questo link<\/a>.<\/p>\nInteressante perch\u00e9 Modi<\/strong> \u00e8 alla disperata ricerca di figure di riferimento da utilizzare come vessilli per il suo partito, il BJP<\/em>. Tra queste figure ricadono Vivekananda<\/strong> e Sri Aurobindo<\/strong> e, a giudicare dalle sue parole, la stessa Auroville, che al contrario non \u00e8 nata con lo scopo di essere l\u2019emblema di nessuno, tantomeno di un partito estremista ed autoritario come il BJP<\/em>.<\/p>\nLa parte politica, l\u2019interesse che il BJP<\/em> potrebbe avere nei confronti di Auroville sar\u00e0 il tema della seconda parte di questo scritto.<\/p>\nPartiamo dall\u2019antefatto.<\/p>\n
\u00a0\u00a0 <\/span>Il progetto originale di Auroville voluto dalla Madre<\/strong> e disegnato dall\u2019architetto francese Roger Anger<\/strong>, prevede una pianta della citt\u00e0 a forma di galassia, che pu\u00f2 ospitare fino a 50.000 abitanti, circondata da una cintura verde. Al centro della citt\u00e0 \u00e8 stato eretto il Matrimandir<\/em>, una struttura sferica luogo di concentrazione. Esternamente alla zona del Matrimandir<\/em> si collocano, come quattro petali, le aree principali: l\u2019area residenziale, quella culturale, quella internazionale e quella industriale. All\u2019interno di queste aree \u00e8 stata prevista la Crown Road<\/em>, una zona di servizi concentrica che collegherebbe le quattro zone.<\/p>\n
Il progetto \u00e8 stato approvato dal governo indiano molti anni fa, ma al momento sono stati eretti solo il Matrimandir<\/em> e parte delle quattro aree.<\/p>\nFino a quando era in carica il governo condotto dal Congress<\/em>, nessuno ha fatto pressione ad Auroville perch\u00e9 si portasse avanti il progetto. In questo modo parte degli aurovilliani si sono rilassati e non hanno portato a compimento il progetto ideato della Madre<\/strong>. Da quando al governo c\u2019\u00e8 il BJP<\/em> le cose sono cambiate: Modi<\/strong> \u00e8 andato ad Auroville nel 2014 e nel 2021 ha nominato la nuova Segretaria dell\u2019Auroville Foundation<\/em>, la dottoressa Jayanti Ravi<\/strong> che ha stabilito, come sua priorit\u00e0, la costruzione della Crown Road<\/em>.<\/p>\nAll\u2019interno di Auroville convivono diverse anime ed \u00e8 assolutamente giusto che sia cos\u00ec. Infatti l\u2019esperimento non si pone come limite l\u2019essere partecipato da persone uniformi e perfettamente allineate. Anzi, l\u2019esperimento consiste proprio nel far nascere un nuovo tipo di uomo e, quindi di societ\u00e0<\/strong>, partendo da persone di buona volont\u00e0, ma provenienti da Paesi, credi ed esperienze assolutamente eterogenee.<\/p>\nPertanto, in questa bellissima e longeva realt\u00e0, coesistono \u201cambientalisti estremi\u201d<\/em> – contrari a seguire il progetto originale quando entra in conflitto con l\u2019ambiente naturale e che sono poco disposti a vedere Auroville come una nuova realt\u00e0 urbana – e persone pi\u00f9 vicine all\u2019idea originale della Madre<\/strong> che era quella di sperimentare un nuovo modo di vita dove l\u2019opera artificiosa dell\u2019uomo si armonizzasse con il resto della natura.<\/p>\n\u00a0\u00a0 <\/span>Durante gli anni di stasi alcuni aurovilliani hanno continuato a piantare alberi ovunque, anche dove il progetto prevedeva la Crown Road<\/em> e proprio su quella fascia hanno costruito lo Youth Centre<\/em>. Il quattro dicembre 2021, dopo avere per l\u2019ennesima volta avvisato i residenti che si sarebbero dati inizio ai lavori della Crown Rd<\/em>, il governo indiano o meglio, la Segretaria dell\u2019Auroville Foundation<\/em>, ha mandato le ruspe per cominciare i lavori, abbattendo parte dello Youth Centre<\/em> e gli alberi ivi cresciuti. La reazione della comunit\u00e0 \u00e8 stata di due tipi: c\u2019\u00e8 chi si \u00e8 piazzato davanti alle ruspe per non farle agire e chi ha cercato di convincere i suoi concittadini che questo era nei progetti della Madre<\/strong> e che erano stati loro a sbagliare costruendo e piantando alberi proprio dove sarebbe dovuto sorgere il centro di servizi.