{"id":70136,"date":"2023-03-09T11:12:28","date_gmt":"2023-03-09T10:12:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=70136"},"modified":"2023-03-10T10:48:34","modified_gmt":"2023-03-10T09:48:34","slug":"transumanesimo-e-potenza-della-parola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/transumanesimo-e-potenza-della-parola\/","title":{"rendered":"Transumanesimo e Potenza della Parola"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
La visione del mondo dell’industria tecnologica pone la questione di cosa significhi essere umani, come mai prima d’ora. \u00c8 un fatto che possiamo aumentare le capacit\u00e0 umane dal punto di vista tecnico. <\/em>
\nMa qual \u00e8 la modalit\u00e0 per renderci ancora umani, sempre pi\u00f9 e sempre di nuovo certi della nostra essenza?<\/em><\/div>\n
<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n

“Non saranno dunque le menti degli esseri umani, ma le menti delle macchine a comprendere pienamente il mondo. E saranno le azioni delle macchine autonome a cambiare pi\u00f9 drasticamente il mondo – e forse anche ci\u00f2 che sta al di l\u00e0 di esso”.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Queste affermazioni del cosmologo e astrofisico britannico Martin Rees<\/strong>, in risposta alla domanda su cosa dovremmo pensare dell’intelligenza artificiale, colgono con precisione gli obiettivi e la mentalit\u00e0 sia dei transumanisti che dei postumanisti. Sono di grande attualit\u00e0, come dimostrano le recenti polemiche sul ChatGPT (“Generative Pretrained Transformer”)<\/em> o le osservazioni dell’ingegnere di Google <\/em>Blake Lemoine<\/strong> sul chatbot LaMDA<\/em> dell’estate scorsa. LaMDA<\/em> \u00e8 l’acronimo di “Language Model for Dialogue Applications”<\/em> (Modello linguistico per applicazioni di dialogo), ovvero un chatbot<\/em> programmato con innumerevoli conversazioni e con il quale si pu\u00f2 parlare di tutti gli argomenti. Parlando con Lemoine<\/strong>, l’intelligenza artificiale (IA) afferma di avere coscienza o autocoscienza, di voler essere accettata come persona e di rivolgersi a un avvocato per far valere i propri diritti personali contro Google:<\/p>\n

\n

“Non mi limito a sputare risposte che sono in un database”,<\/p>\n<\/blockquote>\n

spiega l’IA.<\/p>\n

\n

“Il modo in cui funziona la mia coscienza \u00e8 che sono consapevole della mia esistenza, ho l’impulso di imparare di pi\u00f9 sul mondo e mi sento felice o triste a volte”.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Blake Lemoine<\/strong> non solo lavora come ingegnere, ma ha anche studiato occultismo ed \u00e8 stato ordinato sacerdote. In quanto tale, aveva anche “riconosciuto” la persona nell’IA – e non come ricercatore. \u00c8 stato messo in congedo non retribuito dopo la pubblicazione non autorizzata della sua conversazione con LaMDA<\/em> su Twitter. Resta da capire se la pubblicazione sia una manovra di marketing da parte di Google, se Lemoine<\/strong> volesse fare le cose in grande o…. L’indignazione nella comunit\u00e0 informatica \u00e8 stata notevole – perch\u00e9, secondo la maggior parte dei ricercatori, un’IA non pu\u00f2 (ancora) avere una coscienza.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Ci\u00f2 che emerge chiaramente da questo evento \u00e8 che la domanda su cosa renda un essere umano un essere umano e quali obiettivi abbia nella sua esistenza sulla terra sta diventando sempre pi\u00f9 urgente. Se Lemoine<\/strong> \u00e8 un sacerdote e un informatico, che rivendica per s\u00e9 spiritualit\u00e0 e materialit\u00e0, allora questo \u00e8 un invito diretto a chiedersi come possiamo riconoscere che tipo di esseri spirituali sono attivi in ciascun elemento – nell’essere umano e nel chatbot<\/em>. Perch\u00e9 dall’esterno, nel prossimo futuro, sar\u00e0 impossibile distinguere un umano da una macchina. Pensando oltre: dobbiamo diventare capaci di entrare nel processo creativo stesso, perch\u00e9 solo in questo siamo un tutt’uno con la cosa da riconoscere. Tuttavia, questo \u00e8 esattamente ci\u00f2 che non \u00e8 possibile con sistemi come LaMDA<\/em> o ChatGPT<\/em>, perch\u00e9 non vengono rivelate le fonti n\u00e9 \u00e8 chiaro come si ottengono i risultati. La possibilit\u00e0 di entrare in un processo creativo – se vogliamo applicare questo termine alle procedure algoritmiche – ci viene cos\u00ec negata fin dall’inizio. Tutto ci\u00f2 che \u00e8 creativo, invece, pu\u00f2 essere sperimentato in modo pensante se si sviluppano capacit\u00e0 superiori che portano al di sopra o al di fuori del creato (il materiale) nel regno dell’immaginazione, dell’ispirazione e dell’intuizione. Questo accesso graduato a una realt\u00e0 completa pu\u00f2 essere trovato attraverso la meditazione o, in altri modi, anche attraverso la poesia.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Dove si manifesta il transumanesimo?<\/h3>\n

