{"id":79406,"date":"2024-09-18T08:54:28","date_gmt":"2024-09-18T06:54:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=79406"},"modified":"2024-09-21T09:35:57","modified_gmt":"2024-09-21T07:35:57","slug":"lord-stanhope-e-i-nemici-di-kaspar-hauser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/lord-stanhope-e-i-nemici-di-kaspar-hauser\/","title":{"rendered":"Lord Stanhope e i Nemici di Kaspar Hauser"},"content":{"rendered":"
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di Terry Boardman<\/em><\/pre>\n
Questa conferenza di Terry M. Boardman \u00e8 stata letta al Festival biennale Kaspar Hauser di Ansbach, in Germania, il 1\u00b0 agosto 2020 da Eckart Boehmer<\/strong>, il direttore artistico del festival.<\/em><\/p>\n<\/div>\n
In culture diverse, le persone tengono conferenze in modi diversi. In Giappone, ad esempio, non \u00e8 consuetudine iniziare un discorso con una battuta o qualcosa di leggero. In Inghilterra, invece, \u00e8 molto spesso cos\u00ec: per “rompere il ghiaccio”<\/em>, come dicono gli inglesi, il ghiaccio che si presume esista gi\u00e0 tra oratore e pubblico. Non c’\u00e8 da stupirsi che gli inglesi siano considerati “pesci freddi”<\/em> dagli altri popoli! In realt\u00e0, tale abitudine \u00e8 un esempio di “manipolazione morbida”<\/em> volta a garantire un’accoglienza calorosa all’oratore britannico prima ancora che i suoi pensieri siano ascoltati dal pubblico.<\/p>\n
Tuttavia, vorrei innanzitutto esprimere la mia gratitudine a Eckart B\u00f6hmer<\/strong> per avermi invitato a parlare nuovamente al Festival, e ringraziarlo anche per aver letto il mio contributo poco tedesco a questo evento. A questo ringraziamento seguiranno due scuse, che devo fare all’inizio: in primo luogo, le scuse per il fatto che non sono qui a tenere il mio discorso – spiegher\u00f2 il perch\u00e9 tra un attimo – e in secondo luogo, che questo contributo deve essere letto perch\u00e9 il mio tedesco non \u00e8 abbastanza buono per parlare fluidamente. Potrete quindi sentire alcune espressioni tedesche innaturali ed errori grammaticali, di cui ovviamente sono l’unico responsabile e per i quali vi chiedo comprensione e pazienza.<\/p>\n
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Il motivo per cui non sono qui oggi \u00e8 indirettamente legato all’argomento della mia conferenza. Sebbene fossi molto ansioso di venire al Kaspar Hauser Festival<\/em>, come sempre, ho deciso di non partecipare quest’anno perch\u00e9 mi rifiuto di viaggiare dall’Inghilterra alla Germania e viceversa indossando una mascherina facciale. Nelle circostanze attuali, penso che sia del tutto ingiustificato. Non solo \u00e8 stato dimostrato che le mascherine non sono salutari – ci sono molte prove a sostegno – ma non c’\u00e8 alcun bisogno che il pubblico le indossi in questa cosiddetta “crisi” del coronavirus. La reazione eccessiva della maggior parte dei governi al COVID-19 li ha portati a prendere misure estreme, misure autoritarie che avrebbero stupito tutti noi se all’inizio di quest’anno ci avessero detto che tali misure sarebbero state applicate entro tre o quattro mesi. Avremmo pensato che fosse assurdo. Tuttavia, se avessimo letto il rapporto della Fondazione Rockefeller pubblicato nel maggio 2010 (titolo del rapporto: “Scenari per il futuro della tecnologia e dello sviluppo internazionale”<\/em>), che descrive quattro scenari per il prossimo futuro fino all’anno 2025, uno dei quali \u00e8 chiamato “Lockstep”<\/em> nel rapporto, non saremmo stati sorpresi, perch\u00e9 questo scenario “lockstep”<\/em> descrive quasi esattamente ci\u00f2 che \u00e8 accaduto nel 2020: una pandemia globale seguita da reazioni autoritarie dei governi. Questo “blocco”<\/em> autoritario – un termine che deriva dal sistema carcerario americano – si \u00e8 verificato nella maggior parte dei Paesi ed \u00e8 stato revocato solo lentamente. I media ci dicono ripetutamente che il pericolo non passer\u00e0 finch\u00e9 non ci sottoporremo tutti a una vaccinazione fornita da Bill Gates<\/strong>, dall’Universit\u00e0 di Oxford e da alcune aziende angloamericane.<\/p>\n