<\/p>\nA questo punto la comunit\u00e0 sta vivendo una sorta di scissione interna, almeno dal punto di vista emotivo, che per\u00f2 potrebbe portare nuova vitalit\u00e0 sia per lo sviluppo di Auroville, prospettato dalla Madre<\/strong> e aspettato da molti sostenitori internazionali di Auroville, compreso il governo indiano, sia per il modo di stare insieme dei suoi abitanti, che potrebbero prendere spunto da questa vicenda per ricordarsi chi sono e quali sono gli obiettivi che la loro cittadina si pone gi\u00e0 fin dagli albori.<\/p>\n\u00a0<\/span>Nei mesi passati ho avuto la fortuna e il piacere di incontrare un paio di aurovilliani, entrambe di origine italiana, che sono stati disposti a parlare con me della situazione che si \u00e8 venuta a creare. Uno di loro ha chiesto di rimanere nell\u2019anonimato e lo chiameremo \u201cresidente italiano\u201d<\/em>, l\u2019altro si chiama Giacomo<\/strong>.<\/p>\nCi\u00f2 che segue \u00e8 una sintesi del nostro incontro.<\/p>\n
Residente italiano<\/p>\n
\u00a0– <\/span>Come stai vivendo il cambio della guardia che \u00e8 avvenuto recentemente?<\/em><\/p>\n– \u00abModi<\/strong> \u00e8 venuto ad Auroville in occasione del cinquantesimo anniversario. Ha fatto un bellissimo discorso e, in quel momento, stava lanciando l\u2019idea delle \u201csmart cities<\/i>\u201d e ha portato Auroville come esempio di smart city<\/em>, come fiore all\u2019occhiello di citt\u00e0 intelligente.<\/p>\nAuroville si basa su tre piedistalli:<\/p>\n
\nL\u2019Assemblea dei Residenti<\/li>\n Il Governing Board<\/em> o Consiglio d\u2019amministrazione<\/li>\nL\u2019International Advisory Board<\/em>, costituito da personalit\u00e0 eminenti di tutto il mondo, che si riuniscono due o tre volte l\u2019anno, qui ad Auroville, dando indicazioni su come portare avanti Auroville, sempre in un\u2019atmosfera cordiale e di supporto.<\/li>\n<\/ul>\nC\u2019\u00e8 stato un lungo periodo di stasi, durante il quale poco \u00e8 stato fatto, non c\u2019era un Segretario, non c\u2019era il Governing Board<\/em> e, ultimamente, anche il Covid ha fatto s\u00ec che tutto si fermasse.<\/p>\nUn anno e mezzo fa \u00e8 stata nominata la nuova Segretaria e il nuovo Governing Board<\/em>. Invece i membri dell\u2019International Advisory Board<\/em> non vengono ad Auroville da diverso tempo. Il GB \u00e8 venuto subito dopo la Segretaria, e si sono posti con un atteggiamento molto critico, lamentandosi del fatto che Auroville \u00e8 stata fondata 54 anni fa, che la Madre<\/strong> si proponeva di raggiungere 50 mila abitanti in 10 anni, e invece \u00e8 tutto fermo e siamo solo 3.500 abitanti. Hanno accusato dicendo che molti dei residenti non sono in realt\u00e0 interessati al progetto della Madre, ma stanno qui solo per convenienza e che, comunque, non restano qui per un lungo periodo, ma tornano spesso al paese originario. Quindi hanno criticato moltissimo, non hanno riconosciuto le tante buone cose che sono state fatte negli anni e, le volte che sono venuti qui non sono mai stati disponibili a un dialogo. Hanno fatto le loro rimostranze, hanno detto di contattarli via mail per qualunque risposta e se ne sono andati.<\/p>\nDal 4 dicembre la Segretaria ha dato il via alla costruzione del Crown Road<\/em>, che \u00e8 una strada ciclo-pedonale, con diversi servizi che unificheranno le quattro zone in cui si divide Auroville. Ha cominciato con l\u2019abbattere gli alberi che si trovavano sul percorso della Crown Road<\/em> e demolendo parte dello Youth Centre<\/em>.<\/p>\nPrecedentemente a capo del GB c\u2019era Karen Singh<\/strong>, principe del Kashmir, politico di alto rango e studioso di Sri Aurobindo<\/strong> che, nei confronti di Auroville, ha sempre avuto un atteggiamento da gran signore, sempre accondiscendente e noi eravamo abituati a relazionarci con lui. Stessa cosa avveniva con l\u2019International Board<\/em>, al cui interno vi erano personalit\u00e0 di alto rilievo sociale da tutto il mondo che cercavano di capire cosa fosse Auroville e quale il suo intento e portavano il loro contributo senza mai battere i pugni sul tavolo.