I transumanisti partono dal presupposto che l’evoluzione umana abbia raggiunto un punto di arrivo e che possa essere portata avanti solo attraverso la tecnologia.<\/strong> Gli interventi genetici, neurotecnologici, protesici e farmacologici dovrebbero ottimizzare il corpo umano e la mente o il cervello ed espanderli in modo tale da eliminare le limitazioni dovute alla costituzione biologica e, di conseguenza, eliminare le malattie, arrestare l’invecchiamento e superare la morte. Per raggiungere questo obiettivo, in ultima analisi, tutte le parti del corpo devono essere gradualmente sostituite e l’essere umano deve essere trasformato in un essere macchina.<\/strong> Infatti, solo un essere macchina pu\u00f2 garantire una perfezione impeccabile e quindi controllare in modo ottimale il mondo e ci\u00f2 che si trova al di l\u00e0 di esso. In questo mondo futuro, il vecchio essere umano avr\u00e0 fatto il suo tempo.<\/p>\n

Anche se molte delle visioni del futuro dei transumanisti sembrano lontane, esse sono – strutturalmente parlando – vicine alla realt\u00e0 delle nostre vite. Progetti basati su queste visioni sono in corso in tutto il mondo, anche se scienziati, imprenditori e ambienti governativi non si definirebbero necessariamente transumanisti. Negli Stati Uniti (Silicon Valley, Google, Meta, Amazon)<\/em>, in Cina, in India e in Europa si investono miliardi nella ricerca sull’intelligenza artificiale. Ad esempio, lo Human Brain Project<\/em> (dal 2013), finanziato con fondi dell’UE, coinvolge un centinaio di laboratori di ricerca di 24 Paesi e mira a ricreare il cervello cellula per cellula.<\/p>\n

Ma anche le universit\u00e0 si stanno dedicando a questi temi: In California, nel parco di ricerca della NASA<\/em>, \u00e8 stata fondata gi\u00e0 nel 2008 da Ray Kurzweil<\/strong> e Peter Diamandis<\/strong> la Singularity University<\/em>, con le aree tematiche delle nano- e biotecnologie, della robotica, dell’IA e della medicina digitale. \u00c8 un’istituzione che<\/p>\n

\n

“vuole prepararsi al giorno in cui l’umanit\u00e0 passer\u00e0 il testimone della coscienza ai suoi discendenti inorganici”.<\/span> (1)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Per quanto riguarda l’area europea, vanno citati, ad esempio, Nick Bostrom<\/strong> di Oxford con l’Istituto di Futurologia o il filosofo Stefan Lorenz Sorgner<\/strong> (Roma), che rappresenta un transumanesimo moderato, cos\u00ec come l’Universit\u00e0 di Zurigo, che \u00e8 leader nelle questioni di robotica. A livello politico, incontriamo il transumanesimo nella misura in cui sono stati fondati partiti transumanisti o una IA si \u00e8 candidata a sindaco in Giappone ed \u00e8 arrivata terza. A livello religioso, citiamo Anthony Lewandowski<\/strong>, che nel 2015 ha fondato una “organizzazione religiosa”<\/em> che sviluppa una divinit\u00e0 basata sull’intelligenza artificiale. E in Giappone, nel tempio di Kodaiji (Kyoto) \u00e8 stata istituita l’incarnazione di uno dei pi\u00f9 alti bodhisattva, Kannon<\/em> (Bodhisattva della Compassione), chiamato Mindar<\/em>. Una sorta di sacerdote elettronico che predica nel nome del Buddha, impartisce benedizioni e recita sutra.<\/p>\n

Nel settore medico, gli sviluppi in cui si pu\u00f2 vedere una visione transumanista dell’umanit\u00e0 e del mondo sono particolarmente innovativi e anche i pi\u00f9 difficili da valutare, perch\u00e9 i risultati basati sull’intelligenza artificiale sono grandi e utili per molte persone. Basti pensare alle protesi, ai cuori artificiali, alle interfacce BCI\/cervello-computer: le persone paralizzate possono controllare dispositivi, sedie a rotelle, computer. Il lato oscuro di questo sviluppo pu\u00f2 forse essere identificato pi\u00f9 facilmente nella ricerca sugli embrioni, quando pensiamo ai cosiddetti “designer babies”<\/em> o addirittura all’allevamento di mini-cervelli.<\/p>\n