{"id":78964,"date":"2024-07-28T12:45:51","date_gmt":"2024-07-28T10:45:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=78964"},"modified":"2024-07-29T11:01:10","modified_gmt":"2024-07-29T09:01:10","slug":"lultima-cena-olimpionica-con-un-tocco-francese","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/lultima-cena-olimpionica-con-un-tocco-francese\/","title":{"rendered":"L’ultima Cena Olimpionica con un tocco francese"},"content":{"rendered":"
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di Murray Campbell<\/em><\/pre>\n
Mi piace l’eccentricit\u00e0 e l’assurdo francese. Spesso \u00e8 giocoso e talvolta provocatorio. E a volte \u00e8 alla ricerca di attenzione e puerile.<\/div>\n<\/header>\n
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Ho apprezzato molto l’innovazione e la freschezza che i francesi hanno dato alla cerimonia di apertura dei Giochi Olimpici. L’interazione tra arte e atleti e il\u00a0sitz im leben<\/em>\u00a0della citt\u00e0 invece che dello stadio \u00e8 stato molto bello.<\/p>\n
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Durante la Cerimonia di apertura, ci sono stati molti momenti salienti e, naturalmente, non sono mancate le polemiche. C’\u00e8 stata la rievocazione di massa della decapitazione di Maria Antonietta<\/strong>, con geyser di sangue che raggiungevano il cielo. Se la sete di sangue non vi ha convinto, \u00e8 stata rappresentata un’altra scena, e non sorprende che sia stata la pi\u00f9 controversa, consapevolmente. anche se miope e poco originale come l’impressione di uno scolaro sulle ninfee di Monet<\/strong>;<\/p>\n
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Non sono ben sicuro di come l’opera di Leonardo Da Vinci<\/strong> L’Ultima Cena\u00a0<\/em>si colleghi alle Olimpiadi.<\/p>\n
Tralasciamo il fatto che il dipinto \u00e8 italiano, non francese. I francesi per\u00f2 si divertono a porre la domanda e ci lasciano senza risposta.\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n
In questa messinscena olimpica, i francesi hanno rielaborato, come gi\u00e0 mimato dagli artisti, la scena biblica in cui Ges\u00f9<\/strong>\u00a0insegna ai suoi discepoli durante il pasto pasquale, la notte prima della crocifissione. Il Ges\u00f9<\/strong> francese non \u00e8 un maschio. Naturalmente, trasformiamo Ges\u00f9<\/strong> in una donna obesa con un’aureola sulla testa. Anche i discepoli non possono essere uomini. No, abbiamo uomini travestiti, un bambino e una spruzzata di androginia;<\/p>\n
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Non poche persone sono irritate o turbate da questa rappresentazione di Ges\u00f9<\/strong> e dei suoi discepoli. Anche a me non piace. Prendere in giro Ges\u00f9<\/strong> \u00e8 piuttosto stupido e poco originale. \u00c8 una pallida copia dell’ambientazione originale in cui le folle, i farisei e i soldati deridevano Ges\u00f9<\/strong> a ogni passo verso e sulla croce.<\/p>\n
Abbiate pazienza, ma questo mi ha ricordato il sermone che ho preparato per la chiesa di domani. Stiamo esaminando il pi\u00f9 famoso e intrigante detto di Ges\u00f9<\/strong>,<\/p>\n
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“La verit\u00e0 ci far\u00e0 liberi”<\/p>\n<\/blockquote>\n
Senza svelare troppo, c’\u00e8 una riga nei miei appunti in cui esploro le concezioni contemporanee della libert\u00e0 e a un certo punto, gi\u00e0 pensando ai francesi, dico questo,<\/p>\n
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“Quando si tratta di arte, nella pittura, nella musica e nel cinema, si spinge verso l’assurdo o l’osceno, perch\u00e9 la libert\u00e0 richiede la differenza, il nuovo e la freschezza”.<\/p>\n
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I francesi hanno appena fornito un esempio classico! In questo senso, i direttori artistici della Cerimonia di apertura stanno facendo poco pi\u00f9 che conformarsi alla narrazione eccessiva che \u00e8 ormai alla base dell’istruzione universitaria, dei commenti sociali e delle aule parlamentari.<\/p>\n