Vengo ora direttamente al punto che collega gli eventi del Corona con il tema di Lord Stanhope e Kaspar Hauser: il controllo autoritario della societ\u00e0 nell’interesse di piccoli gruppi oligarchici.<\/strong><\/p>\n
Anche la stessa societ\u00e0 europea, dopo il Congresso di Vienna del 1815, era per cos\u00ec dire “bloccata”<\/em>. Era\u00a0politicamente<\/i>\u00a0bloccata<\/em> in termini di soppressione della libert\u00e0 di parola e dei diritti politici dei cittadini da parte di aristocratici e oligarchi. Queste persone volevano tornare al periodo precedente la Rivoluzione francese, allo\u00a0status quo ante<\/i>\u00a0del 1789, o a quello pi\u00f9 vicino possibile. Persone come il principe Klemens von Metternich<\/strong>, l’allora cancelliere d’Austria, come il re Luigi XVIII<\/strong> di Francia, e Lord Liverpool<\/strong>, il primo ministro britannico, e Lord Castlereagh<\/strong>, il ministro degli Esteri britannico. Erano uomini del XVIII secolo che, nel nuovo XIX secolo, cercavano di frenare l’inesorabile crescita delle forze democratiche e nazionalistiche innescate dalla Rivoluzione francese e dalle guerre napoleoniche che ne erano seguite. Ma queste forze non derivavano originariamente dalla Rivoluzione francese e da Napoleone. Erano cresciute lentamente ma costantemente dal XV secolo, dai tempi di Jan Hus, Giovanna d’Arco<\/strong> e poi di Martin Lutero<\/strong>, e sono state galvanizzate solo dagli eventi vulcanici della Rivoluzione francese e da quelli successivi. Erano le forze della coscienza individuale che si affermavano contro le vecchie forze aristocratiche, ereditarie e legate al sangue, del privilegio e della gerarchia che per millenni avevano condannato interi gruppi di persone alla sottomissione per tutta la vita.<\/p>\n
La storia ci mostra molti esempi di forze polari che si manifestano in stretta relazione, simultaneamente o in stretta successione. Oggi, le forze della coscienza individuale democratica emerse nel XV secolo sono pi\u00f9 forti che mai, ma si confrontano con l’ascesa di un nuovo tipo di aristocrazia: quella dei finanzieri, dei tecnocrati e dei padroni del mondo informatico e delle aziende tecnologiche basate su Internet. \u00c8 questa nuova aristocrazia che sta cercando di sfruttare la crisi COVID e di cambiare la societ\u00e0 per trarne profitto. Ci\u00f2 diventa fin troppo evidente se si guarda al sito web del World Economic Forum (WEF)<\/em>, ad esempio. Durante la vita di Kaspar Hauser<\/strong>, i “nuovi aristocratici” accanto alla vecchia aristocrazia intorno al trono e all’altare erano banchieri, grandi capitalisti, ingegneri ed editori.<\/p>\n
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I conservatori come Metternich<\/strong> e il suo braccio destro, Friedrich von Gentz<\/b>, avevano un’altra importante ragione per non voler vedere cambiamenti in Europa dopo il Congresso di Vienna. Come uomini del XVIII secolo, essi condividevano uno stile di vita cosmopolita con gli aristocratici di tutta Europa, soprattutto se erano cattolici o massoni e avevano ricevuto un’educazione alla lingua e alla cultura francese e alle lingue e culture classiche. Queste persone temevano le forze radicali\u00a0<\/strong>nazionaliste<\/b>\u00a0che avevano ricevuto un grande impulso dalla Rivoluzione francese e da Napoleone<\/strong>. Queste forze si erano ormai diffuse in tutta Europa ed erano dirette contro Napoleone<\/strong> e gli oppressori stranieri francesi. Nell’area culturale tedesca, ci\u00f2 avvenne in particolare in Prussia. La richiesta di uno Stato tedesco unificato nazionalista, come quelli britannici e francesi, era sempre pi\u00f9 sentita dai giovani, dagli studenti e dai circoli militari di tutta la societ\u00e0. Metternich<\/strong> e Gentz<\/strong> guardavano a queste nuove forze democratiche nazionaliste con timore e disprezzo. Entrambi erano determinati a opporsi a uno Stato tedesco unito. Se non fosse stato possibile ripristinare il vecchio Sacro Romano Impero, Metternich<\/strong> e Gentz<\/strong> erano disposti ad accettare una confederazione tedesca sciolta, una confederazione che avrebbero potuto controllare da soli, ma non una Germania unita creata dalla Prussia. Per evitare ci\u00f2, decisero di bloccare qualsiasi modifica dei confini degli Stati tedeschi dopo il 1815.<\/p>\n
