{"id":78041,"date":"2024-06-01T08:39:33","date_gmt":"2024-06-01T06:39:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=78041"},"modified":"2024-06-03T09:15:48","modified_gmt":"2024-06-03T07:15:48","slug":"cambio-di-paradigma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/cambio-di-paradigma\/","title":{"rendered":"Cambio di Paradigma"},"content":{"rendered":"
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di Danilo D'Angelo<\/em><\/pre>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Evoluzione scimmia-uomo-scimmia<\/h3>\n<\/div>\n
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Sono ormai diversi anni che si sente parlare di \u201ccambio di paradigma\u201d. Ho amici carissimi che si spendono e affannano a far arrivare questo importantissimo messaggio: siamo in un periodo di transizione ed \u00e8 necessario un cambio di paradigma. Certo \u201cbucare\u201d il muro omertoso dell\u2019informazione non \u00e8 facile; quella che sarebbe pi\u00f9 corretto chiamare propaganda di Stato \u00e8 una fitta rete di disinformazione o, quanto meno, di informazione strabica che poco o nulla lascia trapelare di quella che \u00e8 la realt\u00e0 e, tantomeno, d\u00e0 voce a chi la pensa diversamente.<\/p>\n
Ma cosa s\u2019intende con cambio di paradigma?<\/p>\n
Il termine deriva dal greco\u00a0\u03c0\u03b1\u03c1\u03ac\u03b4\u03b5\u03b9\u03b3\u03bc\u03b1<\/em>\u00a0(par\u00e1deigma<\/em>) che significa \u201cmostrare, presentare\u201d come anche \u201cesempio, modello\u201d. Ora, non so cosa intendano in molti con cambio di paradigma, ma quello che segue \u00e8 il mio modo di interpretare l\u2019esigenza di tale cambiamento.<\/p>\n
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Ho gi\u00e0 espresso diverse volte la necessit\u00e0, a mio avviso, di dover ripensare al modo con cui conduciamo le nostre vite, il modo di intendere le relazioni sociali, cos\u00ec come quelle con il resto degli esseri con i quali condividiamo questo pianeta. In questa occasione cercher\u00f2 di essere pi\u00f9 chiaro, almeno lo spero.<\/p>\n
Il problema non \u00e8 apportare qualche cambiamento, per quanto strutturale, profondo, incisivo, radicale, al modello in essere. Cambiare modello implica un cambiamento definitivo nella percezione del nostro ruolo e del significato stesso del modo di intendere la nostra esistenza. Scusatemi, non voglio essere pedante, ma le parole sono importanti, soprattutto il loro significato al quale, a volte, non poniamo pi\u00f9 attenzione a causa della consuetudine. Ma cos\u2019\u00e8 un modello?<\/p>\n
Modello deriva dal latino\u00a0mod\u016dlus<\/em>, cio\u00e8 modulo, ossia qualsiasi cosa fatta per servire come riferimento. Consideriamo che adottare qualcosa come riferimento non significa conformarsi n\u00e9 aderire totalmente a esso, ma prenderlo a esempio e che, quindi, il modello pu\u00f2 essere suscettibile di parziali modifiche e interpretazioni. Non \u00e8 un dogma. Detto questo, facciamo una seconda considerazione: qual \u00e8 lo scopo, il senso ultimo di un modello sociale? Sembra banale dire che dovrebbe essere il benessere della comunit\u00e0. Ancora una volta, cosa intendiamo con benessere?<\/p>\n
Questo termine oggigiorno \u00e8 tra i pi\u00f9 abusati in ogni campo; recentemente ho sentito una pubblicit\u00e0 che sostiene che, se comprerete quella tale automobile, il solo sedersi al suo interno vi procurer\u00e0 una sensazione di benessere.<\/p>\n
