{"id":77351,"date":"2024-04-07T10:02:15","date_gmt":"2024-04-07T08:02:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=77351"},"modified":"2024-04-08T09:40:03","modified_gmt":"2024-04-08T07:40:03","slug":"una-sola-fioritura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/una-sola-fioritura\/","title":{"rendered":"Una sola Fioritura"},"content":{"rendered":"
di Lorenzo Merlo\u00a0<\/em><\/pre>\n
Note evolutive o critica dello scientismo.<\/i><\/p>\n
Il mostro ci ha generati. Nella ruota dell\u2019eternit\u00e0 ci \u00e8 toccato il genitore illuminista. Di per s\u00e9 buono, nel senso che rilevava le manchevolezze<\/i> della storia che l\u2019aveva preceduto, proponeva una nuova modalit\u00e0 di conoscenza, rivelava come realizzarla. Ma la sua purezza d\u2019intenti non ha avuto successo. I suoi emissari hanno fornito pessimi esempi educativi. Ne risulta che tutti noi di quella bont\u00e0 illuminante ne abbiamo trattenuto un\u2019ombra semplificata, bigotta, che non permette nemmeno pi\u00f9 di risalire al messaggio originale.<\/p>\n
\"\"
ACQUISTALO QUI<\/strong><\/a><\/figcaption><\/figure>\n
Cos\u00ec, lo scientismo, ovvero la dogmatica concezione della conoscenza limitata alla scienza analitico-materialista, circola a pieno regime nelle nostre vene e nei nostri pensieri. Con questi, non abbiamo incertezze nello squalificare ci\u00f2 che si muove e vive su ordini non cartesiani, in dinamiche non aristoteliche, su principi non meccanicistici. Ne \u00e8 campione il femminismo, insetto nella tela del ragno, impedito a sentire la madre e il potere del femminino. Ma l\u2019elenco oggi a disposizione, per riconoscere la tangente con la quale abbiamo definitivamente lasciato la verit\u00e0 della terra e della vita, \u00e8 cos\u00ec lungo, che riguarda ogni aspetto della nostra societ\u00e0.<\/p>\n
La metastasi scientista \u00e8 tale che, dall\u2019esperto al profano \u2013 categorie che lo scientista scambia per verit\u00e0 definitiva \u2013, \u00e8 ordinario e perfino garantito, constatare nei loro pensieri, e nelle loro azioni, una concezione dell\u2019uomo, dell\u2019altro, del prossimo, alla stregua di entit\u00e0 identiche. Cio\u00e8 che reagiscono uniformemente agli stimoli, che intendono uniformemente.<\/p>\n
Da qui l\u2019obbrobrio della legge uguale per tutti<\/i>, della sacralizzazione della meritocrazia, della venerazione della farmacopea, incoronazione della tecnologia.\u00a0<\/span><\/p>\n
La logica, centro nevralgico della dialettica scientista, \u00e8 quell\u2019ottima prassi per organizzare le cose, ma disastrosa per conoscere gli uomini. Essa crea problemi che non pu\u00f2 maneggiare perch\u00e9 l\u2019uomo \u00e8 infinito e la logica uno sputacchio al suo confronto. Essa impone una conoscenza cognitiva, limitata all\u2019intelletto. Quanto ne esula, semplicemente non conta, quando non esiste del tutto. Nulla di quanto la logica non pu\u00f2 contenere, circoscrivere e descrivere pu\u00f2 essere riconosciuto n\u00e9 divenire verit\u00e0. Non le bastano i suoi paradossi per riconoscere l\u2019offesa che impone quando si erge a sola arma di conoscenza. Non le bastano i suoi dilemmi per riconsiderare il suo delirio di onnipotenza. E neppure le bastano le sue domande esistenziali che tutti si pongono e poi tralascia perch\u00e9 non ne viene a capo, per riconoscere che \u00e8 il porre la domanda a generare il mistero. Incatenati al dogma che la logica contenga e produca il vero, si possono solo capire le cose. Essa non induce in noi l\u2019idea della ri-creazione, che da sola basterebbe a riconoscere l\u2019effimero del mondo e, contemporaneamente, ci\u00f2 che \u00e8 universale.\u00a0<\/span><\/p>\n
