forze istintive che provengono dal mondo spirituale e l’autenticit\u00e0 oggettiva della Scienza dell’Iniziazione si uniscono in tutto ci\u00f2 che qui sulla Terra chiamiamo Arte e Scienza.\u00a0Joseph Campbell<\/strong> e Carl Jung<\/strong>, cos\u00ec come l’umanesimo di Carl Sagan<\/strong>, furono tutti mescolati insieme nella meravigliosa pletora di Scienza, Arte e Religione umane che esplosero, fornendo nuovi semi per il Risveglio Culturale dell’Umanit\u00e0.<\/p>\n

Albert Steffen<\/strong> era proprio al centro del preciso reparto di maternit\u00e0 della Scienza di Sophia dell’umanit\u00e0 del 20\u00b0 secolo. Steffen<\/strong> veniva quotidianamente inondato e svegliato dalla Fontana delle Acque della Vita che ribolliva di Vino Nuovo. L’iniziazione stava facendo risplendere una delle sue luci pi\u00f9 luminose nei secoli di grigia oscurit\u00e0. La Scienza del Logos della Parola \u00e8 stata irradiata sotto la supervisione dello Spirito del Tempo dell\u2019Arcangelo Michele.<\/p>\n

\"\"Steffen<\/strong>, in ogni suo lavoro, romanzi, drammi, dipinti, poesie, centinaia di articoli, ha tentato di plasmare e incanalare la Nuova Vita, le Nuove Scienze del Logos che hanno un impatto su una cultura morta e morente dilaniata dalla Guerra.\u00a0Il nostro lavoro come investigatori spirituali \u00e8 di meravigliarci dell’originalit\u00e0 di alcune Immaginazioni Culturali e di ci\u00f2 che gli artisti tentano di avvicinare e plasmare dall’Akasha delle Rivelazioni Umanistiche.\u00a0Nella Scienza dello Spirito impariamo come l’Occidente presenta l’autenticit\u00e0 e l’originalit\u00e0 soggettiva, mentre nelle Arti e nelle Scienze misuriamo l’Autenticit\u00e0 Oggettiva dell’IO SONO stesso.<\/p>\n

Eppure \u00e8 sempre molto piacevole vedere come un’Immaginazione cerchi di visualizzare la storia, gli eventi, Lazzaro<\/strong>, o Alessandro Magno<\/strong>, o il vero Giuliano l’Apostata<\/strong> o lo stesso Parsifal<\/strong>.
\nIn che modo l\u2019Immaginazione dell\u2019Albero della Vita stimolerebbe e ispirerebbe artisti che non hanno mai nemmeno sentito parlare di Eventi akashici o che stanno solo indovinando la storia non raccontata (neanche dalla Chiesa) della Scienza della Resurrezione nascosta? In che modo gli Artisti della Scienza dello Spirito rappresenterebbero in modo vivo le dinamiche della storia, l’incarnazione e la visione stellare di Sophia?<\/p>\n

Nella Scuola di Michele osserviamo alcuni modelli di immaginazione che vediamo avvicinarsi sempre di pi\u00f9 agli eventi reali dell’Akasha.\u00a0Ma dobbiamo ancora sapere cosa stiamo guardando e rispettare l’Arte iniziale, cos\u00ec come tutti i pittori non erano Raffaello<\/strong>.\u00a0Avrebbero potuto essere Giotto<\/strong> o avrebbero potuto essere Albert Steffen<\/strong>.\u00a0Come presenteremmo Ipazia<\/strong>, per esempio?\u00a0Come presenteremmo Erzeleide<\/strong>, la madre di Parsifal<\/strong> o Tycho De Brahe<\/strong>?<\/p>\n

Quindi s\u00ec, anche Ita Wegman<\/strong>, come i grandi generali che a volte si reincarnano come dottori.\u00a0Perch\u00e9 curare e guarire le ferite sul campo di battaglia, racchiuderebbe certe verit\u00e0 nascoste?<\/p>\n

Nella Scuola di Michele i preparativi per vedere le Immaginazioni Obiettive includono il riconoscere quali sono le attuali\u00a0 tendenze akashiche e storiche karmiche. Questo ci permette di familiarizzarci con Hiram<\/strong>, Salomone<\/strong> e il destino di Lazzaro\/Giovanni<\/strong>. Di vedere e riconoscere come la nostra Cultura, i nostri Artisti si trovano ad imbattersi in certi enigmi.\u00a0 L’antroposofia ha i suoi artisti, scrittori, drammaturghi, pittori e servono sceneggiatori e registi che possano sviluppare e preparare alcuni di questi tesori dell’immaginazione vivente nascosti nell’Akasha.<\/p>\n

Riesco a vedere un percorso che comporta vaste e profonde rappresentazioni dell’Incarnazione e della Reincarnazione. Ne ho elencati alcuni sopra, ma noi della Scuola di Michele impariamo ad apprezzare come formare tali Immaginazioni, non sulla base di vaghe intuizioni, ma sulla solida base delle Immaginazioni Oggettive dell\u2019Akasha e delle Scienze Umane. In altre parole, in quest’epoca di fiumi di IMMAGINAZIONE che scorrono impetuosi, la Scienza dello Spirito \u00e8 radicata nelle profondit\u00e0 della realt\u00e0 del LOGOS.<\/p>\n

Possiamo apprezzare il Dramma Mistero e, come ho fatto io, studiare alcune delle opere di Albert Steffen<\/strong>. Qui Steffen<\/strong> era al Centro del Mistero di Michele del 20\u00b0 secolo<\/a>. Ecco le lezioni di Rudolf Steiner<\/strong> che arrivavano una dopo l’altra. Steffen<\/strong> \u00e8 cresciuto come drammaturgo, poeta, pittore, tentando di affrontare questi temi impressionanti che erano una fontana zampillante quotidiana.<\/p>\n

Una vera ‘Fontana<\/em>‘ stava rilasciando i suoi contenuti a lungo nascosti, dei Fondamenti dell’Akasha e delle rivelazioni della Scienza Oggettiva sia dalle Stelle che gi\u00f9 attraverso ogni regno della natura. La Fontana sgorgava per rivelare i segreti della Terra e del Cielo che avrebbero stabilito per sempre La Scienza Oggettiva di Sofia delle Stelle, la Scienza Oggettiva della metamorfosi eterica, astrale e IO SONO e l’Immaginazione Morale Oggettiva come basi per la Libert\u00e0, Conoscere, Fare, perseguendo l’Obiettivo del Bene a partire dalla libera Immaginazione Morale nel futuro.<\/p>\n