Ben-essere, esistere bene \u00e8 uno stato che coinvolge tutti gli aspetti dell’essere umano, e caratterizza la qualit\u00e0 della vita di ogni singola persona all\u2019interno di una comunit\u00e0 di persone (societ\u00e0). Il benessere consiste quindi nel miglior equilibrio possibile tra il piano biologico, il piano psichico ed il piano sociale dell’individuo; la condizione di benessere \u00e8 di natura dinamica (Wikipedia).<\/p><\/blockquote>\n
Definizione con la quale sono perfettamente d\u2019accordo e che credo sia difficile raggiungere semplicemente entrando in un\u2019automobile o facendo la spesa. Ammenoch\u00e9 non intendiamo questo termine come indicato in una delle definizioni che ne d\u00e0 la Treccani, quale \u201cCondizione prospera di fortuna e agiatezza\u201d,<\/em> che \u00e8 la condizione in cui vive un benestante, dando quindi al lemma una connotazione fortemente economica, che \u00e8 diversa dal ben-essere, esistere bene di cui sopra. Allora capisco cosa intende la pubblicit\u00e0: se ti siedi qui dentro apparterrai anche tu alla schiera dei benestanti.<\/p>\n
Quindi, nell\u2019accezione comune, benessere sembrerebbe significare avere tanti soldi. In effetti, qual \u00e8 il modello di questa societ\u00e0 se non avere soldi, essere benestanti, lavorare per potersi permettere una vita agiata?<\/p>\n
Ne consegue che, se vogliamo davvero cambiare modello, paradigma, lo scopo di quello nuovo non pu\u00f2 essere lo stesso del precedente.<\/p>\n
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Per farlo, dobbiamo essere onesti soprattutto con noi stessi e riconoscere che tutto quello che abbiamo pensato finora, quello che ci \u00e8 stato insegnato, quella che ci viene mostrata come verit\u00e0 ineluttabile dalle istituzioni e dai media, insomma, quella che \u00e8 la nostra percezione della realt\u00e0, non \u00e8 una condizione imprescindibile e immutabile dell\u2019essere parte di una societ\u00e0, ma semplicemente una convenzione. Una convenzione che poteva avere un senso, forse, in passato, ma che ora mostra la corda, la sua inadeguatezza e, soprattutto, il suo fallimento.<\/p>\n
Mi si potrebbe obiettare che oggi si sta meglio di tanti anni fa, che abbiamo pi\u00f9 strumenti per combattere le malattie, la vita media si \u00e8 allungata, il senso di \u201cbenessere\u201d (non di esistere bene) \u00e8 maggiore che decenni fa. Tutto vero, forse, ma queste argomentazioni stanno sempre all\u2019interno di un modello vecchio e inadeguato.<\/p>\n
Quanto ancora dovremmo aspettare per comprendere che stiamo distruggendo il mondo che ci ospita, che i primi a pagarne le conseguenze saremo noi e non la vita? Per quanto ancora vogliamo continuare a sostenere un sistema che ha come unico obiettivo non il ben-essere di uomini e donne, ma di una\u00a0\u00e9lite<\/em>? Siamo proprio sicuri che non si possa fare altro nella vita che lavorare sempre di pi\u00f9 per permetterci sempre di meno? E che l\u2019unico scopo nell\u2019essere vivi sia sfiancarsi di lavoro, essere stressati tanto da andare avanti a psicofarmaci per far vivere nell\u2019agiatezza sfrenata un gruppo irrisorio di persone? Le stesse che ci \u201coffrono\u201d l\u2019informazione, che stabiliscono cosa devono insegnare le scuole, quali sono gli ambiti di ricerca delle universit\u00e0, che decidono come e quando mandare i nostri figli a combattere guerre insulse, per motivi reali a noi sconosciuti?<\/p>\n
Vogliamo continuare a fare tutto questo vivendo in una societ\u00e0 senza una meta comune e condivisa di cui sentirci orgogliosi protagonisti, come scrivevo nel mio\u00a0ultimo articolo<\/a>? Dobbiamo avere la forza di dubitare, di osservare criticamente la societ\u00e0 e il modello di vita che ci viene proposto da decenni, se non centinaia d\u2019anni.<\/p>\n
