{"id":69393,"date":"2023-02-10T12:11:33","date_gmt":"2023-02-10T11:11:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=69393"},"modified":"2023-10-05T10:57:39","modified_gmt":"2023-10-05T08:57:39","slug":"johanna-von-keyserlingk-e-la-profezia-di-rudolf-steiner","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/johanna-von-keyserlingk-e-la-profezia-di-rudolf-steiner\/","title":{"rendered":"Johanna von Keyserlingk e la Profezia di Rudolf Steiner"},"content":{"rendered":"
<\/header>\n
\n
\n
\n
<\/dd>\n<\/dl>\n<\/figure>\n

L’umanit\u00e0 \u00e8 matura per “l’esperienza di Cristo”<\/em>, come quella che ebbe Paolo fuori Damasco.
\nJohanna von Keyserlingk, la padrona di casa della conferenza di Koberwitz del 1924 dove nacque l’agricoltura biodinamica, era una di queste persone.
\nDentro di s\u00e9 era anche la padrona di casa di potenti osservazioni spirituali. <\/span><\/strong><\/p>\n

Una bambina di 8 anni di nobili natali, mentre passeggia con la sua governante nei boschi di Vienna nel 1887, incontra un uomo magro di 26 anni, con capelli scuri e occhi potenti, che la guarda con uno sguardo penetrante. Questo incontro vive e agisce in lei fino a quando, alla fine della Prima Guerra Mondiale, ormai 39enne, incontra un uomo di 56 anni. Aveva gi\u00e0 assistito a due sue conferenze e letto alcuni dei suoi libri. Dopo questo incontro riesce a parlare con lui in privato. Lui le chiede dove si trovava all’et\u00e0 di 8 anni e lei, dopo averci pensato un po’, non trova altro che il luogo – Breslau, dove viveva allora. Ma lui scuote la testa, sembra voler dire qualcos’altro con la sua domanda. Johanna<\/strong> ha altre conversazioni con lui e sei mesi dopo lui ripete la domanda. Allora si ricorda improvvisamente del giovane che nel bosco di Vienna l’aveva guardata con occhi cos\u00ec meravigliosi. Quest’uomo era, ovviamente, Rudolf Steiner.<\/strong><\/p>\n

\n

\"Image
La contessa Johanna von Keyserlingk<\/figcaption><\/figure><\/figure>\n

Il 26 marzo 1879, alle soglie dell’inizio della nuova era di Michele, nacque a Brno Johanna<\/strong>. Suo padre, che lei defin\u00ec un vero despota, era figlio di un nobile scozzese, Karl von Skene<\/strong>. Egli si rec\u00f2 in Slesia passando per l’Austria e spos\u00f2 la futura madre, Klara Schoeller<\/strong>, che proveniva da una famiglia di industriali. Insieme ai tre fratelli (Karl, Philipp e Robert<\/strong>) visse vicino alle propriet\u00e0 del padre.<\/p>\n

I suoi poteri di chiaroveggenza si rivelarono presto, cosa non insolita nella linea celtica del padre. Queste esperienze la resero solitaria e indipendente gi\u00e0 in tenera et\u00e0. Non essendo compresa dalle persone del suo ambiente, cercava spesso conforto nella natura, nel parco vicino ad alberi secolari, e l\u00ec entrava in contatto con gli spiriti elementali.<\/p>\n

A proposito di questo periodo scrive:<\/p>\n

\n

“Ricordo molto bene che da piccola potevo guardare la finestra tra le sbarre del mio letto e vedere il sole sorgere al mattino e che vivevo il sole come ci\u00f2 che gli altri bambini vedono come la loro madre e il loro padre. Ricordo anche che gli altri bambini con cui giocavo spesso mi inseguivano, in particolare quando prevedevo correttamente la morte di un adulto come se fosse evidente. Tuttavia, quando notai che nemmeno mia madre vedeva ci\u00f2 che io percepivo spiritualmente, rimasi in silenzio<\/em>“.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Alla fine dell’adolescenza si avvicin\u00f2 alla filosofia di Kant<\/strong>, ad Angelus Silesius<\/strong> e al poeta H\u00f6lderlin<\/strong>. Nel 1899, all’et\u00e0 di 21 anni, spos\u00f2 il conte Carl Wilhelm von Keyserlingk<\/strong> ed ebbe 3 figli: Wolfgang<\/strong> (1900), e un ragazzo (1902) che mor\u00ec presto, e Adalbert<\/strong> (1905). Andarono a vivere a Klettendorff, non lontano da Breslau. Pi\u00f9 tardi, questo divenne il castello di Koberwitz (1920), in parte su consiglio di Steiner<\/strong>.<\/p>\n

