{"id":68852,"date":"2023-01-17T08:46:50","date_gmt":"2023-01-17T07:46:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=68852"},"modified":"2023-01-17T20:30:27","modified_gmt":"2023-01-17T19:30:27","slug":"i-veli-caduti-la-nascita-dellantroposofia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/i-veli-caduti-la-nascita-dellantroposofia\/","title":{"rendered":"I Veli caduti: la Nascita dell’Antroposofia"},"content":{"rendered":"
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“Se la religione ci insegna che Dio ha creato l’uomo a sua immagine e somiglianza, la nostra epistemologia ci insegna che Dio ha condotto la creazione solo fino a un certo punto. L\u00ec ha lasciato che l’uomo nascesse, ed egli, riconoscendosi e guardandosi intorno, si pone il compito di continuare a lavorare, di completare ci\u00f2 che la forza elementare ha iniziato”.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Questo \u00e8 quanto scrisse il ventiseienne Steiner<\/strong> nel secondo volume delle sue “Introduzioni agli scritti scientifici naturali di Goethe”.<\/em><\/span><\/p>\n

La creazione \u00e8 incompiuta, il discorso sull’uomo come immagine di Dio include la potenza creativa da cui \u00e8 emerso.<\/p>\n

Dio si \u00e8 ritirato dall’uomo e ha lasciato a lui il compito di completare la creazione come essere conoscente e agente. I principi creativi insiti nel processo del mondo sono come la crescita e le forze vitali di un albero. Nell’uomo esso fiorisce e fruttifica quando porta allo sviluppo le forze che lo animano.<\/p>\n

In quanto essere conoscente, ha il compito di<\/p>\n

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“allenare la sua mente in modo tale da essere in grado di vedere attraverso tutta la realt\u00e0 che gli viene fornita nel modo in cui appare a partire dall’idea”.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Questo principio vale per tutte le scienze, perch\u00e9 i principi di funzionamento di tutta la natura, di tutto il cosmo, sono di natura ideale, sia che li chiamiamo “informazione”, “legge naturale” o “istinto”.<\/p>\n

Il paragone dell’essere umano con una pianta che si forma e si trasforma riappare qualche anno dopo in “Filosofia della libert\u00e0”<\/em>. L’ormai 33enne scrive:<\/p>\n

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“Nell’oggetto di percezione \u00ab uomo \u00bb \u00e8 data la possibilit\u00e0 di trasformarsi, come nel seme vegetale \u00e8 data la possibilit\u00e0 di divenir pianta sviluppata. La pianta si trasformer\u00e0 per virt\u00f9 delle leggi oggettive che in lei risiedono; l’uomo rimane nel suo stato incompiuto, se non afferra in se stesso la materia della trasformazione e se non si trasforma per forza propria. La natura fa dell’uomo soltanto un essere naturale; la societ\u00e0 ne fa un essere che agisce secondo date leggi: ma essere libero pu\u00f2 egli farsi solo da se stesso”.<\/p>\n

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