Questi temi stavano uscendo direttamente dall’Akasha e freschi di cottura e stavano entrando nella scuola di scienze spirituali del risveglio dell’umanit\u00e0. Siamo a valle di quegli eventi iniziali. Possiamo vedere come i drammaturghi e gli sceneggiatori della nostra Scuola di Michele, i registi potrebbero avvicinarsi molto di pi\u00f9 al serie su Reincarnazione e Karma di Immaginazione Creatrice nei Film, nel Teatro, nei Romanzi, come \u00e8 il caso di Adriana Koulias<\/strong> per esempio.<\/p>\n

I miei colleghi\u00a0Michael Burton<\/strong> <\/a>(clicca su Link\u00a0) e Christopher Marcus<\/strong>, si sono lanciati con grande successo nella profonda Arte Drammatica dei Misteri. Regista specializzato in teatro dei misteri, Christopher Marcus<\/strong> ha scritto diverse opere teatrali. Le sue produzioni includono Teniko, Gilgamesh , The Egyptian Book of the Dead , The Passion of Kaspar Hauser , Hamlet<\/em> e molti altri, inclusi i Drammi Misteri di Steiner<\/a>.<\/p>\n

\"\"Incentrato su alcuni attori che danno il massimo, su produzioni di una sola persona e costanti nuove produzioni a tema degne di nota sono quei magnifici sforzi di Glenn Williamson<\/strong> e Laurie Portocarrero<\/strong> e un ospite, tutta una schiera di molti, molti artisti. Glenn scrive<\/a>:<\/p>\n

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“Appena tornato dal Colorado, ieri mi sono unito alla mia cara collega Laurie Portocarrero (e all’angelico euritmista Zachary Dolphin) per presentare una messa in scena minimalista di Fire in the Temple [Fuoco nel Tempio], la mia nuova commedia sulla fine della vita di Rudolf Steiner. La lettura del testo \u00e8 stata accolta molto calorosamente e la sceneggiatura funziona meglio che mai. Ora ci sono molti discorsi entusiasti e anticipazioni sulle prossime fasi dello sviluppo di questa piece”.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dobbiamo solo vedere come possono essere presentate le Immaginazioni, come e chi ha sperimentato in questo campo di Ispirazioni autentiche Immaginazioni, e riconoscere con la nostra elasticit\u00e0 di immaginazione che nulla pu\u00f2 sorgere nell’immaginazione artistica umana che non provenga dal codice sorgente di Scienze Umane Altamente Evolute.\u00a0Cos’\u00e8 ‘evoluzione? per l’Arte e la Scienza? E cosa non \u00e8 ‘evoluzione\u2019?<\/p>\n

Alcuni degli esempi di immaginazioni artistiche ispirate che ho esaminato sono “What Dreams May Come”<\/em> e\u00a0“Cloud Atlas”<\/a><\/em> e numerosi altri, come “These Lovely Bones”<\/em> di Peter Jackson<\/strong>. La nostra immaginazione e l’effettiva ricerca sull’Akasha e sul Karma che la Scienza dello Spirito ci presenta, ci offre stupende intuizioni sulla Storia, sul Tempo, sul Luogo e sul realismo dell’aspetto storico di un evento.<\/p>\n

Un altro esempio in cui sono penetrato, \u00e8 stato\u00a0“The Green Mile”<\/em><\/a>. Questi sono esempi di Arte Misterica e segreti Akashici che ovunque nelle Arti, e nei drammi teatrali, nella danza, nei romanzi e nei film, dai ricchi temi estesi dell’Akasha, vengono costantemente interpretati ed esplorati. Parte del nostro lavoro \u00e8 riconoscere e apprezzare scoperte come “The Fountain”<\/em> e ci\u00f2 che queste scoperte ci rivelano in termini di intuizioni ed eventi concreti di Iniziazione della Scienza Spirituale.<\/p>\n

Poi, naturalmente, potremmo, con la Scienza e l’Arte dello Spirito, addentrarci in una vivida esperienza ravvicinata dello sviluppo di Roma con il destino di Giuliano l’Apostata<\/strong>. Potremmo esaminare in dettaglio i motivi che lo hanno cambiato e dove e perch\u00e9 il suo Spirito ha cercato un’incarnazione che rivelasse il destino di Erzeleide<\/strong>, la madre di Parsifal<\/strong>.\u00a0Potremmo esaminare come il suo corpo eterico, da imperatore romano, sub\u00ec tutti gli intrighi di Roma, come quel corpo eterico trasformato fu trasformato, trasferito o preso in prestito da uno dei suoi figli, e offerto come basi parziali per l’ulteriore destino di Parsifal<\/strong>.<\/p>\n

Giuliano l’Apostata<\/strong><\/a><\/p>\n

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\u201cDietro tutto ci\u00f2 che avviene nel mondo esterno si trovano forze e poteri che danno guida dall’universo. Uno degli strumenti di questi poteri guida fu l’imperatore romano Costantino.\u00a0Fu sotto di lui che il cristianesimo assunse la forma che nega il sole.<\/p>\n

\u201cA vivere in quello stesso secolo, fu uno il cui ardore per ci\u00f2 che aveva appreso nei Misteri – come gli ultimi resti dell’antica, istintiva saggezza – gli fece attribuire poca importanza allo sviluppo della civilt\u00e0 contemporanea. Questo era Giuliano l’Apostata . Cadde per mano di un assassino perch\u00e9 intento a tramandare questa antica tradizione del triplice Mistero del Sole. E il mondo non ne avrebbe saputo niente”.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Anche la Scuola di Michele lo studia<\/p>\n

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\u201c\u2026essere simile al Sole, e la chiara differenziazione tra loro, \u00e8 possibile solo attraverso l’assimilazione della scienza dello spirito antroposofica. (per esempio, attraverso la descrizione della triplice natura del Sole, OO 208, lezione del 29 ottobre 1921, e attraverso tutto ci\u00f2 che appartiene all’essere e alle aspirazioni\u00a0 dell’individualit\u00e0 di Giuliano l’Apostata e la sua continua lotta per unire gli antichi Misteri con il Sole cosmico, Essere del Cristo, secondo O.O. 238, conferenze del 14 e 16 settembre 1924)<\/a>.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

In che modo Erzeleide<\/strong>\u00a0rivela il percorso verso l’incarnazione di Tycho De Brahe<\/strong>? Non ci piacerebbe conoscere il segreto di come Erzeleide<\/strong>, rivolta verso l’interiorit\u00e0, si trasform\u00f2 nella personalit\u00e0 ribelle stellata ed esploratrice delle leggi delle stelle, Tycho De Brahe<\/strong>? Abbiamo due o tre ricche storie in tandem, l’inizio di un intero studio cinematografico, di Art\u00f9<\/strong>, il Graal e la giovinezza di Nain<\/strong>, e l’incarnazione che porta a Parsifal<\/strong> e oltre, a Keplero<\/strong> e a Tycho De Brahe<\/strong>.<\/p>\n