Basterebbe, per andare oltre la logica, per vederne i limiti, chiedere in che termini un\u2019affermazione \u00e8 vera e quando diviene falsa. Ma, l\u2019ascolto non \u00e8 educazione prevista nelle aule del materialismo. Ad esso \u00e8 preferito il giudizio, le categorie, la classificazione, il buon senso, la maggioranza, la democrazia. Tutte chiusure che interrompono o impediscono la conoscenza, muri tombali in cui ci rinchiudiamo a coltivare il nostro giardinetto. Fate voi.<\/p>\n
\"\"
ACQUISTALO QUI<\/strong><\/a><\/figcaption><\/figure>\n
Cos\u00ec ci tocca la sorte di leggere che<\/p>\n
\n
\u201csarebbe opportuno evitare di confondere realt\u00e0 con percezione della realt\u00e0. Altrimenti si rischia di fare come quei due che osservano lo stesso treno che transita davanti alla banchina di una stazione: il primo, che sta sul treno, \u00e8 pronto a giurare che il treno \u00e8 assolutamente fermo e la stazione si muove, mentre il secondo, sul marciapiede, afferma esattamente il contrario. E potrebbero convintamente litigare all\u2019infinito\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ma come pu\u00f2 esistere<\/i> una realt\u00e0 senza la nostra presenza, senza la nostra definizione e percezione di essa? In che termini \u00e8 la realt\u00e0, che percezione non \u00e9? E di che realt\u00e0 parliamo senza la percezione di essa? Cio\u00e8 si vuole che la nostra descrizione sia universale? Un palo in faccia fa male a tutti? No, non \u00e8 in questo la presunta universalit\u00e0 della realt\u00e0. \u00c8 l\u2019interpretazione del palo in faccia che crea la realt\u00e0. Chi se ne assume la responsabilit\u00e0, la descriver\u00e0 in un modo estraneo a quello tracciato dalla descrizione di chi la responsabilit\u00e0 la d\u00e0 ad altro, fuori da s\u00e9. E chi cammina sulle braci, potr\u00e0 dire che il fuoco brucia sempre?<\/p>\n
Se non basta ancora a farci sentire ridicoli, possiamo sempre peggiorare il livello. Basta svegliarsi di colpo e dire ho avuto un incubo, al che, quello sul treno dice, ma non \u00e8 realt\u00e0 \u00e8 un incubo. Ah, le vostre categorie, quelle s\u00ec scambiate per una realt\u00e0 che non esiste, se non in chi la crea.<\/p>\n
Ma c\u2019\u00e8 un livello pi\u00f9 profondo nel quale lo scientismo ci ha fatto precipitare. Ci ha reso impossibile vedere che tutto \u00e8 contiguo e relazionato. Una svista che implica l\u2019autoreferenziale autorizzazione a spezzettare la realt\u00e0, nella convinzione di poterla conoscere, a considerarla un oggetto di fronte a noi, nel quale ci muoveremmo, a concepire e giudicare l\u2019altro secondo la nostra morale, a credere che la conoscenza scenda in noi dai sussidiari, dai manuali, dai professori, che essa voli sulle ali della dialettica logico-razionale del linguaggio. Come se ci fosse un ordine perseguibile, e come se l\u2019ordine \u2013 occulto a noi stessi \u2013 fosse di perseguirlo.<\/p>\n
\"\"
ACQUISTALO QUI<\/strong><\/a><\/figcaption><\/figure>\n
Viviamo letteralmente dentro un calderone culturale di miopia infernale, nel quale non sappiamo fare di meglio che seguitare ad imitare l\u2019esempio del mostro che ci ha generati. Ovvero ad utilizzare qualunque espediente egoistico nella convinzione che ci permetta una buona vita. Eppure, se a causa della forza vitale la lotta per la sopravvivenza fisica non poteva essere elusa, quella successiva, per l\u2019acquisizione dell\u2019abbondanza, ci ha conquistato a mani basse, e ha esaltato in noi la dimensione pi\u00f9 bieca. L\u2019opulenza \u00e8 un valore e guai a chi ce lo tocca. Forse dobbiamo passare da tanto degrado per riappropriarci del suo opposto, quello della frugalit\u00e0.<\/p>\n
