{"id":68265,"date":"2022-12-22T18:52:09","date_gmt":"2022-12-22T17:52:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=68265"},"modified":"2022-12-24T09:56:16","modified_gmt":"2022-12-24T08:56:16","slug":"lapologia-che-manca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/lapologia-che-manca\/","title":{"rendered":"L\u2019apologia che manca"},"content":{"rendered":"<p>La destra di oggi ha perso il legame con lo spirito della vita.<\/p>\n<p>Quella di ieri ha avuto il torto di realizzare politiche impiegando l\u2019autoreferenziale diritto alla forza. Entrambe nulla hanno e hanno avuto a che vedere con il cosiddetto pensiero di destra. Cosiddetto, in quanto da sempre abbinato a politiche conservatrici e prevaricatrici. Se c\u2019\u00e8 un abbinamento da fare o quantomeno da prediligere \u00e8 quello con lo spirito della vita. Quello che non ha a che vedere con la narrazione progressista.<\/p>\n<p>In un recente articolo, <strong>Marcello Veneziani<\/strong> scrive:<\/p>\n<blockquote><p>\u201c[\u2026] molti autori della grande cultura di destra sono intraducibili in politica: autori come Julius Evola, Ernst Junger o Yukio Mishima non offrono sbocchi politici ma solitudini eroiche, passaggi al bosco, rifiuto della societ\u00e0 di massa e del realismo politico\u201d. (1)<\/p><\/blockquote>\n<p><a href=\"https:\/\/www.ilgiardinodeilibri.it\/__alimenti-biologici\/_alimenti-naturali\/?pn=4507\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"\/\/cs.ilgiardinodeilibri.it\/data\/banner_partner\/b\/banner1_alimenti_160x600.jpg\" alt=\"\" \/><\/a>Tutto vero, ma ad una condizione.<\/p>\n<p>Che l\u2019attuale stato delle cose, la cultura del momento, squisitamente a sfondo materialista e meccanicista, venga data \u2013 o peggio, concepita \u2013 come definitivamente inamovibile. Una specie di Tina in campo culturale, o meglio esistenziale.<\/p>\n<p>Capisco che non \u00e8 piacevole sentirselo dire.<\/p>\n<p>Spero, e chiedo in merito, una lettura fenomenologica della mia affermazione.<\/p>\n<p>Ma il punto non \u00e8 per niente questa nota critica a <strong>Marcello Veneziani<\/strong>, uomo di spessore verso il quale non c\u2019\u00e8 in me alcun intento competitivo.<\/p>\n<p>Come potrebbe?<\/p>\n<p>Il punto \u00e8 che la concezione materialista e meccanicista, nonch\u00e9 scientista della storia, \u00e8 suntzuanamente certamente da legittimare al fine di riconoscerne logica e ragioni. Ma non \u00e8 la sola come pretende di essere. Peggio, come la vulgata, salvo eccezioni, intellighenzia inclusa, crede sia.<\/p>\n<p>L\u2019alternativa vedrebbe la presenza fattiva (\u201crealismo politico\u201d) anche dei tre intellettuali citati da <strong>Veneziani<\/strong>: <strong>Julius Evola, Ernst Junger, Yukio Mishima<\/strong>. Quantomeno del significato profondo del loro pensiero sull\u2019uomo, la societ\u00e0 e la vita.<\/p>\n<p>La modalit\u00e0 meccanicista che domina i nostri pensieri, le nostre scelte e le politiche ha ragione d\u2019essere in un tentativo razionale di organizzazione sociale. \u00c8 una modalit\u00e0 eccellente in contesto amministrativo, ovvero per quelle situazioni nelle quali tutti sanno tutto, dalle regole, ai ruoli, alla semantica, allo scopo, alla verit\u00e0. Campi chiusi insomma.<\/p>\n<p>Estendere questa modalit\u00e0 logico-amministrativa al contesto relazionale aperto, ovvero intendere meccanicisticamente l\u2019uomo, \u00e8 all\u2019origine di tutti gli equivoci, nonch\u00e9 di tutti gli attriti, malesseri, malattie, conflitti.<\/p>\n<p>In ambito relazionale, come settorialmente diverse scuole psicoterapiche, didattiche, semantiche hanno gi\u00e0 implicitamente riconosciuto, la realt\u00e0 oggettiva \u2013 a sua volta figlia del dominio dell\u2019immaginario da parte della logica e del materialismo \u2013 diviene un dannoso, inconsapevole dogma.<\/p>\n<p>Secondo la formula che siamo universi diversi, in ogni persona ne vortica uno dal quale si estrae il necessario per definire la realt\u00e0. Definizione che rispetter\u00e0 sempre la biografia che la elabora. A causa dell\u2019incantesimo meccanicista, saranno tutte definizioni con tale matrice.