Come aristocratico con un pedigree di cinquecento anni e come agente segreto britannico, Philip Henry<\/strong>, l’obiettivo di Lord Stanhope<\/strong> era anche quello di far salire al trono europeo qualche parente di Napoleone<\/strong>. Le persone del continente alleate di Stanhope<\/strong> non volevano un incremento della democrazia in Europa. La loro paura di ci\u00f2 che era emerso dalla Rivoluzione francese era molto grande. La paura del disordine, del rovesciamento della gerarchia. Credevano nel continuo dominio della societ\u00e0 e della cultura da parte dell’aristocrazia, del trono e dell’altare. Di conseguenza, gli anni dal 1815 al 1830 furono tra i pi\u00f9 repressivi e conservatori della storia europea moderna. Stanhope<\/strong> ebbe un ruolo in tutto questo. Aveva un grande odio per Bonaparte<\/strong>, che non era certo un santo, ed era visto dagli aristocratici di tutto il continente come un promotore dell’anarchia e del disordine sociale – “il grande perturbatore”.<\/em><\/p>\n
Impedire che il “principe perduto”<\/em> di Baden – Kaspar Hauser – prendesse il posto che gli spettava come Granduca di Baden e quindi prevenire la possibilit\u00e0 di una sfida radicale proveniente dal Baden al vecchio regime che era stato restaurato in tutta Europa dopo la sconfitta di Napoleone: questo era l’obiettivo di Stanhope, la sua missione. <\/strong><\/p>\n
E il punto chiave: Napoleone Bonaparte era il padre adottivo della madre di Kaspar Hauser, Stephanie de Beauharnais.<\/strong> La sua corte di Mannheim non era poi cos\u00ec lontana da Norimberga e Ansbach.<\/p>\n
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Ma Norimberga e Ansbach si trovano in Baviera, che all’epoca era ostile al Baden a causa di una disputa territoriale sul possesso del Palatinato renano. In un periodo precedente alla Rivoluzione francese, sarebbe stato possibile per Baden e Baviera risolvere questa disputa territoriale ricorrendo alla guerra. Ma nel delicato contesto del periodo successivo al Congresso di Vienna, quando l’instabilit\u00e0 politica era sempre una minaccia per i governanti dell’ordine costituito, le Grandi Potenze, in particolare la Gran Bretagna e l’Austria, avevano deciso di non permettere ai piccoli Stati di modificare i loro confini; i confini autorizzati dal Congresso di Vienna dovevano essere mantenuti ad ogni costo. Napoleone<\/strong> era ancora vivo e i suoi sostenitori erano ancora segretamente attivi, non da ultimo alla corte della figlia adottiva Stephanie de Beauharnais<\/strong> a Mannheim. Le politiche e le macchinazioni del cancelliere austriaco Metternich<\/strong> dominarono gran parte dell’Europa nel periodo che va dal Congresso di Vienna alla rivoluzione del 1848 e nella disputa territoriale tra i due piccoli Stati di Baden e Baviera, Metternich<\/strong> favor\u00ec il Baden. Le relazioni tra i Wittelsbach<\/strong> a Monaco e gli Asburgo<\/strong> a Vienna erano state raramente facili e la Baviera, sotto l’allora re Ludwig I<\/strong>, era governata da un nazionalista romantico che era detestato da Metternich<\/strong> e dal suo segretario Friedrich von Gentz.\u00a0 Metternich<\/strong> cerc\u00f2 di sostenere la famiglia Hochberg<\/strong> come governante del Baden e di mantenere i confini del Baden come parte della sua politica per preservare la pace e l’ordine stabilito. Nel 1830, la famiglia Hochberg<\/strong> sostitu\u00ec la famiglia ereditaria di Z\u00e4hringen, la famiglia di Kaspar Hauser<\/strong>, che aveva governato il Baden per secoli, con metodi loschi.<\/p>\n