Abbiamo la capacit\u00e0 akashica di seguire i profondi intrighi di Roma, dove Giuliano l’Apostata<\/strong> cerc\u00f2 seriamente una Triplice Religione del Sole, una potente forza del Sole Spirituale fu ricercata affinch\u00e9 le nuove fondamenta fossero dirette da fuori Roma. Forze potenti contrastarono e ostacolarono Giuliano l’Apostat<\/strong>a. Fu stroncato in modo oscuro, e assassinato, anche se il suo corpo eterico si stava lentamente risvegliando a una spiritualit\u00e0 del Triplice Sole. Fu improvvisamente strappato dalla sua vita e dalla sua missione di imperatore romano. Ha portato la sua profonda comprensione segreta di un Triplice Sole nei mondi spirituali benefici di Sophia e dell’Intelligenza Superiore delle Stelle.<\/p>\n

\"\"Giuliano<\/strong> porta verso l’alto i frutti del suo destino storico. Nelle regioni stellate, si raccolgono straordinarie meraviglie, in modo che nella successiva incarnazione e nel destino terrestre, vi fosse una profonda sfiducia e un\u2019antipatia per la pomposit\u00e0 dei re e del potere, e che questo portasse a un profondo cambiamento: dall’imperatore romano Giuliano<\/strong>, alla profonda intimit\u00e0 della madre di Parsifal<\/strong>, Erzeleide<\/strong>.<\/p>\n

Una profonda attrazione per il Coraggio, la Cavalleria e il Cavalierato (trasformando le stesse forze di Marte) port\u00f2 l’ex incarnazione maschile di Giuliano l’Apostata<\/strong>, nell’interiorit\u00e0 Iniziata della Madre di Parsifal<\/strong>. Erzeleide<\/strong>\u00a0aveva una nuova Triplice Forza eterica del Sole, intrecciata al suo nuovo destino terrestre come madre di Parsifal<\/strong>. La Scienza Stellare di Sophia ha ascoltato, trasformato e intrecciato nel destino di Erzeleide<\/strong>\u00a0il dono di un bambino assolutamente unico, Parsifal. Parsifal,<\/strong> che era stato guarito da Cristo<\/strong> stesso, quando Cristo<\/strong> riconobbe la supplica di una vedova per suo figlio. La giovent\u00f9 di Nain<\/strong> cerc\u00f2 il triplice impulso cristico interiore che il corpo eterico di Erzeleide<\/strong>\u00a0aveva sviluppato.<\/p>\n

Esaminando il destino stellare profondo di Erzeleide<\/a><\/strong><\/p>\n

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\u201cTutto ci\u00f2 che ha intrapreso Giuliano deve essere giudicato alla luce della sua iniziazione ai Misteri Eleusini (e la storia ha faticato molto per travisare le sue azioni in ogni modo possibile).\u00a0Per formarci una vera idea di una tale personalit\u00e0 come Giuliano, dobbiamo dare il giusto peso agli effetti di questa iniziazione.\u00a0Quale beneficio spirituale aveva tratto Giuliano dalla sua iniziazione ai Misteri Eleusini?\u00a0Attraverso la percezione spirituale diretta ha appreso i segreti dell’evoluzione cosmica e mondiale, l’origine spirituale del mondo e come operano le forze spirituali nel sistema planetario e solare.\u00a0Impar\u00f2 a comprendere alcune cose che erano del tutto incomprensibili ai suoi contemporanei (ad eccezione di pochi iniziati greci), vale a dire, il rapporto degli influssi solari e l’Essere del Sole con l’antico Hermes-Logos.\u00a0Cap\u00ec il significato della massima pitagorica: “Non parlerai contro il Sole!”\u00a0Questo non si riferisce, ovviamente, al sole fisico, ma allo Spirito che \u00e8 nascosto dietro il Sole.\u00a0Sapeva che le antiche tradizioni sacre attribuivano l’origine del mondo all’Essere spirituale del Sole e soprattutto che l’uomo doveva recuperare il suo rapporto con il Sole spirituale se voleva penetrare alla fonte della sua esistenza.<\/p>\n

\u201cGiuliano quindi era a conoscenza dell’antico Mistero del Sole. Si rese conto che il sole fisico non \u00e8 che la forma esterna di un Sole spirituale che pu\u00f2 essere risvegliato nell’anima dell’uomo attraverso l’iniziazione, e quando \u00e8 risvegliato pu\u00f2 rivelargli l’intima connessione tra l’universo e la vita storica dell’uomo sulla Terra. Era chiaro a Giuliano che il mondo non pu\u00f2 mai essere ordinato sulla base del razionalismo, che solo coloro che sono in grado di essere in contatto con il Logos solare sono in qualche modo adatti ad avere voce nell’ordinamento del mondo. Doveva riconoscere che i movimenti dei corpi celesti e i grandi movimenti storici dell’umanit\u00e0, sono governati da una legge comune\u00bb. (Rudolf Steiner<\/a>)<\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Erzeleide<\/strong> aveva il potere del Coraggio, le forze del Sole e la sostanza distillata di un imperatore romano, un sovrano di quelle stesse forze del Sole, ma con una tragica avversione per lo sfarzo, l’ipocrisia e gli ornamenti del potere. Piuttosto, in Erzeleide<\/strong>, madre di Parsifal<\/strong>, c’era un’intima, profonda sfiducia nei semplici ornamenti esteriori di dogmi, dottrine e governo. Il mondo resiste al grande mistero del Triplice Sole nascosto nella forza stessa degli Eventi del Golgotha.<\/p>\n

Erzeleide<\/strong> e Parsifal<\/strong> vivevano lontano dallo sfarzo della corte di Art\u00f9<\/strong>. Il marito di Erzeleide<\/strong>, un valoroso cavaliere e il padre di Parsifal<\/strong>, fu ucciso. Erzeleide<\/strong> divenne vedova.\u00a0Quella profonda malinconia che proiettava il suo forte velo di interiorit\u00e0, la forte e profonda interiorit\u00e0 di Saturno, conferiva a Erzeleide<\/strong>\u00a0un peso e una densit\u00e0 di sostanza morale che era in grado di guardare a colpo d’occhio oltre la superficie degli intrighi.<\/p>\n

Queste forze di verit\u00e0, chiarezza e sostanza morale erano la stessa Sostanza Vitale che sosteneva la vera Giovent\u00f9 di Nain<\/strong>, che un tempo era stata un’iniziata di Iside nascosta che cercava il destino di Parsifal<\/strong> con Erzeleide<\/strong>\u00a0come sua madre.\u00a0Questo fa parte del modo in cui la Scienza Stellare di Sophia risponde agli enigmi che abbiamo intessuto insieme nel Tempo.\u00a0Le stesse Stelle collaborano per portare a termine una Nuova Decisione e un’Offerta da mettere in un grembo materno sulla Terra.\u00a0Questo \u00e8 in parte il modo in cui Stelle e Sophia pensano attraverso di noi e si risvegliano nelle nostre azioni sulla Terra.<\/p>\n

