Se ci limitiamo a osservare il piano esteriore, dobbiamo riconoscere che hanno vinto loro. Non mi riferisco soltanto alle elezioni politiche; troppi giovani girano ancora mascherati, tante persone corrono a farsi \u201ctamponare\u201d al primo starnuto, fanno la coda distanziati fuori dei negozi e cercano di dimenticare, vivendo tra un apericena, un telegiornale e il vuoto interiore.<\/p>\n
Io, come altri amici, faccio parte di coloro che non dimenticano, il che se da un lato mi rende la vita interiore pi\u00f9 difficile quando si affacciano alla coscienza pensieri vendicativi, in compenso mi permette talora di esercitarne altri in grado di trasformarsi poi in azioni positive. Ma questo \u00e8 un problema tutto mio.\u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n Sul piano esteriore dunque hanno vinto loro: l\u2019elite<\/i> mondiale, i signori di Davos, lo Stato Profondo. Ma da soli, malgrado i mezzi economici illimitati a disposizione, poco avrebbero potuto e poco potrebbero senza la schiera di servi obbedienti nei Governi, nei media<\/i> sopratutto, nelle istituzioni \u201cscientifiche\u201d, in quelle europee, negli apparati militari, e aggiungiamo anche nelle gerarchie delle religioni organizzate.\u00a0<\/span><\/p>\n Ma anche tutti costoro non riuscirebbero nei loro intenti se un numero consistente di persone rifiutasse di aderire ai ricatti, alle imposizioni, alle leggi liberticide, disumane, o non si facesse incantare dalle sirene che attirano suadenti verso l\u2019agognata \u201cnormalit\u00e0\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n Sul piano politico-istituzionale il Governo italiano cambia affinch\u00e9 nulla cambi; il Gattopardo vince e arraffa tutto, non fa prigionieri. La finta opposizione di prima va ora al Governo, e i governanti di prima si impegneranno nella finta opposizione, mentre nonno Drago sorveglia gli uni e gli altri\u2026 Tutto regolare.<\/p>\n Bisogna dire che anche i commenti dei rappresentanti delle liste che dichiaravano di voler fare una opposizione vera sono abbastanza deludenti. Chi dice di aver comunque fatto una bella esperienza umana nelle piazze, e siamo contenti per lui, chi si cimenta in analisi complesse e articolate, ma con vecchie categorie di pensiero, sulle cause della sconfitta. Qualcuno fa autocritica, e tutti dicono che occorrer\u00e0 riflettere. E questa \u00e8 senza dubbio una buona cosa. E dunque provo anche io a riflettere.<\/p>\n Sembra paradossale dover constatare che proprio in queste elezioni, le pi\u00f9 cialtronesche dal dopoguerra, si dovevano, o almeno si sarebbero potute confrontare due proposte, non ideologiche ma concrete, di Umanit\u00e0, due visioni reali di intendere l\u2019essere umano, due prospettive di vita e di organizzazione sociale.<\/p>\n L\u2019una scientista, materialista, vede l\u2019essere umano simile ad un computer, una macchina che pu\u00f2 essere manipolata a piacere, migliorata, trasformata; lo crede pericoloso per l\u2019ambiente e vuole controllarlo dalla nascita alla morte, vuole omogeneizzarlo secondo un modello standard, vuole privarlo della libert\u00e0 di scegliere, o meglio cerca di illuderlo di essere libero. Il modello sociale che ne deriva \u00e8 quello che vediamo affermarsi di giorno in giorno, o almeno tentare di farlo, sinora con un certo successo.\u00a0<\/span><\/p>\n L\u2019altra, considera l\u2019essere umano un individuo unico e irripetibile, in evoluzione, capace di trasformare istinti, brame, egoismi in qualcosa di pi\u00f9 elevato, capace di scegliere di essere sempre pi\u00f9 libero; essa vede nell\u2019organismo sociale una estrinsecazione di tale individuo.<\/p>\n La prima visione richiede una societ\u00e0 tecnocratica, dove tutto \u00e8 delegato alla tecnologia, a esperti, al mercato, ai politici, alle istituzioni, tutti legati a lorsignori di cui sopra. Una societ\u00e0 \u201ccomoda\u201d, almeno in apparenza, di persone passive, ubbidienti, buoni cittadini rispettosi di qualunque legge. La seconda richiede forza, conoscenza, fatica, e l\u2019uomo trova il suo appagamento nell\u2019evoluzione della propria coscienza e nella conoscenza sempre pi\u00f9 profonda dell\u2019essenza dell\u2019umano.\u00a0<\/span><\/p>\n Il discrimine \u00e8 da un lato la libert\u00e0, e dall\u2019altro il superamento del principio di autorit\u00e0.<\/b><\/p>\n