<\/p>\nAl contrario il nuovo Governing Board<\/em> \u00e8 arrivato con grande piglio decisionista e autoritario. Inoltre la Segretaria \u00e8 subito stata attorniata da un gruppo di aurovilliani che erano insoddisfatti e frustrati, che portavano delle idee molto rigide, alcuni di loro provenienti dall\u2019ashram, e seguivano alla lettera i precetti sui quali si basa Auroville. E\u2019 stato portato ad esempio il giurare sulla Carta che dice che \u201cAuroville non appartiene a nessuno in particolare, ma per vivere qui bisogna essere servitore volontario della Coscienza Divina<\/i>\u201d. Ora, capire cosa sia questa Coscienza Divina \u00e8 questione di un proprio sentire. Per esempio l\u2019ultima volta che \u00e8 venuto l\u2019attuale governatore ha detto che essere servitori della Coscienza Divina significa essere sadhaks<\/i>, monaci come quelli che vivono all\u2019ashram. Ma anche nella visione di Sri Aurobindo<\/strong> vivere nell\u2019ashram \u00e8 uno yoga del fare, karma yoga, per cui non passi il tempo a meditare, ma studiando e cercando di mettere in pratica la tua spinta evolutiva. Questo \u00e8 anche quello che si propone Auroville, non all\u2019interno delle mura di un ashram, ma in una citt\u00e0 aperta al mondo. Neanche la Madre<\/strong> pensava che qui si dovesse essere tutti monaci quando, per esempio, affermava che questa non deve essere una nuova religione:<\/p>\n\n\u201cse mai dovessi definire Auroville\u201d, <\/strong>diceva, \u201ccertamente la descriverei come una \u201cdivina anarchia\u201d\u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\nSri Aurobindo<\/figcaption><\/figure>\n\u00a0–\u00a0 <\/span>Visto che coesistono diverse anime all\u2019interno di Auroville immagino che la coesistenza possa essere garantita se nessuno prende il sopravvento su un altro.<\/em><\/p>\n– \u00abDovrebbe essere proprio cos\u00ec, ma mi vedo costretto a dire che, evidentemente, chi prende troppo alla lettera il messaggio di Auroville evidentemente non l\u2019ha capito. Forse sono stati fuorviati da quelle persone che hanno interesse a creare confusione al nostro interno tramite una struttura di potere. Tutti i membri delle varie istituzioni interne di cui ti parlavo, regolarmente elette da noi, la Segretaria non li ha presi in considerazione e con le persone che si sono offerte di collaborare con lei ha creato un nuovo Working Committee<\/em>, un nuovo TDC<\/em> (addetto al piano regolatore della citt\u00e0), un nuovo FAMC<\/em> (addetto all\u2019assetto finanziario), ed altri gruppi minori. Per cui, al momento, c\u2019\u00e8 un doppione di tutte le nostre istituzioni, solo che alcuni sono ufficializzati dal governo Indiano mentre alcuni dei precedenti rappresentanti sono stati denunciati per attivit\u00e0 antigovernativa, quando hanno cercato di mediare tra governo e residenti per non utilizzare le ruspe. Perch\u00e9, appunto, nel frattempo la Segretaria aveva nominato nuovi rappresentanti e i precedenti non avevano pi\u00f9 l\u2019autorit\u00e0 per poter mediare con le forze di polizia. Quindi al momento continua ad esistere un doppione di tutto, dalle istituzioni alle strutture comunicative.