\"\" Parsifal<\/strong> aveva il potere regale, ma di quale tipo? Parsifal<\/strong> entr\u00f2 in un’avanzata profondit\u00e0 di compassione del S\u00e9-Spirituale combinata con il Coraggio del Sole. Sappiamo che il modello per questo Potere del Logos Solare Regale aveva infuso e irradiato nel Figlio della Vedova da uno stato di coma mortale. Questo potere regale del Logos del Sole era il Cristo che si ferm\u00f2 e rispose alla supplica della vedova a Cristo per suo Figlio.<\/p>\n

Cristo si ferm\u00f2, e risuscit\u00f2 dal coma il Figlio della Vedova<\/a>. Parsifal<\/strong> era figlio di una vedova. Manes<\/strong> era il figlio di una vedova, e attraverso un’antica iniziazione di Iside ai misteri della Sofia stellata, molto tempo fa in Egitto, Cristo stesso si ferm\u00f2 e risuscit\u00f2 dal coma questo antico Iniziato d’Egitto. Questo figlio di una vedova imbevuto di sole viene rimodellato nelle stelle e atterra nel grembo di Erzeleide<\/strong>.<\/p>\n

Qualcosa come un soggetto per un grande film o per un\u2019avventura \u00e8 chiaramente possibile. Pu\u00f2 apparire prima in un romanzo, in un dramma o in una sceneggiatura. Ma tramite essa l’Akasha della Storia diventa una vera Ispirazione Vivente e studio. Questi fanno parte della visione e della spina dorsale di come il Karma e la Reincarnazione possono condurci attraverso alcune delle vere avventure della storia che hanno ispirato artisti dell’autenticit\u00e0 e dell’Iniziazione come quella di Richard Wagner<\/strong>.<\/p>\n

Possiamo raccogliere la luce della torcia dell’Akasha stessa e immergerci nelle profondit\u00e0 degli eventi storici umani.\u00a0Possiamo seguire la storia fino alle Stelle e sperimentare come un nuovo destino \u00e8 tracciato e un nuovo IO SONO si presenta davanti a noi sulla Terra.\u00a0Queste sono ed erano una volta chiamate\u00a0Le belle scienze.\u00a0Steffen<\/strong>\u00a0stava tentando di \u2018sfruttare\u2019 la profondit\u00e0 della Scuola di Michele nella vita contemporanea e ha tentato di alimentare la cultura con nuovi impulsi.<\/p>\n

Ora arriviamo a qualcosa che collega L’ALBERO DELLA VITA, l’Akasha, “The Fountain”<\/em> e l’evento centrale nella Storia Umana, l’evento del Golgotha. Per esempio:<\/p>\n

\n

\u201cLuccicante nei regni eterni \u00e8 il grande Albero della Vita. Nel mito egizio, questo albero \u00e8 raffigurato come il grande albero del mondo. I suoi rami sostengono il cielo costellato di stelle e le sue radici raggiungono il divino profondo acquoso. Il suo tronco costituisce l’asse attorno al quale ruota il mondo. Nel mito, il dio Osiride era racchiuso nel tronco di quest’albero; divenne il collegamento tra il regno terrestre e quello celeste.<\/p>\n

\u201cCristo Ges\u00f9 si spinse oltre: sull’albero della croce – l’albero della morte che divenne albero splendente della vita –\u00a0le braccia del divino creatore sono tese in un abbraccio d’amore che abbraccia il mondo intero.\u00a0Ognuno di noi \u00e8 una replica vivente dell’albero della vita”.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Indicazioni iniziatiche per i Cavalieri di Sofia<\/strong><\/p>\n

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\u201cQuando Parzival, che a questo punto si definiva un \u201cpio\u201d o purificato, si present\u00f2 al suo maestro Titurel, quest’ultimo gli lasci\u00f2 usare le forze che aveva sviluppato attraverso la catarsi, per una concentrazione intensiva.\u00a0La terra e tutto ci\u00f2 che conteneva scomparvero davanti ai suoi occhi e gradualmente si trasformarono nell’immagine di un albero che \u00e8 cresciuto e da cui \u00e8 germogliato un meraviglioso giglio.<\/p>\n

“E mentre Parzival era immerso in questa percezione, ud\u00ec dietro di s\u00e9 la voce di Blancheflur – che, per cos\u00ec dire, simboleggiava se stessa nel giglio, dicendo:\u00a0“Tu sei quello”.\u00a0Il giglio emetteva un forte odore che Parzival trovava ripugnante e si rese conto che quell’aroma simboleggiava tutte le cose che aveva messo fuori di s\u00e9 attraverso la catarsi, e che questo lo circondava ancora come un’atmosfera.<\/p>\n

\u201cPoi l’albero si \u00e8 seccato davanti a lui ed \u00e8 stato sostituito da una Croce Nera con rose rosse che spuntavano da essa. Sent\u00ec la voce di Floris – il cui simbolo era la Rosa Rossa che si \u00e8 rafforzata in se stessa – dietro di lui: “Dovresti diventarlo” (Rudolf Steiner<\/a>).<\/p>\n

 <\/p><\/blockquote>\n

L’Immaginazione Culturale Oggettiva collega questi fili dell’Albero della Vita attraverso le Immaginazioni seguenti.\u00a0In “Moby Dick”<\/em> Queequeg si costruisce una bara a tenuta stagna.\u00a0A causa di questo sarcofago Ismaele sopravvive alla catastrofe.\u00a0Quando\u00a0Moby Dick affonda il Pequod, la bara salvagente viene improvvisamente a galla e la Resurrezione dell’ideale americano e le Scienze della Resurrezione vengono trasposte e catturate nella Nuova Immaginazione Americana di Ismaele.\u00a0Ismaele \u00e8 un’Immaginazione Iniziatica di Michele, San Giorgio e Parsifal.<\/p>\n

Guardando il riferimento riportato sopra a “The Fountain”<\/em>, il percorso verso l’Albero della Vita fa parte di come l’Albero che crebbe dalla tomba di Mos\u00e8 fosse usato come architrave nell’ingresso del Tempio di Salomone e in seguito quel legno dell’architrave fosse usato per la Croce usata sul Golgotha per inchiodarvi Cristo.<\/p>\n

Sempre pi\u00f9 in profondit\u00e0 nelle pieghe oggettive delle nostre pi\u00f9 profonde Immaginazioni arriviamo alla pi\u00f9 profonda metamorfosi dell’Albero della Vita. La Scuola di Michele \u00e8 benedetta in un’incisione del Rappresentante dell’Umanit\u00e0, nella potente Visione trasformante del Cristo Eterico Risorto, che cammina a grandi passi nel nucleo stesso della Terra. Bisogna davvero trattenere il respiro quando ci si rende conto che la grande scultura del Rappresentante dell’Umanit\u00e0 proviene dal legno dell’Olmo.<\/p>\n

