{"id":74238,"date":"2023-10-19T11:16:46","date_gmt":"2023-10-19T09:16:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=74238"},"modified":"2023-10-20T11:50:02","modified_gmt":"2023-10-20T09:50:02","slug":"la-guerra-dentro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/la-guerra-dentro\/","title":{"rendered":"La Guerra dentro"},"content":{"rendered":"
di Lorenzo Merlo<\/pre>\n
Se non ci avvediamo dei sentimenti e delle emozioni che attraversano gli uomini, se non riconosciamo in essi il perno della giostra che chiamiamo realt\u00e0, se non ce ne emancipiamo fino a osservare con chiarezza quando e come ci identifichiamo in essi e, quindi, fino a riconoscere che maggiore \u00e8 l\u2019identificazione, maggiore sar\u00e0 la forza con la quale li difenderemo, nulla, se non la castrazione cognitiva, potr\u00e0 ridurre il rischio di perpetuare il conflitto e la guerra.<\/i><\/p>\n
Non significa non avere pi\u00f9 sentimenti ed emozioni, soltanto non esserne pi\u00f9 dominati. Ammesso che si voglia fare realmente qualcosa di utile al benessere individuale e sociale. Ammesso che si voglia cercare la coerenza tra la nostra condanna alla guerra e ci\u00f2 che pensiamo e facciamo.<\/i><\/p>\n
La storia si ripete. Le sue circostanze non sono infinite. A cicli ritmici si ripropongono travestite con nuove maschere, animate dalle stesse emozioni, condotte dagli stessi sentimenti. Sono infatti proprio queste tre inconsapevolezze a mantenere inalterati il moto dei cicli che si ripropongono a tutti i livelli \u2013 dall\u2019individuale al politico \u2013 e la certezza che quanto la storia ci ha mostrato ancora ci mostrer\u00e0. Inconsapevolezze nei confronti delle quali non esiste azione culturale intenta a farcene prendere coscienza e quindi a evolvere, facendo nostro il necessario per emanciparci dal giogo della ripetizione, il cui antidoto razionale, fatto di leggi, censure e divieti, nulla pu\u00f2. Come per la medicina e la farmacopea scientista, la dimensione razionale, per quanto perfetta per giudicarne e sopprimerne gli esiti, non \u00e8 atta a riconoscere le ragioni delle patologie.<\/p>\n
\"\"<\/a>Il miglior argomento razionale non basta a modificare o interrompere una fioritura pregna di entusiasmo, ovvero spaccare l\u2019inossidabile muro emozionale e sentimentale che avviano e sostengono le nostre scelte. Razionalit\u00e0 e cosiddetto buonsenso volano senza turbolenze nel loro piccolo cielo di superficie, dove l\u2019intelletto, convinto d\u2019essere l\u2019Intelligenza, spadroneggia nella sua gabbia da canarino, certo d\u2019essere libero.\u00a0<\/span><\/p>\n
E anche il miglior argomento di una delle parti della diatriba non pu\u00f2 scioglierla. Al contrario \u2013 e nonostante le pretese di ragione e le implicite richieste di sottomissione alla parte avversa \u2013 esso la alimenta, in quanto impone la propria difesa o il contrattacco dell\u2019altra fazione.\u00a0<\/span><\/p>\n
Non solo: il perdono di una delle parti nei confronti dell\u2019altra, se sulla carta pare una soluzione, di fatto, nei confronti della meteora sentimental-emozionale che siamo e che sta all\u2019origine del conflitto, nulla pu\u00f2.<\/p>\n
Se, dunque, la fioritura della storia dar\u00e0 di nuovo il frutto moralmente indesiderato, non potremo che concludere che, alla faccia del dogmatico accredito del razionalismo quale solo strumento idoneo alla convivenza pacifica, la pianta \u00e8 stata ben e lungamente coltivata.\u00a0<\/span><\/p>\n
Lo spirito del liberismo, la sua natura competitiva, la sua apolide moralit\u00e0, la sua arrogante presuntuosit\u00e0, il suo ontologico materialismo sono nel latte che succhiamo dal primo giorno di vita. Nostra madre Cultura ci nutre cos\u00ec, fin da subito, dei germi indispensabili alla florida pianta della guerra. E anche i suoi presunti antidoti alle socio-psicosi, quali lo sport, non sono che\u00a0<\/span>palliativi.\u00a0<\/span><\/p>\n
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