<\/p>\n\u00c8 chiaro che a questo punto si siano formati due schieramenti al nostro interno, dove c\u2019\u00e8 chi accusa gli altri di tirare il freno a mano o di non volere seguire il progetto della Madre<\/strong>. Ma questo non \u00e8 assolutamente vero. Tutti noi siamo per il completamento della \u201cgalassia<\/em>\u201d, ma non in questo modo, non distruggendo quanto si \u00e8 costruito negli anni precedenti. Contemporaneamente erano stati creati gruppi di lavoro, consultando diversi architetti, in un\u2019operazione che si era chiamata \u201cdream weavers\u201d<\/em>, per cercare di trovare una soluzione che permettesse la continuazione del progetto senza dover abbattere gli alberi e le strutture realizzate negli scorsi anni. Si era arrivati alla soluzione di affidare tutto a Balkrishna Vithaldas Doshi<\/em>, architetto di fama mondiale che faceva parte del precedente GB<\/em>. E invece la Segretaria si \u00e8 rivolta a degli architetti di Chennai, senza tenere conto di quanto prospettato dai dream weavers.\u00bb<\/p>\n\u00a0– <\/span>Ma da quello che ne so io il progetto esiste da diversi decenni, la Segretaria della Fondazione non \u00e8 venuta e di punto in bianco ha raso al suolo parte di Auroville, anzi, se non sbaglio vi ha anche dato dei limiti temporali in cui sgombrare l\u2019area in oggetto.<\/em><\/p>\n– \u00abE\u2019 vero, per\u00f2 come ho detto prima c\u2019\u00e8 modo e modo. Tempo fa ci fu una riunione con la Segretaria che molti boicottarono. Io ci andai e le chiesi perch\u00e9, invece di cominciare ad abbattere gli edifici e gli alberi che gi\u00e0 esistevano nella zona della Crown Rd<\/em> non si fosse prodigata con altrettanto vigore ad acquisire i terreni che sono pur essi sulla fascia della Crown Rd<\/em>, ma non sono ancora di propriet\u00e0 di Auroville. Dissi che mi sembra poco strategico che si cominci con il distruggere ci\u00f2 che si \u00e8 costruito negli anni quando comunque il progetto, stando cos\u00ec le cose, non potr\u00e0 essere portato a compimento, per il fatto che molti terreni non sono stati ancora acquistati. Se lo avesse fatto avrebbe dato dimostrazione di riuscire dove noi abbiamo fallito per diversi anni. Lei mi rispose che il governo indiano non ha intenzione di comprare altre terre, in quanto Auroville ne possiede gi\u00e0 l\u201980% del necessario al piano.\u00bb<\/p>\nMirra Alfassa, nota con il nome di M\u00e8re (Parigi, 21 febbraio 1878 \u2013 Pondicherry, 17 novembre 1973)<\/figcaption><\/figure>\n\u00a0– <\/span>Capisco la tua obiezione, ma il BJP si comporta cos\u00ec, non chiede \u201cscusa posso entrare?\u201d Entra punto e basta.<\/em><\/p>\n– \u00abIo non prendo una posizione politica, ma riscontro semplicemente dati di fatto che stanno modificando molto decisamente uno stile di vita coerente con i principi di Auroville. Ad esempio la Madre<\/strong> ha sempre detto che in Auroville non deve entrare nemmeno un\u2019arma, ma da quando c\u2019\u00e8 il nuovo GB<\/em> siamo pieni di polizia e di guardie del corpo, anche perch\u00e9 il nuovo Governatore del Governing Board<\/em> \u00e8 anche il Governatore del Tamilnadu ed una dei componenti del GB<\/em> \u00e8 la Governatrice di Pondicherry. Per cui, ogni volta che vengono qui, portano con loro uno stuolo di poliziotti e di guardie del corpo con i mitra e posizionano gli scanner come negli aeroporti. Alla fine ho scoperto che \u00e8 apparso un cartello all\u2019ingresso dei giardini del Matrimandir<\/em> per fare in modo che, almeno l\u00ec, non si portassero armi. Insomma, questa non \u00e8 pi\u00f9 Auroville.\u00bb<\/p>\n– <\/span>Quindi ti sembra di poter dire che il governo indiano stia interferendo con l\u2019esperimento che rappresenta Auroville?<\/em><\/p>\n– \u00abSecondo me si fa strada un\u2019ottica deformata di questo esperimento. Sia la nuova Segretaria che quelli che si sono schierati dalla sua parte, sono imbottiti di citazioni di Sri Aurobindo<\/strong> e M\u00e8re<\/strong> e la stanno facendo diventare una religione. Al contrario sia Lui che la Madre<\/strong> hanno dato delle indicazioni molto ampie sull\u2019evoluzione della coscienza e poi hanno detto \u201candate e fate\u201d.<\/em> Sostanzialmente la Segretaria viene sentita come un corpo estraneo al posto di comando, circondata da vari \u201cyes men\u201d<\/em>, che ci accusano di colonialismo spirituale. Questo \u00e8 inaccettabile!\u00bb<\/p>\n
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