La Francia \u00e8 famosa per le sfumature rivoluzionarie; fa parte del programma di studi dell’asilo: come protestare e mostrare violenza one-to-one<\/em>.\u00a0 Per esempio, i cristiani protestanti francesi sono stati quasi spazzati via nel XVI e XVII secolo e da allora il cristianesimo \u00e8 una piccola minoranza. In un certo senso, il cristianesimo \u00e8 un bersaglio facile per i francesi (e s\u00ec, anche per gli australiani). Tuttavia, se gli organizzatori avessero pensato per pi\u00f9 di un momento alla Francia, si sarebbero resi conto che per molti olimpionici africani, asiatici e sudamericani, Ges\u00f9<\/strong> non \u00e8 una parodia o un’ottusa figura di scherno; \u00e8 degno di pi\u00f9 onore e gloria di tutti gli ori olimpici messi insieme.<\/p>\n
Forse non sono cos\u00ec preoccupati della tolleranza sociale e internazionale!<\/p>\n
Se i francesi fossero davvero audaci, potrebbero immaginare una scena islamica e il profeta Maometto<\/strong>, ma naturalmente sappiamo come questo si trasformerebbe rapidamente in un vero e proprio spargimento di sangue (tra l’altro, penso che sarebbe un’idea davvero stupida per tutta una serie di motivi: non ultimo, perch\u00e9 non \u00e8 un modo per amare i nostri amici musulmani).<\/p>\n
Allora perch\u00e9 raffigurare Ges\u00f9<\/strong> e i suoi discepoli in vesti femminili e trans? \u00c8 un richiamo all’uguaglianza o all’espressione sessuale? La citt\u00e0 dell’amore sta cercando di decostruire il patriarcato? Come molte cose francesi, chi lo sa!<\/p>\n
Una cosa che si vede, tuttavia, \u00e8 il ritorno al paganesimo che sta facendo capolino nelle culture occidentali. I Giochi Olimpici hanno le loro origini nel paganesimo e, come hanno lasciato intendere le recenti Olimpiadi, stiamo tornando a queste acque superstiziose.<\/p>\n
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Questo spettacolo drammatico trasforma l’Ultima Cena in un’orgia trans ipersessualizzata con sfumature mitologiche greche (da qui la comparsa di Bacco<\/strong> il puffo).<\/p>\n
Sospetto che non sia questa l’intenzione, ma c’\u00e8 in questa becera parodia dell’Ultima Cena<\/em>, qualcosa che almeno apre una domanda su cosa Ges\u00f9<\/strong> stesse mostrando quella notte.<\/p>\n
La rivoluzione pianificata da Dio prima dell’eternit\u00e0 e portata avanti da suo Figlio ha comportato lo spargimento di sangue, come la cena pasquale ha mostrato in modo vivido; lo spargimento di sangue non ha comportato il taglio della testa dei nemici, ma la Sua morte al loro posto per la loro salvezza.<\/p>\n
Se cerchiamo l’assurdo e l’osceno, il bello e l’originale, la croce di Ges\u00f9 Cristo<\/strong> a cui si prepara l’Ultima Cena \u00e8 quanto di pi\u00f9 francese ci possa essere.<\/p>\n
\u00c8 il simbolo efficace per i popoli del mondo; non per la gloria dello sport, ma dove la buona novella di Dio attira persone da ogni angolo in libert\u00e0, verit\u00e0, amore e grazia.<\/p>\n
E s\u00ec, questo includer\u00e0 persone che riteniamo antipatiche e scomode o semplicemente diverse da noi.\u00a0 Questa \u00e8 la vera originalit\u00e0: la croce parla della stoltezza della ricerca della libert\u00e0 senza Dio e dello sconcertante amore divino per queste stesse persone. Quando coloro che non si adattano guardano il Cristo<\/strong> crocifisso e risorto, non c’\u00e8 un vuoto o una religione sterile, ma un Dio santo e amorevole che perdona e libera.<\/p>\n
Mettetelo nella vostra baguette e godetevelo!<\/p>\n
Tradotto dall’inglese da Piero Cammerinesi per LiberoPensare<\/em><\/p>\n
Fonte<\/a><\/em><\/p>\n
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Vivo nella citt\u00e0 che\u00a0a volte viene confusa con la Nuova Gerusalemme, tanto \u00e8 ridicolo il tenore di vita di cui gode la maggior parte di noi. Amo Melbourne.<\/p>\n
Sono un seguace di Ges\u00f9 Cristo, un marito, un padre, un pastore della Mentone Baptist Church<\/em> e in passato un pianista classico.<\/p>\n
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