{"id":75057,"date":"2023-11-30T10:30:42","date_gmt":"2023-11-30T09:30:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=75057"},"modified":"2023-12-01T10:34:51","modified_gmt":"2023-12-01T09:34:51","slug":"le-basi-per-il-futuro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/le-basi-per-il-futuro\/","title":{"rendered":"Le Basi per il Futuro"},"content":{"rendered":"
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di Henk Verhoog<\/em><\/pre>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Negli ultimi dieci anni, un gruppo di persone si \u00e8 riunito due volte l’anno nel nord dei Paesi Bassi per analizzare il contenuto della Pietra di Fondazione. Henk Verhoog si \u00e8 interessato in particolare alla questione del rinnovamento dei misteri attraverso l’incontro di Natale. Ecco alcuni dei risultati della sua ricerca e i suoi suggerimenti per la preparazione delle celebrazioni del centenario del Convegno di Natale.<\/em><\/p>\n
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Durante la posa della Pietra di Fondazione della Societ\u00e0 Antroposofica Generale, il 25 dicembre 1923, Rudolf Steiner<\/strong> parl\u00f2 di un rinnovamento dell’antico detto misterico\u00a0“Conosci te stesso”<\/em>. Si tratta di un rinnovamento a partire “dai segni del presente”.<\/em> Questo si riferisce all’Era di Michele, iniziata nel 1879. Michele \u00e8 il grande ispiratore della realizzazione dell’essere umano tripartito. Si tratta di “riconoscere se stessi”<\/em>: corpo, anima e spirito.<\/strong><\/p>\n
La posa della Prima Pietra e il mantra della Prima Pietra contengono anche l’essenza della Scuola esoterica di Michele, fondata con le lezioni di classe.<\/strong> Quasi tutti i detti mantrici di questa scuola riguardano l’interiorizzazione del principio della tripartizione dell’essere umano in relazione al cosmo. La persona \u00e8 coinvolta nel mondo spirituale solo dopo aver visto “i tre”<\/em>, cio\u00e8 le tre funzioni animiche separate di pensare, sentire e volere e la loro relazione con il cosmo. Quando questa interiorizzazione sar\u00e0 sufficientemente avanzata, si raggiunger\u00e0 il momento in cui l’essere umano sar\u00e0 in grado di costruire un tempio interiore in cui potranno apparire le gerarchie spirituali.<\/p>\n
Nella conferenza di apertura del Convegno di Natale del 24 dicembre, Rudolf Steiner<\/strong> afferma che il movimento antroposofico \u00e8 un servizio divino che cerca di collegare l’anima di ogni individuo che vi si dedica con le fonti primordiali di tutto ci\u00f2 che \u00e8 umano nel mondo spirituale. Questo \u00e8 anche l’obiettivo delle lezioni in classe: prendere coscienza delle parole<\/p>\n
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“S\u00ec, questo sono io come essere umano, come essere umano voluto da Dio sulla Terra, come essere umano voluto da Dio nell’universo”.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Queste fonti originarie dell’essere umano tripartito si trovano nell’ultima lezione.<\/p>\n
I nuovi misteri non hanno bisogno di un tempio esteriore.<\/strong> Questo tempio viene costruito dalle persone stesse, in collaborazione con gli esseri spirituali, interiormente. La realizzazione o l’intuizione della tripartizione dell’essere umano \u00e8 il punto di partenza, ma questa realizzazione deve penetrare nel cuore. Il mistero del “tre sono uno”<\/em> pu\u00f2 essere compreso solo con il cuore. \u00c8 sorprendente la frequenza con cui Rudolf Steiner<\/strong> usa la parola “cuore<\/em>” nella conferenza di apertura. Il fatto che il movimento sia voluto da Dio \u00e8 qualcosa che “vogliamo iscrivere profondamente nel nostro cuore, vogliamo farne il nostro pi\u00f9 profondo affare di cuore”<\/em>, perch\u00e9 “la cosa pi\u00f9 importante da fare in questi giorni \u00e8 da fare in tutti i vostri cuori”<\/em>. La nostra “linfa vitale deve poter battere per essa”.<\/em><\/p>\n
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Fondare con il cuore<\/h3>\n