L’Albero che fa espressamente parte delle radici dell’Inferno e della Terra era un antico Olmo contorto e tormentato radicato nell’Ade. Il centro greco dell’Ade dove Cristo nel giorno di Saturno dopo la Crocifissione [sabato], Dante, Virgilio<\/strong>, l’Eneide, Steiner<\/strong>, Caino, Hiram<\/strong> e Christian Rosenkreuz<\/strong> penetrarono nei Nove Strati della Terra Interna. L’olmo scolpito lavorato al Goetheanum, delle mani stesse di Rudolf Steiner<\/strong>, trasforma il centro stesso della Terra attraverso l’Evento del Cristo. Nella Scuola di Michele siamo testimoni della metamorfosi dell’Ade nel cuore della Terra. Ecco la descrizione di ci\u00f2 che si \u00e8 incontrato nell’Iniziazione attraverso le forze del centro della Terra. E non dovremmo nemmeno menzionare ci\u00f2 che intendiamo come A Nightmare on Elm Street [Nightmare – Dal profondo della notte, film di Wes Craven del 1984 NdT]<\/em>\u00a0 perch\u00e9 l\u2019umanit\u00e0 continua a respingere i regni che Cristo, Dante, Rudolf Steiner, Stephen King, Virgilio<\/strong>, e gli altri iniziati hanno sperimentato<\/p>\n

L’olmo e la scultura del rappresentante dell’umanit\u00e0<\/strong><\/p>\n

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\"\"Voi regni, ma non rivelati alla vista umana,
\nVoi dei che governate le regioni della notte,
\nVoi fantasmi plananti, permettetemi di relazionarmi
\nLe meraviglie mistiche del vostro stato di silenzio!
\nOscure passavano attraverso tetre ombre, che conducevano
\nLungo i domini desolati dei morti.
\nCos\u00ec vagano di notte i viaggiatori nei boschi,
\nPer la luce dubbia e maligna della luna,
\nQuando Giove nelle nubi oscure coinvolge i cieli,
\nE la debole mezzaluna germoglia a scatti prima del loro\u00a0occhi.
\nProprio nel cancello e nelle fauci dell’inferno,
\nPreoccupazioni vendicative e tristi dolori dimorano,
\nE pallide Malattie, ed Et\u00e0 tormentosa,
\nLa rabbia irresistibile di Desiderio, Paura e Carestia;
\nQui fatiche, e la morte, e il fratellastro della morte,\u00a0Sonno,
\nForme terribili da vedere, la loro sentinella mantiene;
\nCon ansiosi piaceri di una mente colpevole,
\nProfondi inganni prima, e forza aperta dietro;
\nI letti di ferro delle Furie;\u00a0e Conflitto, che trema
\nLe sue trecce sibilanti e dispiega i suoi serpenti.
\nPieno in mezzo a questa strada infernale,
\nUn OLMO mostra le sue braccia oscure all’estero:
\nIl Dio del sonno nasconde l\u00ec la sua testa pesante,
\nE sogni vuoti su ogni foglia sono sparsi.
\nDi varie forme innumerevoli spettri oltre a
\nCentauri e doppie forme assediano la porta.
\nDavanti al passaggio, l’orrida Idra sta in piedi,
\nE Briareo con tutte le sue cento mani;
\nGorgoni, Gerione con il suo triplo telaio;
\nE la vana Chimera vomita fiamme vuote.
\nIl capo sguain\u00f2 il suo splendente acciaio, preparato,
\nAnche se preso da improvvisa paura, per costringere la guardia,
\nlanciandogli in faccia la sua arma brandita;
\n\"\"Non se la Sibilla avesse fermato il suo ritmo impaziente,
\nE gli disse cosa erano quei fantasmi vuoti:
\nForme senza corpi e aria impassibile.
\nDi qui al profondo Acheronte prendono la loro strada,
\ni cui turbolenti vortici, densi di melma e argilla,
\nvorticano in alto, e in Cocito si perdono.
\nL\u00e0 si trova Caronte, che governa la triste costa-
\nUn dio sordido: gi\u00f9 dal suo mento canuto
\nUna lunga barba scende, spettinata, impura;
\nI suoi occhi, come fornaci cave in fiamme;
\nUna cintura, sporca di grasso, fascia i suoi abiti osceni.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Rudolf Steiner<\/strong>, in qualit\u00e0 di Cavaliere del Graal\/Sophia, molto in anticipo sui tempi, trasform\u00f2 la visione dell’Iniziato nel legno dell’antico Olmo nel potere addomesticante del Triplice Sole che sorge dal Nucleo della Terra stessa.\u00a0Profondamente ancorata ai Poteri della Risurrezione e ricostituita e restaurata con il Logos della Risurrezione del Cristo, la Pietra fu fatta rotolare via e una Nuova Umanit\u00e0 si risvegli\u00f2.\u00a0Il Legno Trasformato della Croce \u00e8 stato cambiato per gli Iniziati di vecchi e nuovi e per gli Iniziati in divenire; la Croce \u00e8 stata adattata e trasformata dal Sacro Olmo che ha rivelato per la Scienza dell’Iniziazione la vittoria attiva del Triplice Sole nel Rappresentante dell’Umanit\u00e0 attualmente vibrante e attivo nel Nucleo della nostra Terra.<\/p>\n

Ci\u00f2 richiede semplicemente che teniamo insieme il Nucleo dell’Iniziazione nel nostro IO SONO – che l’Egitto riconobbe in Osiride, quando fu messo in un’elaborata bara dell’Albero della Vita nascosto dietro le Scienze del Devachan Superiore.<\/p>\n

Arenofsky<\/strong> nel suo film “The Fountain”<\/em> d\u00e0 a ogni individuo IO SONO il suo albero della vita.\u00a0Un Albero della Vita che vorrebbe rivelare un’Iniziazione Superiore alle Scienze della Sophia Stellata per ognuno di noi.<\/p>\n

Le leggi superiori del Logos e dell’Iniziazione compaiono nella scena egizia dei Drammi Misterio, in Virgilio, Dante,<\/strong> Hiram, Lazzaro e Christian Rosenkreuz<\/strong> e nel sarcofago scolpito che affiora in superficie in Moby Dick<\/em>. Anche Melville<\/strong> l’aveva visto. Il Nucleo delle pi\u00f9 profonde forze della Resurrezione dell’Impulso di Cristo ha trasformato le stesse profondit\u00e0 delle forze Spirituali e Cosmiche nascoste nelle profondit\u00e0 del Karma dell’Umanit\u00e0 e nel futuro destino della Terra stessa.<\/p>\n