<\/p>\n<p>Emanciparsi da questo <em>dna<\/em> culturale, vederne i limiti, riconoscerne l\u2019inopportunit\u00e0 se applicato in ambito relazionale, permette di riappropriarsi della vita, il cui ordine non \u00e8 esauribile su un piano cartesiano, la cui infinit\u00e0 non pu\u00f2 essere compressa in poche, seppure erudite, scatole logico-razionali.<\/p>\n<p>Ed \u00e8 qui che i tre autori e tutta la concezione sottile dell\u2019uomo ha ragione d\u2019essere presa in considerazione.<\/p>\n<p><iframe src=\"https:\/\/cs.ilgiardinodeilibri.it\/data\/partner\/4507\/wg_manu_5014.html?_=1671470238\" width=\"600\" height=\"646\" frameborder=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\n<p>Quando, quanto e come sia possibile la decantazione di una concezione altra della realt\u00e0 rispetto all\u2019attuale \u2013 che accetta di buon grado di ridurre l\u2019uomo a consumatore, a produttore, a merce, a elettore, a fenomeno economico, a replicante ideologico, pena la criminalizzazione e ghettizzazione, ad alienato, e ultimamente a futile, nonch\u00e9 neppure pi\u00f9 sovrano del suo corpo, comunque sempre allineato e coperto in adunata sotto la bandiera del dirittismo e del politicamente corretto, meglio se individualista, edonista e votato all\u2019opulenza \u2013 non \u00e8 per nulla importante. Quest\u2019uomo omologato, ormai virtuale come un videogioco, non sa cosa sia essere creativo, n\u00e9 che identit\u00e0 non corrisponde a una scelta, ma a una radice. Non sa che la sua formazione \u00e8 destinata a essere funzionale a un sistema di valori che neppure sospetta possano essergli fatali. Non lo sa, ma il nichilismo con la sua carica mortificante incombe, cos\u00ec \u00e8 contento perch\u00e9 va a sciare.<\/p>\n<p>Che fare?<\/p>\n<p>Nulla che pretenda il risultato, sarebbe una modalit\u00e0 a sfondo produttivistico. \u00c8 solo necessario essere sul pezzo. Operare per promuovere una cultura evolutiva nelle occasioni che la vita offre significa alzare al massimo il rischio di successo di una concezione umanistica della cultura, della politica, della vita.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.ilgiardinodeilibri.it\/__libri\/_spiritualita\/?pn=4507\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><img decoding=\"async\" class=\"alignright\" src=\"\/\/cs.ilgiardinodeilibri.it\/data\/banner_partner\/b\/banner2_spiritualita_160x600.jpg\" alt=\"\" \/><\/a>La sola idonea a superare l\u2019obbrobrio del <em>pil<\/em> come indice del benessere di una comunit\u00e0.<\/p>\n<p>Come il terrazzamento di un intero versante, che avrebbe richiesto l\u2019opera continuativa di pi\u00f9 generazioni, non intimoriva il primo uomo che ne aveva avuto visione nonostante la fitta vegetazione, e non intimoriva neppure tutti coloro che lo avrebbero nel tempo realizzato, cos\u00ec, stando sul pezzo lo avevano portato a termine e la comunit\u00e0 ne avrebbe goduto.<\/p>\n<p>Allo stesso modo, con pari dedizione e continuit\u00e0, sarebbe da intendere il lavoro in corso per un cambiamento evolutivo di paradigma. Se i montanari dissodavano senza interruzione, noi lanceremo messaggi di deliberata bellezza nella bottiglia. Tra le onde, faremo semplicemente ci\u00f2 che ogni naufrago dell\u2019attuale mortifera burrasca politico-culturale non esiterebbe a fare, unendovi tutta l\u2019energia che la sua visione di cambiamento richiede. Proprio come i montanari.<\/p>\n<p>Tempestoso mare immondo, le cui paurose onde non sono che l\u2019inerzia della vulgata non solo popolare, perch\u00e9 ora fanno corpo anche gli intellettuali. In cima ai marosi, spumeggianti di vuota vanit\u00e0, troviamo le vaporizzate istituzioni, definitivamente separate da ci\u00f2 di cui dovrebbero occuparsi. Per quanto riguarda la cosa pubblica, va riconosciuto all\u2019arguto selettore capitalistico il nefasto merito di aver prodotto la sua razza capolavoro, non a caso ora sua cagna da guardia, chiamata Politica.<\/p>\n<p>Viviamo cos\u00ec entro un catino di forzati guerrieri in lotta individual-civile. A pieno diritto, ci diamo da fare non nel rispetto dei vizi capitali, ma in quello del <em>business is business<\/em> che, all\u2019opposto, li rinnega tutti. In suo nome, in nome di quel dio, possiamo arrivare a fare di tutto per la conquista della rampa che conduce al piano di sopra.