{"id":73355,"date":"2023-08-28T12:47:32","date_gmt":"2023-08-28T10:47:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=73355"},"modified":"2023-09-08T16:56:26","modified_gmt":"2023-09-08T14:56:26","slug":"anche-santiago-si-prostituisce","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/anche-santiago-si-prostituisce\/","title":{"rendered":"Anche Santiago si prostituisce"},"content":{"rendered":"

Il cammino di Santiago di Compostela, fin da quando il culto dell\u2019apostolo Giacomo il Maggiore<\/strong> and\u00f2 diffondendosi in Europa, nel primo medioevo, ha sempre rappresentato e continua a rappresentare una spontanea tensione verso la ricerca spirituale di s\u00e9.<\/p>\n

Che il pellegrino sia cattolico, protestante o invece ebreo, credente piuttosto che ateo o agnostico, di fatto eleva il proprio camminare a metafora di ricerca interiore, di superamento simbolico delle mille difficolt\u00e0 della vita, di impegno e di ferrea determinazione nella possibilit\u00e0 di raggiungere la meta agognata. Che, non a caso, \u00e8 un Tempio\u2026 il quale, nella propria struttura architettonica, lascia intuire il Soggetto metafisico di tutto quel cercare. Questo, e solo questo, pu\u00f2 dare un senso all\u2019estenuante camminare del pellegrino, che supera il bello e il brutto tempo, le difficolt\u00e0 del terreno, i disagi degli alloggi, la stanchezza, lo sconforto e, a volte, anche dolorose piaghe corporee (ai piedi e alle spalle).<\/p>\n

Perci\u00f2, l\u2019arrivo alla piazza dove sorge il Tempio (la Basilica di Santiago) \u00e8 motivo di profonda e intensa gioia: racconta dell\u2019impegno profuso, delle mille difficolt\u00e0 superate fuori e dentro di s\u00e9\u2026 e preclude al compimento finale del rito. Gi\u00e0\u2026 perch\u00e9 fino a due anni fa, superata la piazza, il pellegrino sarebbe potuto entrare nel Tempio attraversando il \u201cPortico della Gloria\u201d<\/em>, una superba opera d\u2019arte romanica dell\u2019architetto-scultore Maestro Mateo<\/strong> (1168), in cui avrebbe potuto portare a termine il proprio rituale cammino. Chi arrivava ed arriva davanti al Portico della Gloria, infatti, in quanto pellegrino, portava e porta con s\u00e9 la domanda <\/span><\/p>\n

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\u201cqual \u00e8 il significato di questo mio camminare e, se vogliamo, della mia intera vita?\u201d <\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Nel portico trovava la risposta, magistralmente scolpita nella pietra\u2026 risposta comprensibile in modo semplice dall\u2019uomo medievale che non sapeva leggere, ma che aveva una concezione della vita che riconosceva, nell\u2019incrociare lo sguardo di Quella Figura che ti aspetta sulla porta, il significato della propria esistenza.<\/span><\/p>\n

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\u00c8 paradossale che ora questo messaggio, per noi moderni e colti, sia diventato incomprensibile, anche se il nostro cuore di uomini desidera le stesse identiche cose di quegli uomini medievali: Bellezza, Giustizia, Amicizia, Verit\u00e0.<\/p>\n

Otero Pedrayo<\/strong>, scrittore ed intellettuale spagnolo vissuto due secoli fa, a proposito di questo scriveva:<\/p>\n

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\u00c8 commovente osservare la reazione dei contadini di fronte alle figure espressive del Portico (…) Tutti conoscono l\u2019argomento, che si trasmette di padre in figlio.\u00a0 <\/span>La Cattedrale parla a loro<\/i>.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Il portico si compone di tre archi: al centro e in basso, il primo Adamo, quando ancora dominava gli istinti, sostiene una colonna (l\u2019albero di Jesse) sopra la quale si erge, trasfigurato, l\u2019apostolo San Giacomo<\/strong>, \u201cel Matamoros\u201d<\/em>\u2026 Sopra di lui il Christo Pantocrator, circondato dai quattro evangelisti: il Toro, il Leone, L\u2019Aquila e l\u2019Angelo. Ancora sopra, in una sorta di empireo, schiere di Esseri sono intente a profondersi in una musica celestiale\u2026 probabilmente: la musica delle sfere.<\/p>\n

Colpisce – nel guardare le figure del timpano, dai musici ai personaggi del popolo – osservare che queste sembrino distratte, conversano tra loro; i loro volti sono distesi, lieti, lo stesso Cristo \u00e8 rappresentato con un volto lieto, con un atteggiamento di \u201cattesa\u201d.<\/p>\n

Perch\u00e9 il Maestro Mateo<\/strong> li ha raffigurati cos\u00ec? Cosa stanno aspettando?\u00a0<\/span><\/p>\n

Aspettano l\u2019arrivo dei pellegrini! Perch\u00e9 chi andava li, dovendo percorrere anche centinaia di chilometri a rischio della propria vita (almeno nel tardo medioevo), potesse camminare con la coscienza certa che, all\u2019arrivo, c\u2019\u00e8 qualcuno che ti aspetta\u2026 che \u00e8 l\u00ec per te.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