\"\"Se distogliamo la nostra attenzione da Giuliano l’Apostata<\/strong> e da Parsifal<\/strong> e la rivolgiamo ad Alessandro Magno<\/strong> e Aristotele<\/strong>, ci imbattiamo nel mistero della dottoressa Ita Wegman<\/strong>.\u00a0Uno dei campi di ricerca veramente autentici sperimentati da Rudyard Kipling<\/strong> e affidato alle abili mani del potente narratore John Huston<\/strong>, (che ha anche diretto Moby Dick<\/em> e L’uomo che volle essere re<\/em>).<\/p>\n

Tutti abbiamo avuto un piccolo assaggio di piccoli frammenti di Storia dell’Iniziato. Alcune di queste storie, film e racconti, come “The Fauntain”<\/em>, ci rivelano preziosi indizi spirituali per eventi di iniziazione attuali e profondamente commoventi. Ma per la maggior parte le persone non hanno avuto l’opportunit\u00e0 di collegare i puntini. Gli indizi tendono a sprofondare nell’oblio. Elevare queste intuizioni nella nostra Anima Cosciente ci porta come IO SONO nel regno in cui, a ciascuno di noi, viene data l’opportunit\u00e0 di diventare Cavalieri di Sophia, nella ricerca dell’Iniziazione Superiore di Sophia rivelata in Christian Rosenkreuz<\/strong>.<\/p>\n

Nessuna delle nostre ricerche va perduta. \u00c8 molto pi\u00f9 arricchente per l’Iniziazione e per la nostra istruzione superiore nella Scienza delle Arti Umane e della Sophia Spirituale, imparare lentamente a collegare i puntini. Lentamente nell’Akasha e nella Scienza della Reincarnazione sveliamo e scopriamo silenziosamente come le Stelle vivono e lavorano nei singoli esseri umani. Acquistiamo familiarit\u00e0 con il modo in cui le Stelle e Sophia pensano all’interno della fisica delle leggi delle Stelle del Devachan Superiore. \u00c8 meglio imparare sulla Terra a sviluppare una facolt\u00e0 attiva di Visione e Connessione Mercuriale Superiore, che scopriamo attraverso i profondi misteri avvolti e che comprendono la Sophia dell’Albero della Vita a cui allude anche il film “The Fauntain”.<\/em><\/p>\n

Le persone non hanno ancora familiarit\u00e0 con il mistero dell’Albero della Vita come studio scientifico oggettivo delle forze Devachaniche superiori. Possiamo conoscere questi Misteri Devachanici Superiori della Luce Caduta e delle forze Vitali Cadute solo attraverso la Scienza dello Spirito e la Scuola di Michele. Alcuni di questi racconti portano il marchio di antiche tradizioni iniziatiche studiate e dimenticate solo dai massoni di 33\u00b0 grado. Il presidente Harry Truman<\/strong> era un massone di 33\u00b0 grado ed era il 33\u00b0 presidente degli Stati Uniti, e non riusc\u00ec a comprendere consapevolmente le forze del Devachan superiore dei misteri dell’Albero della Vita. Ha introdotto le forze Anti-Albero della Vita attraverso la Bomba Atomica. Truman<\/strong> ha trasferito il peso dei misteri dell’Albero della Vita sulle spalle delle Scienze Umanistiche. Possiamo diventare Cavalieri di Sophia in addestramento.<\/p>\n

Se volessimo seguire le tracce di Alessandro Magno<\/strong> e “Alexanders Transformation”, (un’opera teatrale di Albert Steffen<\/strong>) dovremmo, come Ricercatori del Karma, suscitare il nostro interesse guardando e vivendo l’incredibile storia di Rudyard Kipling<\/strong> e il film L’UOMO CHE VOLLE ESSERE RE<\/em><\/a> con Sean Connery, Michael Caine<\/strong> ecc.<\/p>\n

Con L\u2019Uomo che volle essere Re<\/em>, ci troviamo di fronte a ci\u00f2 che nelle Lezioni del Karma, tenute da Rudolf Steiner<\/strong> nel 1924, si offre all’umanit\u00e0 la Scienza di seguire Aristotele e Alessandro Magno attraverso la storia e il Tempo. Ma abbiamo bisogno di comprendere i Fondamenti del Tempo nella stessa Scienza Oggettiva della Reincarnazione.<\/p>\n

Impariamo, nella Scuola di Scienze dello Spirito a presentarci agli studi stellari di Erzeleide<\/strong>, Giuliano l’Apostata <\/strong>e Parsifal,<\/strong> che hanno indicazioni specifiche che ci portano a un mistero diretto che ci collega alle intuizioni e alle peculiarit\u00e0 personali di Tycho De Brahe<\/strong>. Impariamo lentamente come le Stelle ci offrono i loro doni e come pensano attraverso di noi e come siamo tutti di nuovo Nuovi. Le Scienze di Sophia e di Cristo risvegliano in noi l’Altissimo Segreto del Mistero del Morire e del Divenire.<\/p>\n

\"\"Potremmo avere un gruppo di film completamente unico e interconnesso, degli studi della Scuola di Michele che rivelano realt\u00e0 nascoste dell’Iside d’Egitto e della Giovent\u00f9 di Nain<\/strong> a Parsifal<\/strong>. I nostri studi di Scienze Spirituali e la Scuola di Michele si espandono e risvegliano in noi un possibile terzo studio cinematografico. Potremmo cercare risposte sul significato del Centro dei Misteri e sulle origini del Goetheanum. Nel nostro processo di ricerca spirituale nell’Akasha, scopriamo una personalit\u00e0 come Ita Wegman<\/strong>. Il suo viaggio \u00e8 davvero sorprendente, soprattutto quando guardiamo molto chiaramente a L’UOMO CHE VOLLE ESSERE RE<\/em><\/a>, proprio come uno stile di avventura cinematografica, di avventura narrativa e una volta che si ha Ita Wegman e Aristotele<\/strong>, si arriva ad atterrare direttamente, da un certo punto di vista, nel mistero della Nuova Atene dell’Occidente, l’enigma centrale del Goetheanum.<\/p>\n

Forse il quarto film potrebbe semplicemente portarci attraverso Gilgamesh in Grecia, in Tommaso d’Aquino<\/strong> e una riproduzione completa degli eventi del 1\u00b0 Goetheanum nel bel mezzo della prima guerra mondiale. L\u2019espansionismo e le conquiste di Alessandro Magno<\/strong>, le Guerre, la guerra del 1914 e il Karma mondiale sotto l\u2019impulso di Steiner\/Alessandro.<\/strong> Come discepolo di scienza dello spirito, ci\u00f2 che sto esplorando sono una serie di immaginazioni obiettive che ci portano indietro di oltre 100 anni al \u201c1917\u201d<\/em> (Film che ha vinto l’Oscar nel 2017, immaginazione fallita) e per gli studi umanistici pi\u00f9 profondi, presenti per il 21\u00b0 secolo, cosa effettivamente \u00e8 successo nelle potenti ondate della base del karma del mondo.<\/p>\n