Nella quarta parte della Pietra di Fondazione, si esprime la speranza:<\/p>\n
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“<\/em>affinch\u00e9 diventi buono
\n<\/span><\/span>quel che noi
\n<\/span>fondiamo col cuore,
\n<\/span>quel che con le menti
\n<\/span>vogliamo portare alla meta.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n
Innanzitutto, cosa si intende per fondare con il cuore? Come si fa? Io lo interpreto cos\u00ec: che ogni idea deve essere trasformata in un ideale<\/strong>. Bisogna coinvolgere l’intera persona. In questo caso particolare, stiamo parlando della posa della Pietra di Fondazione della Societ\u00e0 antroposofica. Fondare con il cuore significa che si tratta di cuori antroposofici che possono prendere coscienza di questa Prima Pietra.<\/p>\n
Inoltre, si tratta di qualcosa di comunitario<\/strong>. Si tratta di fondare qualcosa. Non \u00e8 solo un affare personale. La Luce Divina, il Sole Cristico, brilla per l’intera umanit\u00e0. Alla fine della posa della Pietra di Fondazione, Rudolf Steiner<\/strong> dice che con il risuonare del mantra della Pietra di Fondazione nel proprio cuore si pu\u00f2 fondare una “vera comunit\u00e0 di persone per l’Antroposofia”.<\/em> E nella conferenza di apertura dice di aver chiamato i presenti “qui per evocare un’armonia di cuori nel vero senso antroposofico”.<\/em><\/p>\n
Per creare armonia dal cuore, dobbiamo lavorare alla costruzione di comunit\u00e0.<\/strong> Questo non avviene da s\u00e9. \u00c8 possibile solo se i cuori sono coinvolti con tutte le loro forze. Per Rudolf Steiner<\/strong>, costruire una comunit\u00e0 antroposofica significa risvegliarsi alla spiritualit\u00e0 dell’altro o cercare di vedere il Cristo nell’altro.<\/strong> Nel fare questo, dobbiamo trattenere il nostro ego e connetterci con l’ego superiore dell’altra persona. Per me, questo fa parte dell’autoriflessione nel senso del secondo verso del detto della Pietra di Fondazione.<\/p>\n
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Esercita <\/span>riflettere in spirito
\n<\/span>Nell\u2019equilibrio dell\u2019anima,<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n
L’obiettivo pi\u00f9 alto della riflessione \u00e8 l’unione con l’Io del mondo, con Cristo.<\/p>\n
Il periodo post-atlantico<\/h3>\n
In occasione dell’inaugurazione di un nuovo gruppo di membri a D\u00fcsseldorf, Rudolf Steiner<\/strong> tenne una conferenza dal titolo “La Comunit\u00e0 sopra di noi, il Cristo in noi”<\/em> (O.O. 159, 15 giugno 1915). Qui descrive come la cooperazione fraterna dei membri abbia un significato speciale per il mondo spirituale<\/strong>. Questo crea la possibilit\u00e0 per l’io spirituale di collegarsi con un gruppo. L’ideale spirituale comunitario si libra, per cos\u00ec dire, come un essere al di sopra di questo gruppo e pu\u00f2 tornare sulla Terra dal mondo spirituale come contenuto della successiva epoca.<\/p>\n
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Per Rudolf Steiner, costruire una comunit\u00e0 antroposofica significa risvegliarsi alla spiritualit\u00e0 dell’altro, cercare di vedere il Cristo nell’altro.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Questo diventa molto concreto quando Rudolf Steiner<\/strong> sottolinea che la Societ\u00e0 Antroposofica \u00e8 chiamata a preparare il prossimo, il sesto periodo culturale post-atlantico. Nelle vecchie scuole dei Misteri si preparava sempre il periodo culturale successivo. Se i Misteri sono stati rinnovati con il Convegno di Natale, si pu\u00f2 quindi supporre che si stia preparando anche il sesto periodo culturale post-atlantico. Ci\u00f2 significa che i tratti caratteristici da sviluppare per questa preparazione valgono anche per il rinnovamento dei Misteri attraverso il Convegno di Natale.<\/p>\n