L\u2019arco a sinistra del portale, invece, \u00e8 rappresentativo dei primordi della creazione, mentre quello a destra racchiude mirabolanti scene dell\u2019apocalisse. Il pellegrino, dunque, terminata la propria fatica, entrava nel portico della gloria, si l\u2019asciava coinvolgere dalla potenza di tutte quelle immagini, poi, in ginocchio, metteva la propria mano in una delle fauci dei due \u201cLeoni-Istinti-Drago\u201d\u2026 a dimostrazione di non aver pi\u00f9 paura alcuna della propria natura inferiore, perch\u00e9 fiducioso della benevolenza del santo e di Colui che rappresenta – poi una volta alzatosi, avrebbe poggiato la mano sulla colonna centrale del portico (Jesse) come testimonianza del suo passaggio. Infine, avrebbe poggiato la propria testa su quella del Maestro Mateo<\/strong> (rappresentato in basso, dietro la colonna centrale). E solo allora sarebbe entrato nella cattedrale vera e propria\u2026<\/p>\n

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Bene\u2026 questo meraviglioso rituale non \u00e8 pi\u00f9 attuabile. Perch\u00e9 con la \u201cscusa\u201d di voler proteggere un\u2019opera inestimabile (il che \u00e8 sacrosanto) oramai da due anni (dopo il Covid. Sar\u00e0 un caso?) la porta frontale della cattedrale \u00e8 stata chiusa e i visitatori vengono convogliati alle due entrate laterali che escludono, cos\u00ec, di fatto, la possibilit\u00e0 di visitare il portico.<\/p>\n

Che dunque \u00e8 interdetto?<\/p>\n

Ovviamente no\u2026<\/p>\n

La visita del portico ora\u00a0\u00e8 a pagamento.<\/p>\n

Santiago ha scoperto il business\u2026 e va ancora bene\u2026 Perch\u00e9 no? In una civilt\u00e0 iper-capitalistica come quella attuale nulla da eccepire.<\/p>\n

Ma la cosa vergognosa \u00e8 che le visite al portico possono essere acquistate via Internet\u2026 anche giorni e giorni prima e da turisti qualsiasi che nulla hanno a che spartire con il pellegrinaggio.<\/p>\n

Il risultato \u00e8 che i pellegrini arrivano, stanchi e spesso piagati e, se proprio gli andr\u00e0 bene, riusciranno a vedere l\u2019interno della cattedrale, dopo ore e ore di fila (almeno nei mesi canonici delle vacanze estive)\u2026 ma non il portico.<\/p>\n

Perch\u00e9, di loro, in realt\u00e0, non frega pi\u00f9 niente a nessuno.<\/p>\n

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Agli amministratori di Santiago, dei pellegrini in cammino non importa pi\u00f9 di tanto\u2026 l\u2019importante \u00e8 vendere migliaia di souvenir con su scritto: \u201cBuen camino\u201d<\/em>\u2026 ma che poi questi \u201cstrani\u201d personaggi possano avere l\u2019opportunit\u00e0 di completare il loro rituale\u2026 be\u2019 non \u00e8 cosa che riguardi le autorit\u00e0 ecclesiastiche o chi di dovere\u2026<\/p>\n

Se cos\u00ec non fosse, senza nulla togliere al sacrosanto guadagno dei diretti interessati, sarebbe bastato evitare gli acquisti online, istituire una vendita diretta in tempi reali e, apprestando due corridoi distinti (uno per i villeggianti e uno per i viandanti), privilegiare sempre e comunque il pellegrino al turista qualsiasi che non ha speso una sola goccia di sudore per meritare un qualche privilegio.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

S\u00ec\u2026 in un mondo migliore, pi\u00f9 giusto e pi\u00f9 sano, non sarebbe stato cos\u00ec difficile rispettare coloro che hanno dato fama e lustro a questo tradizionale pellegrinaggio, forse uno dei pi\u00f9 famosi di tutto l\u2019occidente Cristiano\u2026 ma l\u2019epoca \u00e8 quella che \u00e8.<\/p>\n

D\u2019altronde, come tante altre cose dei tempi passati, anche il cammino si \u00e8 sputtanato: c\u2019\u00e8 chi lo compie in mtb, chi in e-bike\u00a0e chi a cavallo, con taxi bagagli al seguito e in discrete pensioni dove mangiare e dormire. E, infine, c\u2019\u00e8 chi si vanta di aver completato il cammino originale (800 km) in soli 7 o 8 giorni, facendone di fatto una performance sportiva. Perci\u00f2, forse, s\u00ec\u2026 in un clima come quello attuale, era inevitabile che tutto degenerasse e che si perdesse il significato dei rituali pi\u00f9 antichi, con buona pace di quei pochi che ancora si sforzano di praticarli ma senza avere poi la capacit\u00e0 di pretenderne il rispetto.<\/p>\n

Anzi\u2026 forse senza neanche conoscerlo.<\/p>\n

P.S. Per vedere le splendide foto e un buon approfondimento sul Portico della Gloria aprire questo link<\/a>.<\/p>\n

Piero Priorini<\/em><\/p>\n

Nella foto di copertina: El P\u00f3rtico de la Gloria della Cattedrale di Santiago de Compostela, 1849, Jenaro P\u00e9rez Villaamil, Palacio de la Moncloa, Madrid.<\/span><\/em><\/p>\n

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\"\"Psicologo psicoterapeuta ad indirizzo Psicanalitico Junghiano.
\nAntroposofo, conferenziere ed autore di libri ed articoli.
\nSpecializzato in bioenergetica, transazionale, ipnosi e sessuologia.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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