<\/p>\n<p>La dedizione per ascendere al palazzo di Babele pu\u00f2 durare una vita. Non sospettiamo l\u2019elevato rischio di finire con sorpresa dritti ad affacciarci infine al vuoto della perdizione esistenziale, sempre disponibile al di l\u00e0 dei cristalli.<\/p>\n<p>Appena le opportunit\u00e0 ci offriranno la consapevolezza di aver dedicato anima e corpo \u2013 in senso stretto \u2013 ai valori effimeri, di un mondo che neanche <strong>Truman Burbank<\/strong> era stato bastato a dimostrarci che era fittizio, nel nero staremo precipitando.<\/p>\n<p>Che altro sono le crescenti psicopatologie, bulimie e neoplasie, nonch\u00e9 i vari mitra scaricati a scuola, se non sintomi di quel precipitare nel vuoto di questa cultura?<\/p>\n<p>Diversamente da quanto afferma <strong>Veneziani<\/strong>: <em>\u201c[\u2026] solitudini eroiche, passaggi al bosco, rifiuto della societ\u00e0 di massa e del realismo politico\u201d,<\/em> quei tre e molti altri, non certo ultimi n\u00e9 il <strong>Cristo<\/strong> n\u00e9 il <strong>Buddha<\/strong>, avrebbero motivo e ragione di non far parte della congrega socio-politica, per la realizzazione di un altro realismo politico. Oggi, da chi ne ha coscienza, perdentemente lasciato a nutrire l\u2019utopia.<\/p>\n<p>Se possiamo chiamare uomo compiuto la persona con le consapevolezze idonee alla sua emancipazione dalle ideologie, dai luoghi comuni, dall\u2019attribuzione di responsabilit\u00e0, dal vittimismo, dalla personalizzazione dei fenomeni, e cos\u00ec via, questo ha ragione di scaturire da una cultura che abbia incarnato in s\u00e9, e perci\u00f2 mantenuto, il legame con il volume dal quale tutta la storia diviene. <strong>Platone<\/strong> lo chiamava iperuranio. In esso vi \u00e8 gi\u00e0 tutto. Soltanto l\u2019uomo inconsapevole pensa perci\u00f2 che la sua competenza logico-analitico-scientista possa portare alla verit\u00e0, come la formula <em>\u201cin cerca della pi\u00f9 piccola parte della materia\u201d<\/em> ben rappresenta. Quell\u2019uomo \u00e8 inetto a vedere nel suo fare il limitato campo in cui pu\u00f2 sostenerlo e l\u2019implicazione blasfema che comporta quando, come sempre accade, assurge a verit\u00e0 definitiva. Per spiegazioni, chiedere a <strong>Julius, Ernst <\/strong>e<strong> Yukio<\/strong>.<\/p>\n<p>E gi\u00e0 che siamo in tema di domande, chiediamoci anche quale tipo di politiche e di societ\u00e0 metterebbe in essere l\u2019uomo compiuto.<\/p>\n<p>Il terrazzamento non \u00e8 un\u2019utopia e se lo fosse la boscaglia sarebbe rimasta al suo posto.<\/p>\n<p>Nota 1. <a href=\"https:\/\/www.inchiostronero.it\/se-la-cultura-trasloca-a-destra\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.inchiostronero.it\/se-la-cultura-trasloca-a-destra\/<\/a><\/p>\n<p><em>Lorenzo Merlo<\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p><img decoding=\"async\" class=\" wp-image-67830 alignleft\" src=\"https:\/\/liberopensare.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/1lorenzo-284x300.jpeg\" sizes=\"(max-width: 119px) 100vw, 119px\" srcset=\"https:\/\/liberopensare.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/1lorenzo-284x300.jpeg 284w, https:\/\/liberopensare.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/1lorenzo-11x12.jpeg 11w, https:\/\/liberopensare.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/1lorenzo.jpeg 409w\" alt=\"\" width=\"119\" height=\"125\" \/><\/p>\n<p><em>Lorenzo Merlo, diplomato ISEF, Guida alpina emerita e maestro di alpinismo, insegnante di diverse attivit\u00e0 motorie, co-ideatore e responsabile di \u201cVictory Project Scuolanatura\u201d, proposta operativa di reclutamento delle potenzialit\u00e0 individuali.<\/em><\/p>\n<p><em>Giornalista pubblicista, scrittore e fotografo. Collabora con blog e testate online con articoli che trattano di ambiente, comunicazione, sicurezza, geopolitica, argomenti evolutivi e di critica sociale.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La destra di oggi ha perso il legame con lo spirito della vita. Quella di ieri ha avuto il torto di realizzare politiche impiegando l\u2019autoreferenziale diritto alla forza. Entrambe nulla hanno e hanno avuto a che vedere con il cosiddetto pensiero di destra. Cosiddetto, in quanto da sempre abbinato a politiche conservatrici e prevaricatrici. 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