Si tratta allora di coltivare nel nostro cuore i seguenti ideali: in primo luogo, sperimentare ogni sofferenza di un’altra persona come se fosse la propria<\/strong>. Ciascuno si sentir\u00e0 parte del tutto e sperimenter\u00e0 anche ci\u00f2 che viene sperimentato nel tutto. Steiner<\/strong> la chiama anche coesistenza sociale fraterna. In secondo luogo, il desiderio di una completa libert\u00e0 di pensiero nella sfera religiosa<\/strong>. In terzo luogo, il riconoscimento del mondo spirituale e l’impulso a entrare in contatto con esso.<\/strong><\/p>\n
Cosa vogliamo portare alla meta con la testa<\/h3>\n
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Proprio alla fine della posa della Pietra di Fondazione, Rudolf Steiner<\/strong> invita i membri a portare lo spirito, la luce della Prima Pietra “per il progresso delle anime umane, per il progresso del mondo”<\/em>. E alla fine della conferenza di Natale dice: […] portate i vostri cuori caldi […] nel mondo per un lavoro potente e curativo”.<\/em> Quindi la Pietra di Fondazione non \u00e8 solo per noi stessi. Ma che cosa dovremmo fare nel mondo, che cosa vogliamo “portare alla meta con la nostra testa”<\/em>? Quali ideali sono nascosti nel mantra della Pietra di Fondazione? Ideali che possiamo trovare nella pace della mente attraverso la visione dello spirito:<\/p>\n
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Dove le eterne mete divine
\n<\/span>luce dell\u2019essere cosmico
\n<\/span>al proprio io
\n<\/span>per libero volere
\n<\/span>donano<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n
Questo mi fa pensare alla conferenza “Cosa fa l’angelo nel nostro corpo astrale”<\/em> (O.O. 182, 9 ottobre 1918).
\nRudolf Steiner<\/strong> vi descrive come gli spiriti della forma (Exusiai) guidino la missione della Terra. Essi formano figure immaginative del futuro. Queste immagini sono formate dagli angeli nel nostro corpo astrale, dove le vediamo inconsciamente ogni notte. Sono le mete divine degli Exusiai, di cui diventiamo consapevoli attraverso il “vedere in spirito<\/span>“<\/em> (terzo versetto del detto della Pietra di Fondazione) e che possiamo permettere di attuare nel nostro “libero volere”<\/em>. Le mete future viste in questo modo corrispondono alle mete che Rudolf Steiner<\/strong> ha chiamato “Comunit\u00e0 sopra di noi, Cristo in noi”<\/em> nella conferenza sopra citata. Essi sono assegnati al triplice essere umano: scienza dello spirito per lo spirito, libert\u00e0 religiosa per l’anima (vedere qualcosa di divino nell’altro, per cui ogni incontro diventa un atto religioso) e fratellanza per i corpi. La fraternit\u00e0 si riferisce qui alle condizioni sociali della vita fisica.<\/p>\n
Mi sono cos\u00ec reso conto che questi obiettivi potevano essere collegati non solo ai tre versi del mantra della Pietra di Fondazione, ma anche ai tre ideali della struttura sociale tripartita: libert\u00e0, uguaglianza e fraternit\u00e0. Questa scoperta mi ha entusiasmato. Rivela la possibilit\u00e0 di colmare la lunga distanza tra il movimento sociale tripartito e la Societ\u00e0 antroposofica. Se lo slogan della Pietra di Fondazione \u00e8 ugualmente importante per entrambi, allora la stessa base esoterica vale per entrambi. Poco pi\u00f9 di sei mesi prima del Convegno di Natale, Rudolf Steiner<\/strong> disse che il movimento della tripartizione non aveva avuto successo perch\u00e9 l’idea di Michele “non era abbastanza forte”<\/em> (O.O. 223, 2 aprile 1923). Intendo dire che in quel momento mancava la base esoterica michaelica nel concetto di traipartizione sociale.<\/p>\n
In questo contesto si aprono grandi prospettive per un rinnovamento dell’impulso del Convegno di Natale dopo 100 anni. Il mantra della Pietra di Fondazione potrebbe servire come base per tutte le sezioni e portare anche a un collegamento tra il movimento sociale della triplice dimensione e i grandi ideali della Societ\u00e0 antroposofica. Sarebbe meraviglioso se potessimo lavorare tutti insieme per preparare la prossima epoca di cultura.<\/p>\n<\/div>\n
Tradotto dal tedesco da Piero Cammerinesi per LiberoPensare<\/em><\/p>\n
Fonte<\/a><\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/article>\n
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