{"id":76193,"date":"2024-02-02T11:19:15","date_gmt":"2024-02-02T10:19:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=76193"},"modified":"2024-02-03T10:05:23","modified_gmt":"2024-02-03T09:05:23","slug":"sionismo-e-israele-una-storia-vera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/sionismo-e-israele-una-storia-vera\/","title":{"rendered":"Sionismo e Israele – Una storia vera"},"content":{"rendered":"
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di Julian Rose<\/em><\/pre>\n<\/div>\n<\/header>\n
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Durante l’estate del 1975 ho lavorato come volontario in un kibbutz nel nord di Israele, vicino al confine con il Libano. Essendo da poco tempo allora un esponente dell’agricoltura biologica nel Regno Unito, volevo esplorare il funzionamento di questo esperimento socioeconomico unico sulla terra.<\/p>\n
Sebbene il mio soggiorno in Israele sia stato relativamente breve, \u00e8 stata un’esperienza intensa e significativa. Un’esperienza che, come vedrete nel corso di questa storia, getta una luce estremamente profetica sulla catastrofe attuale.<\/p>\n
Il kibbutz, chiamato “Rosh Ha Nikra”<\/em>, contava circa duecento abitanti.<\/p>\n
Ci si alzava presto e si andava a lavorare la terra, tornando per una colazione comune alle 9. Faceva troppo caldo per lavorare pi\u00f9 tardi la mattina, cos\u00ec si tornava nei campi nel tardo pomeriggio per fare un’altra sessione.<\/p>\n
All’inizio, la base di questa comunit\u00e0 \u00e8 stata ricavata da un deserto. Solo un intenso impegno per la creazione di un villaggio autosufficiente e duraturo poteva trasformare la terra aspra e salata in qualcosa in grado di produrre cibo sufficiente a garantire il sostentamento dei suoi abitanti e un reddito commerciale.<\/p>\n
Al momento della mia visita, era gi\u00e0 in funzione una fiorente economia rurale, che coltivava ed esportava pere, avocado e prodotti caseari. Le case e i terreni sono integrati come una cooperativa nel movimento dei kibbutz, senza propriet\u00e0 privata.<\/p>\n
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La vicinanza al confine libanese aveva i suoi svantaggi. I missili venivano lanciati periodicamente nel territorio circostante, mentre le ostilit\u00e0 irrisolte divampavano a intermittenza sul territorio di confine. Era sconcertante per un estraneo, ma la comunit\u00e0 di Rosh Ha Nikra<\/em> era indurita a questa realt\u00e0 e non lasciava che ci\u00f2 interrompesse la routine quotidiana.<\/p>\n
Non sono ebreo, ma ho lavorato a stretto contatto con colleghi ebrei in progetti teatrali ed educativi basati principalmente negli Stati Uniti e in Belgio. Questo mi ha portato ad interessarmi ad approfondire le tensioni israelo-palestinesi che impediscono il funzionamento pacifico della divisione territoriale dei “due Stati”<\/em> stabilita nel 1948.<\/p>\n
In una pausa dal programma di lavoro del Kibbutz, mi \u00e8 stata data fortuitamente l’opportunit\u00e0 di incontrare un’alta personalit\u00e0 dell’esercito israeliano, ad Haifa. Una persona gentile e premurosa, prossima alla pensione.<\/p>\n
Interrogandolo sulla sua prospettiva sulle tensioni israelo-palestinesi, ha risposto in un modo che ha gettato una luce molto significativa sulla realt\u00e0. Riporto qui il mio ricordo dei contenuti profondamente preveggenti delle sue parole:<\/p>\n
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“Israele non \u00e8 un Paese. La parola in ebraico significa ‘lottare con Dio’ <\/em>(lavorare con Dio). \u00c8 un’aspirazione tribale, non \u00e8 un luogo. Dare il nome di Israele a questa zona di terra \u00e8 una falsificazione. Deriva dalla convinzione sionista che questo Paese sia la patria originaria degli ebrei. Non ci sono prove storiche per questa convinzione, \u00e8 una fissazione pericolosa. <\/em>Il\u00a0sionismo non \u00e8 ebraismo<\/em>“.<\/p>\n<\/blockquote>\n