Vi sento gi\u00e0 dire che quanto da me espresso, per quanto \u2013 magari \u2013 condivisibile \u00e8 comunque irrealizzabile, perch\u00e9 noi non contiamo nulla. Quante volte mi \u00e8 stato detto: \u201ctanto \u00e8 inutile, quelli continueranno sempre a fare quello che vogliono\u201d<\/em> \u2013 \u201cOrmai sono anni che non vado pi\u00f9 a votare, tanto non cambier\u00e0 mai nulla\u201d.<\/em><\/p>\n
E invece no, questo \u00e8 ci\u00f2 che vogliono che voi pensiate, questo fa parte del vecchio modulo. Abbiate la forza e la volont\u00e0 di liberarvi da questo schema, abbandonate il vecchio esempio. Non fermatevi alle apparenze, che nel caso in questione sono i dibattiti politici su cos\u2019ha detto quello o cosa ha fatto quell\u2019altro; se il PIL \u00e8 cresciuto o l\u2019inflazione \u00e8 aumentata; se ha ragione Tizio oppure Caio; se \u00e8 giusta la transizione verde o no; se si sta facendo abbastanza per evitare il disastro climatico, ecc. Tutte queste considerazioni, per quanto giuste, valide e importanti, si svolgono sempre nello stesso territorio, sullo stesso campo da gioco del vecchio modello.<\/p>\n
Io parlo di un cambio radicale, di mettere in discussione l\u2019intero sistema; non parlo di una rivoluzione, ma di una evoluzione. Se \u00e8 vero che, come dicono i pi\u00f9, \u201c\u00e8 da sempre che il mondo funziona in questo modo<\/em>\u201d, che \u201cci saranno sempre le guerre\u201d<\/em> e cos\u00ec via, \u00e8 possibile che in tutto questo tempo l\u2019uomo non ha ancora trovato un altro modo per condividere la sua esistenza con il resto dei suoi consimili e degli altri esseri viventi? In centinaia e migliaia d\u2019anni, a parte dal punto di vista scientifico e tecnologico, non c\u2019\u00e8 stato un minimo cambiamento nel modo di intendere la nostra vita?<\/p>\n
Mi rifiuto di credere di appartenere a una \u201crazza di deficienti\u201d<\/em>, come scriveva Asimov<\/strong> e sostengo, a spada tratta, che l\u2019essere umano possiede la capacit\u00e0 di osservare criticamente la realt\u00e0, di riflettere su di essa e di capire la necessit\u00e0 di operare un vero cambio di paradigma.<\/p>\n
O aveva ragione Asimov<\/strong>?<\/p>\n
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\"\"Danilo D\u2019Angelo di professione architetto. Ha insegnato per alcuni anni. Dirige la\u00a0Naveen Nursery and Primary School<\/em>\u00a0a Varanasi India.<\/p>\n
Membro della segreteria dell\u2019associazione Centro di Gravit\u00e0.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
di Danilo D’Angelo Evoluzione scimmia-uomo-scimmia   Sono ormai diversi anni che si sente parlare di \u201ccambio di paradigma\u201d. Ho amici carissimi che si spendono e affannano a far arrivare questo importantissimo messaggio: siamo in un periodo di transizione ed \u00e8 necessario un cambio di paradigma. Certo \u201cbucare\u201d il muro omertoso dell\u2019informazione non \u00e8 facile; quella […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":78042,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[903,5166],"tags":[5990,2517,851],"class_list":["post-78041","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-rassegna","category-cultura-e-scienza","tag-asimov","tag-danilo-dangelo","tag-evidenza"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78041","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=78041"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78041\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/78042"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=78041"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=78041"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=78041"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}