Noi siamo la Scuola di Michele e possiamo vedere fino in fondo l’incubo nucleare, i moti di un Nuovo Ordine Mondiale, l’Immaginazione convergente di Orwell<\/strong> e Rudolf Steiner<\/strong>. (Significa che non saltiamo n\u00e9 il regno di Arimane n\u00e9 quello di Lucifero). I nostri studi obiettivi di Immaginazione di Michele sono tutti l\u00ec in sequenza, se volessimo stare davanti a una Rivelazione Culturale collegata agli Studi sulla Reincarnazione.<\/p>\n

Queste rivelazioni della storia, queste Nuove Immaginazioni dell’Akasha sono ci\u00f2 che incontriamo durante il sonno nella Scuola Superiore e posso dire con sicurezza che conosco un certo numero di anime che scendono da quella Scuola Superiore ogni mattina con la vividezza di queste Immaginazioni ancora splendente nelle loro anime. Questi discepoli di Michele di tutto il mondo sono consapevoli di come hanno dato il tono allo Spirito del Tempo Michele mentre continuiamo la nostra scuola insieme sulla Terra.<\/p>\n

Adriana Koulias<\/strong> \u00e8 una di quegli Artisti\/Scienziati e posso nominare come si dice nella Scuola di Michele, posso nominarne una dozzina, almeno DODICI PER DODICI, quattro gruppi di 12, o 12 X 4 o pi\u00f9 sparsi per il mondo che stanno vivendo nelle stesse Immaginazioni Oggettive nella Scuola Superiore dei Morti e delle Stelle, ogni notte. Investimenti, Denaro, Cultura, s\u00ec, se esistesse un’eredit\u00e0 cinematografica profonda, lascerebbe in eredit\u00e0 alla cultura un’accurata serie di Immaginazioni, dalle solide fondamenta dell’Akasha, e noi della comunit\u00e0 artistica vorremmo ritagliarci il nostro lavoro per essere sicuri.<\/p>\n

Sequenza di studio Film 1\u00a0<\/strong>\u2013 Giuliano l’Apostata <\/strong>e il Triplice Sole<\/p>\n

Sequenza di studio Film 2\u2013 <\/strong>Evoluzione della Terra nel punto mediano, Diversi miracoli, Giovinezza di Nain, <\/strong>L’appello della vedova. Antica Iside Dualit\u00e0 iniziatica di Luce e Oscurit\u00e0, bloccata in una dualit\u00e0. Sophia Iside, Triplice Sole, Tre Croci sul Golgotha, Collocare la Trinit\u00e0 da Cristo nella dualit\u00e0. Recuperare l’Iniziato dietro il coma giovanile di Nain<\/strong>. Figlio di una vedova come designazione egiziana di Iside, Iniziati della vedova. Cristo e il triplice Sole davanti al corpo della Giovinezza di Nain<\/strong>. Cristo riorganizza il disturbo astrale (Giovent\u00f9 di Nain<\/strong>, Manes<\/strong>-Luce e Tenebra, Cristo sulla Terra). Mondo Spirituale e incontro dell’organizzazione stellare di Sophia con Giuliano l\u2019apostata<\/strong>, Triplo Sole. Cristo sulla Terra irradia un triplice Sole sulla Terra: Giovent\u00f9 di Nain, Manes<\/strong> diretto al destino di Erzeleide<\/strong>. Erzeleide<\/strong>, <\/strong>\u00a0vedova del valoroso cavaliere\u00a0partorisce Parsifal<\/strong>, Resurrezione e Redenzione del mistero di Iside\/Sophia del Triplice Sole. Marte, Keplero<\/strong>, lo studio della Matematica delle Stelle come parte dei misteri dell’incarnazione. La struttura di ricerca sull’isola selvaggia di Tycho De Brahe\/Erzeleide<\/strong>, il risultato della saggezza della stella di Marte e della caduta di Roma in strani dirottamenti sull’isola di Tycho De Brahe<\/strong> con la saggezza della stella di Keplero<\/strong> anche dall’Egitto.<\/p>\n

\"\"Sequenza di studio Film 3\u00a0\u2013 Alessandro Magno e Aristotele, <\/strong>sulle tracce di\u00a0Gilgamesh ed Enkidu.\u00a0Enkidu, Uruk Ziggurat 7 studi planetari, attico, torta nuziale e l’ultimo antico umano primordiale Enkidu e la prostituta.<\/strong>\u00a0L’incendio di Efeso, l’arrivo e l’assegnazione di Aristotele<\/strong> e le avventure delle battaglie di Alessandro Magno<\/strong>, la guerra e la conquista di allora e la guerra e la conquista come lampi rivelatori del karma del campo di battaglia del 1914, i centri misteriosi incontrati in India e L’uomo che volle essere re<\/em>. A Ita Wegman<\/strong> e alla Star Collaboration<\/em>. L’amore e la Piet\u00e0 Immaginazione di Sigune<\/strong> e Ita Wegman<\/strong>.<\/p>\n

Sequenza di studio Film 4<\/strong>\u00a0\u2013 Tommaso d’Aquino<\/strong> penetra nello Spirito Vivente di Aristotele<\/strong>, Nominalismo, Realismo varie personalit\u00e0 del destino, vaste opere scritte, visione di fine Incarnazione di Tommaso<\/strong> che volle bruciare tutte le sue inutili complesse opere mentali mentre assiste a quella che \u00e8 la Metamorfosi di tutti i Misteri delle Scienze Goetheane e di Sophia della Natura e Persefone ed Eleusi ed Efeso misteri di Diana e San Giovanni e la fiaba dai molti petti del reparto maternit\u00e0 per Anthro-Sophia, una specie di Dorotea esoterica, Alice e il Mago di Oz. Il Tempio Stellato del 1\u00b0 Goetheanum. Steiner<\/strong> ha un lavoro da (Platone<\/strong>) Karl Julius Schroer<\/strong>. Anche il Karma delle conquiste di Alessandro<\/strong> e il 1\u00b0 Goetheanum in tempo di guerra del 1914, isolarono la metamorfosi di Aristotele superiore\/Aquino\/Steiner nel tempo.<\/p>\n

Quindi ho una sequenza abbozzata di diciamo 4 film.\u00a0Un abbozzo dell’intero dramma dell’amore del cuore umano che interiormente ci trasforma completamente.\u00a0L\u00ec troviamo Sigune, Ita Wegman<\/strong>, troviamo Erzeleide<\/strong>\u00a0e la storia d’amore del cavaliere di cui si \u00e8 innamorata che viene sconfitta e abbiamo lezioni d’amore come Izzy, in “The Fountain”<\/em> che deve soffrire e morire di cancro per svegliare l\u2019anima gemella.<\/p>\n