All’epoca non ero pienamente consapevole delle implicazioni di questa risposta, ma da quel momento in poi \u00e8 rimasta vividamente impressa nella mia mente.<\/p>\n
Il mio ospite mi chiese quali luoghi intendessi visitare in Israele. Sicuramente Gerusalemme, risposi. La sua risposta \u00e8 stata piuttosto decisa:<\/p>\n
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“Vai oltre Gerusalemme, in Cisgiordania, in Giordania. Vivi questo luogo dove giordani e rifugiati palestinesi vivono e lavorano insieme”.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ho seguito il suo consiglio, salendo inizialmente su un autobus per Gerusalemme. Qui ho sperimentato per la prima volta la tensione tra cittadini palestinesi ed ebrei.<\/p>\n
Va ricordato che alcuni luoghi sacri di Gerusalemme sono luoghi di culto sia per i palestinesi che per gli ebrei. Le antiche rivendicazioni di entrambe le parti sui diritti di “propriet\u00e0” di questi siti fanno s\u00ec che un’atmosfera di sfiducia e sospetto non sia mai lontana dalla superficie. Nel corso degli anni, molti incidenti sanguinosi sono scaturiti da questa tensione febbrile.<\/p>\n
Nei testi spirituali pi\u00f9 profondi dell’antichit\u00e0, attribuire poteri religiosi immaginari a oggetti ed edifici materiali \u00e8 considerato una forma di blasfemia nei confronti di Dio, la cui presenza onnisciente \u00e8 riconosciuta come una manifestazione di spirito infinito, che conferisce lo stesso status a tutte le razze, i colori, i credi e i luoghi. Una manifestazione di verit\u00e0 universale, non una proclamazione di diritti di propriet\u00e0.<\/p>\n
Questo fa riflettere sul fatto che associare “Israele” a un bene materiale distorce completamente il vero significato dell’epiteto “lottare con Dio”.<\/p>\n
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Dopo aver esplorato l’impressionante ma austera architettura della vecchia Gerusalemme, sono salita su un autobus colorato e scricchiolante diretto verso l’antica citt\u00e0 di Gerico.<\/p>\n
Immediatamente l’atmosfera si sollev\u00f2. L’autobus e i suoi occupanti si sono fatti lentamente strada lungo una lunga strada tortuosa nella fertile valle sottostante, mentre dalla radio risuonavano canzoni arabe e l’aria era profumata da un dolce incenso. I copricapi arabi hanno sostituito l’abbigliamento casual e occidentalizzato della maggior parte degli israeliani.<\/p>\n
All’esterno predominavano i pendii brulli delle montagne, ma in alcuni luoghi erano in corso coltivazioni agricole di base.<\/p>\n
All’arrivo a Gerico vecchia, una schiera di giovani si \u00e8 offerta allegramente per mostrare ai visitatori i siti locali. Ho accettato di buon grado i servizi di un giovane con un ampio sorriso, una buona approssimazione della lingua inglese e la promessa di una conoscenza completa delle reliquie di questa antica citt\u00e0.<\/p>\n
Dopo una lunga giornata trascorsa a camminare tra le rovine e i sentieri impervi, la mia guida mi chiese dove avrei alloggiato. Non lo so, fu la mia risposta. Mi sugger\u00ec un posto?<\/p>\n
No, non lo ha fatto, consigliandomi che non era una buona idea alloggiare in un albergo locale. Mi ha invece invitato a casa sua e a partecipare ad una cerimonia per celebrare la nascita del primo figlio di suo fratello. Un evento festoso, con molte danze e canti fraterni, in cui sono stato pienamente integrato.<\/p>\n
Nei momenti pi\u00f9 tranquilli il mio ospite mi ha raccontato di vivere in una sorta di stato di polizia israeliano. Ammetteva le tensioni, ma non parlava mai male degli occupanti della sua patria, lodando persino le conquiste agricole degli ebrei sulle brulle colline a est di Gerusalemme.<\/p>\n