Grazie al devoto figlio Adalbert<\/strong>, la maggior parte delle memorie e degli appunti furono resi pubblici, ma solo dopo la morte di Johanna<\/strong> all’et\u00e0 di 87 anni. Con amici intimi come Rudolf Meyer<\/strong> (che visse a Koberwitz per 3 anni), Emil Bock, Friedrich Rittelmeyer, Eliza von Moltke, Margarita Woloschina e Monica von Miltitz, Johanna<\/strong> condivise le sue esperienze e le sue conversazioni confidenziali con Steiner<\/strong> durante la sua vita.<\/p>\n

All’et\u00e0 di 28 anni, Johanna<\/strong> attravers\u00f2 una fase dolorosa della sua vita: era a letto malata a causa di una gravidanza ectopica, che quasi la uccise. Speriment\u00f2 che una sorta di strana individualit\u00e0 voleva incarnarsi in lei.<\/p>\n

\n

“Quando ero stato abbandonato dai medici e sentivo che la mia forza vitale mi stava lasciando, vidi improvvisamente una figura splendente accanto al letto, da cui emanava una forza penetrante”.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

E le prime parole che riusc\u00ec a pronunciare dopo questa esperienza furono:<\/p>\n

\n

“Io e la mia casa vogliamo servire il Signore, perch\u00e9 ho sperimentato ci\u00f2 che ha sperimentato il capitano di Cafarnao<\/em>“.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Matteo, 8,5-13 – 5<\/strong>\u00a0Entrato in Cafarnao, gli venne incontro un centurione che lo scongiurava:\u00a06<\/strong>\u00a0\u00abSignore, il mio servo giace in casa paralizzato e soffre terribilmente\u00bb.\u00a07<\/strong>\u00a0Ges\u00f9 gli rispose: \u00abIo verr\u00f2 e lo curer\u00f2\u00bb.\u00a08<\/strong>\u00a0Ma il centurione riprese: \u00abSignore, io non son degno che tu entri sotto il mio tetto, di’ soltanto una parola e il mio servo sar\u00e0 guarito.\u00a09<\/strong>\u00a0Perch\u00e9 anch’io, che sono un subalterno, ho soldati sotto di me e dico a uno: Va’, ed egli va; e a un altro: Vieni, ed egli viene; e al mio servo: Fa’ questo, ed egli lo fa\u00bb.
\n10<\/strong>\u00a0All’udire ci\u00f2, Ges\u00f9 ne fu ammirato e disse a quelli che lo seguivano: \u00abIn verit\u00e0 vi dico, presso nessuno in Israele ho trovato una fede cos\u00ec grande.\u00a011<\/strong>\u00a0Ora vi dico che molti verranno dall’oriente e dall’occidente e siederanno a mensa con Abramo, Isacco e Giacobbe nel regno dei cieli,\u00a012<\/strong>\u00a0mentre i figli del regno saranno cacciati fuori nelle tenebre, ove sar\u00e0 pianto e stridore di denti\u00bb.\u00a013<\/strong>\u00a0E Ges\u00f9 disse al centurione: \u00abVa’, e sia fatto secondo la tua fede\u00bb. In quell’istante il servo guar\u00ec.<\/p>\n

\n

“Quando ho saputo dai medici che non c’era pi\u00f9 salvezza per me, cosa che avevo gi\u00e0 sperimentato personalmente, ho capito: ora raggiunger\u00f2 la meta della mia vita, il Cristo. O nella morte o nel mondo dello spirito. La luce bianca delle stelle mi circondava e pensavo al figlio febbricitante del capitano di Cafarnao. Mi venne in mente la scienza: quando ora vedete il Cristo, egli pu\u00f2 anche restituirvi la vita terrena. C’erano energie che ronzavano accanto a me e una figura di fuoco apparve accanto al mio letto. Emanava una tale forza che credevo di non poterla sopportare. Era come una tensione eccessiva nell’atmosfera a causa della pressione dell’etere. Mi sentivo come se mi avrebbe lacerato e sentii le parole: “Vai, la tua fede ti ha aiutato”: Vai, la tua fede ti ha aiutato…<\/em><\/p>\n