Ora il quarto film abbozzato arriva alla fine della vita di Tommaso d\u2019Aquino<\/strong>.\u00a0Che apre letteralmente il mondo dell’Antroposofia e delle Piante e di Goethe<\/strong> e dell’Albero della Vita stesso a San Giovanni.\u00a0Il che ci porta alla Camera,\u00a0il reparto maternit\u00e0 del 1\u00b0 Goetheanum <\/a>\u2013 dove ci troviamo oggi con l’immaginazione oggettiva.\u00a0Questi fanno tutti parte dei riverberi che molti di noi incontrano ora nel 21\u00b0 secolo mentre andiamo a dormire e usciamo per unirci agli insegnanti e ai morti nel Mondo Spirituale delle Stelle e nella Scuola di Sophia e Novalis<\/strong> ogni notte come parte vivente del cerchio completo della saggezza di Sophia.<\/p>\n

Dall’intera sequenza delle opere di Richard Wagner,<\/strong> a un film cos\u00ec interessante e imbarazzante chiamato Excalibur<\/em>, siamo circondati da misteri sorprendenti in cui anche il corpo astrale di Merlino ha una parte.\u00a0Troviamo l’eco della Cavalleria, del Cavalierato, e in particolare dell’Evoluzione Morale Superiore della Libert\u00e0 e dell’Umanit\u00e0 che conduce attraverso il destino della Scienza di San Giovanni e il destino di Christian Rosenkreuz<\/strong> e la Scienza della stessa Sofia.<\/p>\n

\"\"Quello che c’\u00e8, quello che \u00e8 qui sulla Terra Ora, \u00e8 il cerchio completo della fisica delle Gerarchie Stellari e la sostanza della Scienza Oggettiva del Logos, della Reincarnazione e delle radici di Cristo nel Nucleo della nostra Terra. Cristo, il Logos, ha stabilizzato la Terra e pulsa con la corrente di Vita Vivente dello Spirito di Vita e la Nuova Musica delle Sfere che risuona e riverbera attraverso ogni fibra del Karma Terrestre.<\/p>\n

IL SUO Spirito di Vita e il SUO Atma, che pulsano nel Nucleo della nostra Terra, stanno creando la prossima Sinfonia e Fondamenti per il prossimo stadio Evolutivo dell’Umanit\u00e0.\u00a0Cristo \u00e8 in piedi nei veri Misteri del Nuovo Albero della Vita che risuonano attraverso ogni coesione Elementale di Terra, Acqua, Aria e Fuoco, armonie e Alchimie completamente nuove.\u00a0Cristo nel Nucleo della nostra Terra pulsa come una Fontana che ringiovanisce e orchestra Sinfonie completamente Nuove stabilite, realizzate e create dai nostri stessi Cuori Umani.<\/p>\n

~ Un Ordine Sacro ~ Giuramento dei Cavalieri del Cuore d’Oro<\/strong><\/p>\n

1) Indosso l’armatura della certezza della conoscenza che viene quotidianamente verificata e modificata secondo necessit\u00e0.<\/p>\n

2) Sul mio braccio sinistro porto lo scudo sacro dello Studio che mi protegge da ogni calunnia, falsit\u00e0 e menzogna malvagia.<\/p>\n

3) Nella mia mano destra brandisco la potente spada di Michele, ‘Veritas<\/em>‘, che sempre annienta la menzogna, cercando e cedendo le Verit\u00e0 Eterne che mi hanno liberato.<\/p>\n

4) I miei voti di Povert\u00e0, Castit\u00e0 e Obbedienza sono ora rinnovati alla luce della Libert\u00e0:
\nPovert\u00e0<\/strong> : non attaccamento ai beni e alle cose affidati alle mie cure.
\nCastit\u00e0<\/strong>\u00a0: nessuna astinenza imposta, ma Purezza d’Anima come traguardo.
\nObbedienza<\/strong> : non a un’autorit\u00e0 esterna, ma a quanto c’\u00e8 di pi\u00f9 alto in me stesso.<\/p>\n

5) Giuro la mia fedelt\u00e0 alla Dea della Sapienza umana, la sublime e serena Antroposofia, che adoro e cerco di servire.<\/p>\n

6) Esco sotto lo stendardo di Michele, principe ereditario di tutti gli Arcangeli, e devoto servitore di nostro Signore Ges\u00f9 Cristo.<\/p>\n

7) La mia ricerca duratura non \u00e8 altro che il Santo Graal.<\/p>\n

Sia proclamato che: cos\u00ec armato e carico, monto il mio fidato destriero del ben curato Pensiero e parto per questa, la pi\u00f9 grande avventura della vita, con il motto:<\/p>\n

SII COME SE VEDESSI!<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Con dedizione appongo la mia firma:\u00a0<\/span><\/p>\n

In questa data: 4 Maggio 2020<\/p>\n

Bradford Riley<\/em><\/p>\n

Fonte<\/a><\/em><\/p>\n

Tradotto dall’inglese da Diana Ambanelli per LiberoPensare<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cavalierato del 21\u00b0 secolo \u201cC\u2019\u00e8 un cavalierato del 21\u00b0 secolo, i cui cavalieri non cavalcano attraverso l’oscurit\u00e0 delle foreste fisiche, come in passato, ma attraverso la foresta delle menti oscurate. Sono armati di un’armatura spirituale, e un sole interiore li rende radiosi. Da loro si effonde la luce della guarigione, guarigione che scaturisce dalla conoscenza […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":65131,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[903],"tags":[1483,1246,3188,217,3335,1109,2231,1936,3331,107,3348,851,215,3326,3324,3332,3322,3320,3329,2767,257,3345,259,3347,2340,3333,2920,3330,3336,127,1884,3334,3325,2834,63,2427,2914,3346,3321,3323,1510,3328],"class_list":["post-64998","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-rassegna","tag-adriana-koulias","tag-albert-steffen","tag-alessandro-magno","tag-aristotele","tag-artu","tag-bradford-riley","tag-carl-jung","tag-carl-sagan","tag-christopher-marcus","tag-cristo","tag-erzeleide","tag-evidenza","tag-george-orwell","tag-giotto","tag-giuliano-lapostata","tag-glenn-williamson","tag-herman-melville","tag-hermann-karl-hesse","tag-hiram","tag-ipazia","tag-ita-wegman","tag-john-huston","tag-joseph-campbell","tag-karl-julius-schroer","tag-keplero","tag-laurie-portocarrero","tag-lazzaro","tag-michael-burton","tag-nain","tag-novalis","tag-parsifal","tag-peter-jackson","tag-raffaello","tag-richard-wagner","tag-rudolf-steiner","tag-rudyard-kipling","tag-salomone","tag-sigune","tag-simon-e-garfunkel","tag-spielberg","tag-tommaso-daquino","tag-tycho-de-brahe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64998","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=64998"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64998\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/65131"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=64998"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=64998"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=64998"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}