Ho trascorso altri giorni visitando le cittadine locali; per lo pi\u00f9 pacifiche, ma alcune delle pi\u00f9 grandi citt\u00e0 mercato, come Nablus, ampiamente pattugliate dalla polizia israeliana armata che evidentemente si aspettava problemi.<\/p>\n
Poche settimane dopo ho lasciato il Paese, con una forte impressione impressa nella mia mente: nel kibbutz sono stato trattato come un collega – e in Giordania come un fratello. Ho potuto vedere come queste due culture cos\u00ec diverse potessero coesistere in pace.<\/p>\n
Ma questo potrebbe funzionare solo se la popolazione israeliana adottasse la saggezza del leader militare che ho incontrato ad Haifa e i palestinesi facessero eco al rispetto per i lavoratori israeliani mostrato dal mio giovane amico giordano. Queste qualit\u00e0, che costituiscono la base del rispetto interculturale umanitario, sono la migliore, e forse l’unica, possibilit\u00e0 per una pace e un’unit\u00e0 durature.<\/p>\n
A distanza di quasi cinquant’anni, le mie riflessioni non si sono offuscate. Tuttavia, si sono arenate sugli scogli di un terribile inganno politico che ora \u00e8 emerso come catalizzatore di un incubo di pulizia etnica che manda all’aria ogni possibilit\u00e0 di risoluzione pacifica.<\/p>\n
Si tratta di un conflitto creato dagli oscuri spin doctor<\/em> del Nuovo Ordine Mondiale. Fa parte di una partita a scacchi mortale e accuratamente pianificata, progettata per cancellare la Palestina, Gaza e il popolo palestinese dalla carta geografica e liberare il Paese di Israele affinch\u00e9 diventi la capitale sionista del mondo.<\/p>\n
Il Primo Ministro Netanyahu<\/strong> lo ha dichiarato pubblicamente. Per lui e per i suoi colleghi sionisti fanatici, \u00e8 “volont\u00e0 di Dio” cancellare qualsiasi opposizione al raggiungimento dei fini della “razza eletta”.<\/p>\n
La grande maggioranza degli ebrei che conosco – e credo anche quelli che non conosco – sono inorriditi da questa megalomania assolutamente folle. Hanno capito le distorsioni e le menzogne che circondano il presunto diritto preordinato di “possesso” totale di questa antica striscia di terra nel punto pi\u00f9 orientale del Mediterraneo.<\/p>\n
I fratelli, le sorelle e gli anziani dal cuore tenero che attualmente vivono in Israele hanno la chiave per il ripristino della sanit\u00e0 mentale.<\/p>\n
Faccio appello a loro affinch\u00e9 mostrino il coraggio e la determinazione irrevocabile di resistere ai piani di sterminio di massa di Netanyahu<\/strong>.<\/p>\n
Questa resistenza ha il potenziale per catalizzare una vasta ondata di sostegno dal basso in tutto il mondo; ma per farlo deve partire dall’interno di Israele stesso e incarnarsi:<\/p>\n
* Totale inosservanza degli ordini politici.<\/p>\n
* Un rifiuto a livello nazionale di partecipare all’omicidio di altri esseri umani.<\/p>\n
* Una solida confutazione delle richieste di reclutamento militare.<\/p>\n
* Un’espressione “a favore dell’umanit\u00e0” di solidariet\u00e0 inequivocabile con i fratelli, le sorelle e i bambini palestinesi che condividono lo stesso territorio e lo conoscono come casa, e il cui destino \u00e8 quello di essere considerati “animali” destinati al macello.<\/p>\n
Nessun israelita pensante, sensibile e rispettoso di s\u00e9 potrebbe allinearsi a una tale depravazione.<\/p>\n
Israele, come ho imparato, significa “lottare con Dio”. Un ideale bello e liberatorio. Quindi, se si \u00e8 orgogliosi di essere cittadini israeliani, si deve sapere che ci\u00f2 significa compiere azioni che saranno accolte con favore dal proprio Creatore.<\/p>\n
Questo \u00e8 il vero obiettivo ideologico della trib\u00f9 di Israele.<\/p>\n
Qualsiasi altra cosa \u00e8 una falsit\u00e0 e deve essere riconosciuta come tale.<\/p>\n
Non solo per evitare una tragedia inimmaginabile per il popolo palestinese e israeliano, ma per l’intera umanit\u00e0.<\/p>\n<\/div>\n