Intorno a me c’era un silenzio bianchissimo e da l\u00ec entr\u00f2 la vita scintillante. I dolori erano spariti. Venne il medico e pens\u00f2 che quella condizione fosse un’agonia, ma la vita continuava a brillare e quando mio marito mi chiese cosa fosse successo, potei solo dire che nel Nuovo Testamento doveva cercare la guarigione di Cafarnao. A partire da quest’ora, per noi c’era solo una soluzione comune. Io e la mia casa vogliamo servire il Signore. La mia malattia era sparita e la vita aveva preso un’altra direzione. Ma tanto era luminosa la luce che avevo visto, tanto era buio il tempo che dovevo vivere negli anni successivi. Era come se stessi per morire. Da anni ormai avevo sperimentato la terribile morte in tutte le sue fasi<\/em>“.<\/p>\n

\n<\/blockquote>\n

L’osso sopraccigliare, appena sopra la radice del naso, si era letteralmente frantumato. Anni dopo, le schegge d’osso che erano cresciute dovettero essere rimosse con una pinzetta. Con il chakra della fronte liberato in questo modo radicale, le sue esperienze di chiaroveggenza aumentarono di numero e di intensit\u00e0.<\/p>\n

\n

\n<\/blockquote>\n

\n

\"\"
Johanna von Keyserlingk: da giovane<\/figcaption><\/figure><\/figure>\n
\n

\n<\/blockquote>\n

Cosa si esprime in questo evento? Forse le persone che sono state associate al Cristo sulla Terra hanno avuto un ruolo da svolgere nella preparazione del Suo ritorno nell’eterico, a partire del XX secolo; un legame karmico che si rivela in questo tempo della Seconda Venuta. Rudolf Steiner<\/strong> parl\u00f2 del giovane di Nain, che fu risuscitato dal Cristo e quindi avviato a un compito per il futuro dell’umanit\u00e0. Steiner<\/strong> ha anche sottolineato il legame tra il risorto Lazzaro Giovanni<\/strong> e il maestro dell’umanit\u00e0, Christian Rosenkreutz<\/strong>. Questo \u00e8 anche il momento in cui Steiner<\/strong> descrive il Cristo che diventa il Signore del karma.<\/p>\n

Al “punto di svolta dei tempi” <\/em>gli apostoli riuniti da Cristo furono i primi ad essere accolti in questo nuovo impulso, ci devono essere antroposofi a partire dagli anni ’30 e fino al nostro tempo che siano in grado di ricevere l’ispirazione di Cristo, ora come Signore del Karma<\/strong>.<\/p>\n

L’antroposofia intende essere un movimento di persone che lavorano per ripristinare il proprio karma.<\/p>\n

Steiner<\/strong> ci dice: La scienza dello spirito “ci impone un’enorme responsabilit\u00e0, perch\u00e9 prepara l’evento concreto della riapparizione del Cristo<\/em>“. \u00c8 noto che Steiner<\/strong> ha preso ad esempio persone reali per alcuni dei personaggi dei suoi Drammi Misteri<\/em>. Forse Johanna<\/strong> \u00e8 stata il modello per Teodora?<\/p>\n

Secondo Steiner, Johanna<\/strong> aveva un genere di coscienza risvegliata che sarebbe diventato normale forse dopo 1000 anni! Forse questa “nascita prematura”<\/em> \u00e8 stata la causa di tanto dolore nella sua vita…? Eppure, Steiner<\/strong> chiamava la figura accanto al letto di Johanna<\/strong> la potenza del Cristo.<\/p>\n

In una delle conversazioni con Steiner<\/strong>, egli avvert\u00ec anche che Johanna<\/strong> stava affrontando grandi pericoli luciferici, ma che aveva qualit\u00e0 speciali – il ferro di Marte, che poteva proteggerla da questo. La chiam\u00f2 “la contessa di ferro”.<\/em><\/p>\n