Zuccherino dopo zuccherino, ci siamo lasciati condurre da un capitano serpeggiante, verso lidi lussureggianti in cui era facile distrarsi e dimenticare il significato dei vizi capitali. E a chi ce lo faceva presente, non potevamo che sorridere sarcasticamente, ormai ignari e cos\u00ec lontani dal messaggio che implicano, da ritenerci indenni dai rischi di sofferenza che essi annunciano. Roba buona per i bambini e le vecchiette<\/i>.\u00a0<\/span><\/p>\n
Ecco dove ci ha portato il tappeto volante dello scientismo. Ci siamo divertiti a planare sul mondo e non abbiamo voluto vedere dove ci stava conducendo. Ma le cose sono in movimento e mutamento. Sicch\u00e9, ora che anche la confusione, il nichilismo e la sfiducia circola nei nostri pensieri e nelle nostre vene al punto da pietrificarci nell\u2019incredulit\u00e0 di ci\u00f2 cui stiamo assistendo, del futuro in cui stiamo precipitando, del cambio di paradigma che ci stanno imponendo, a qualcuno di noi accade di avvertire e intravedere il canovaccio della grande messa in scena. Un palco dove abbiamo ballato tutti i balli e recitato tutti i ruoli scambiati per vita vera. Siamo uguali, girano in noi le parti, le maschere, le emozioni e i sentimenti. Quanto diciamo al prossimo, \u00e8 quanto toccher\u00e0 a noi dalla bocca di un altro. Quanto vivremo noi, \u00e8 vissuto da tutti nei loro tempi e nei loro modi.<\/p>\n
Quindi, chi si avvede che avevamo circoscritto il mondo al palco di un inconsapevole teatrino, esauriti in recite farsesche, mossi dai fili di valori falsi, in quanto autoreferenziali, inizia anche a riconoscere che in nome della cosiddetta scienza e della \u2013 sua \u2013 conoscenza, ci siamo cos\u00ec tanto allontanati dalla nostra origine, da crederci indipendenti e autonomi. Da farci pensare che eravamo i possessori di noi stessi e che i nostri figli, fossero davvero nostri. Da farci credere che non ci serviva altro oltre a noi stessi. Da negarci la consapevolezza che siamo espressioni di una sola fioritura.\u00a0<\/span><\/p>\n
Cos\u00ec stiamo qui. Il sogno resta sogno. La serenit\u00e0, la bellezza, la gratitudine, la miglior salute restano ai margini, optional occasionali, nonostante sia nel nostro potere creativo fargli prendere il posto del conflitto e della sofferenza.<\/p>\n
 <\/p>\n
\n
\"\"<\/p>\n
Lorenzo Merlo, diplomato ISEF, Guida alpina emerita e maestro di alpinismo, insegnante di diverse attivit\u00e0 motorie, co-ideatore e responsabile di \u201cVictory Project Scuolanatura\u201d, proposta operativa di reclutamento delle potenzialit\u00e0 individuali.<\/em><\/p>\n
Giornalista pubblicista, scrittore e fotografo. Collabora con blog e testate online con articoli che trattano di ambiente, comunicazione, sicurezza, geopolitica, argomenti evolutivi e di critica sociale.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
di Lorenzo Merlo\u00a0 Note evolutive o critica dello scientismo. Il mostro ci ha generati. Nella ruota dell\u2019eternit\u00e0 ci \u00e8 toccato il genitore illuminista. Di per s\u00e9 buono, nel senso che rilevava le manchevolezze della storia che l\u2019aveva preceduto, proponeva una nuova modalit\u00e0 di conoscenza, rivelava come realizzarla. Ma la sua purezza d\u2019intenti non ha avuto […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":77358,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5166,903],"tags":[851,2723],"class_list":["post-77351","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-e-scienza","category-rassegna","tag-evidenza","tag-lorenzo-merlo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77351","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=77351"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77351\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/77358"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=77351"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=77351"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=77351"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}