Nel 1915, Johanna<\/strong> inizi\u00f2 a scrivere una serie di immaginazioni che riceveva. Ne nacque un libro che descrive le sorti di un cavaliere del Graal che si sottopone a un training mentale: il libro fu chiamato “Gralburg<\/em>” (Castello del Graal). Nella prefazione scrive:<\/p>\n

\n

In queste immaginazioni passa la mia esperienza nella piena realt\u00e0. \u00c8 vissuta in modo pi\u00f9 reale di quanto non siano vissuti gli eventi terreni. Poich\u00e9 le immagini sono l\u00ec, \u00e8 cos\u00ec che le ho vissute. Spesso le immagini e le parole mi sembravano strane e inspiegabili, non le capivo e non le capisco molto oggi, ma non potevo cambiare nulla, perch\u00e9 volevo rimanere con la verit\u00e0. Spesso la fine di un’immagine \u00e8 stata aggiunta come spiegazione solo dopo anni. Esseri spirituali reali hanno incontrato il discepolo dello spirito e si sono rivolti a lui con parole reali. Queste parole spirituali gli sono state realmente rivolte.<\/em><\/p>\n

Per quanto posso giudicare, queste cose hanno vissuto nell’astrale. L’astrale, per\u00f2, si svolge all’interno della terra in direzione della mezzanotte. Questo astrale \u00e8 invisibile di per s\u00e9 e la forza della forma finemente visibile si esprime nella periferia della terra, nel mondo eterico. Ci\u00f2 che avviene invisibilmente nelle profondit\u00e0, viene impresso nell’etere e arriva alla visibilit\u00e0, e ci\u00f2 che ho visto l\u00ec l’ho scritto.<\/em><\/p>\n

Questo libro non pu\u00f2 essere giudicato secondo uno standard letterario. L’ho scritto per me e non sento il bisogno che altri lo leggano. Se fossi solo io, lo metterei in un cassetto della scrivania; e poi potr\u00e0 essere letto dopo la mia morte o meno. E quando ora mi viene chiesto, s\u00ec, perch\u00e9 ti ci dedichi allora, non posso che rispondere: non per il mio bene, ma perch\u00e9 gli altri sentano parlare della Figura che attraversa con tanto amore il corridoio.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Immaginate un bel bagliore di tenera luce solare<\/em>
che sgorga dalla Sua anima<\/em>
Immaginate un paio di occhi caldi, cos\u00ec pieni di amore<\/em>
che inizi a brillare e tu ti inginocchi.<\/em>
Immaginate una bocca da cui scaturisce la verit\u00e0<\/em>
come se da una fonte profonda sorgesse la divinit\u00e0 stessa,<\/em>
un suono cos\u00ec bello che per sempre<\/em>
vorreste ascoltare questa voce con riverenza.<\/em><\/p>\n

Immaginate le sue mani che accarezzano i vostri capelli<\/em>
con un gesto che guarisce ogni sofferenza.<\/em>
S\u00ec, sotto la loro luce nasce la nuova vita che cerchiamo!<\/em>
Immaginate un sovrano che cammina in questo modo<\/em>
e i pi\u00f9 alti fili celesti sono per lui<\/em>
e dove passa il suo piede c’\u00e8 la luce<\/em>
che ci indica la strada giusta.<\/em>
Vedete la sua veste risplendere da lontano<\/em>
allora il fuoco inizia a bruciare nel vostro cuore,<\/em>
\u00e8 cos\u00ec bello che non potete comprenderlo.<\/em><\/p>\n

E vede la vostra sofferenza<\/em>
e si avvicina a voi<\/em>
il che rende il vostro cuore completamente immobile.<\/em>
E dolcemente, come il canto dei bambini angelici,<\/em>
l’aria che soffia verso di voi \u00e8 cos\u00ec bella.<\/em><\/p>\n

Potete appoggiare la testa sulle Sue ginocchia in tranquilla umilt\u00e0<\/em>
e la pace profonda entra in voi.<\/em>
Il sole irradia dal Suo corpo santo<\/em>
e il sole scorre sulla vostra mente,<\/em>
e vedete con giubilo nella distanza dorata,<\/em>
la vostra patria, dove vi guida”.<\/em><\/p>\n

Alla fine di questo “inno<\/em>” la sua nota a pi\u00e8 di pagina:<\/p>\n

\n

“Alla vista del Nazareno in piedi davanti a me, scritto in un breve momento”<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n