Pu\u00f2 sembrare un’oscura disputa tra due piccoli Stati di 200 anni fa che non ha nulla a che fare con noi oggi. Ma poi possiamo ricordare che la Rivoluzione tedesca del 1848, che ha determinato il destino della Germania per i successivi 100 anni, \u00e8 iniziata nel Baden e si \u00e8 anche conclusa nel Baden, dove i rivoluzionari sono stati schiacciati dalle truppe prussiane. Molti dei delegati al Parlamento di Francoforte negli anni 1848-1849 provenivano dal Baden, che per un secolo era stato considerato lo Stato pi\u00f9 liberale della Germania. Otto von Bismarck<\/strong> era presente a Francoforte per osservare i lavori del Parlamento di Francoforte. Alla fine, i delegati di questo sfortunato parlamento offrirono a Federico Guglielmo IV<\/strong> di Prussia la corona di una nuova Germania unita. Egli la rifiut\u00f2 sdegnosamente. I parlamentari avevano offerto la corona all’uomo sbagliato. Se invece avessero offerto la corona al trentaseienne Granduca Kaspar<\/strong> del Baden<\/strong>, un giovane principe maturo e di grande integrit\u00e0 personale, riconosciuto in tutto il mondo di lingua tedesca, la storia tedesca – e la storia dell’Europa – avrebbe potuto prendere un corso completamente diverso dopo il 1848.<\/p>\n
Ma questo Granduca Kaspar del Baden non aveva a disposizione la corona di una Confederazione tedesca o di qualsiasi altra unione tedesca, poich\u00e9 era stato assassinato 15 anni prima.<\/strong><\/p>\n
In Germania c’\u00e8 sempre stato chi ha creduto che lo straniero, l’inglese Lord Stanhope<\/strong>, fosse il cattivo della storia di Kaspar Hauser<\/strong>, l’uomo maggiormente responsabile della morte di Kaspar<\/strong>. E in effetti, questa interpretazione “Stanhope-centrica”<\/em> corrisponde agli interessi di alcuni circoli del Baden e della Baviera. In questo modo si distoglierebbe la responsabilit\u00e0 dai tribunali del Baden e della Baviera.<\/p>\n
Ma la situazione non \u00e8 cos\u00ec semplice.<\/p>\n
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Non condivido nemmeno l’accusa di eccessiva emotivit\u00e0 mossa da Jakob Wassermann<\/strong>, che ha scritto un bellissimo romanzo su Kaspar Hauser<\/strong>,\u00a0Caspar Hauser oder Die Tr\u00e4gheit des Herzens <\/i><\/a>ma che a mio parere ha esagerato la situazione quando ha scritto nel suo romanzo che Kaspar<\/strong> \u00e8 stato “ucciso dal mondo intero”<\/em>. Anche questo \u00e8 esagerato. Infatti, durante la vita di Kaspar<\/strong> c’erano molte brave persone che apprezzavano Kaspar Hauser<\/strong> e lo aiutavano in vari modi. Non si pu\u00f2 affermare che queste persone abbiano ucciso Kaspar<\/strong>.<\/p>\n
Kaspar<\/strong> fu attaccato in quattro modi diversi e Stanhope<\/strong> fu coinvolto direttamente in due di essi e indirettamente in un altro.<\/p>\n
Ci furono gli attacchi al\u00a0corpo di Kaspar<\/i><\/b>\u00a0quando fu aggredito nel 1829 e ucciso nel 1833; Stanhope<\/strong> non fu coinvolto in questi attacchi, anche se si present\u00f2 a Norimberga poco dopo il primo attacco per osservare la situazione. Era un uomo sensibile e non tollerava la violenza grossolana. Si present\u00f2 a Norimberga nell’ottobre 1829, subito dopo il suo soggiorno a Vienna, dove incontr\u00f2 il cancelliere austriaco principe Metternich e il suo segretario e principale propagandista Friedrich von Gentz<\/strong>.<\/p>\n
In secondo luogo, vi fu l’attacco alle\u00a0potenze vitali di Kaspar<\/i><\/b>, alla sua salute fisica e mentale, in particolare durante la sua prigionia nelle segrete del castello di Pilsach dal 1817 al 1828. Il castello apparteneva al maggiore von Griesenbeck<\/strong>, un fedele servitore del re Ludwig I<\/strong> di Baviera. Stanhope<\/strong> non ebbe nulla a che fare nemmeno con questo attacco. Per 11 anni non seppe dove fosse imprigionato il principe perduto.<\/p>\n
In terzo luogo, c’era l’attacco alla\u00a0vita dell’anima di Kaspar<\/i><\/b>, la sua vita emotiva. Stanhope<\/strong> fu direttamente e personalmente responsabile di\u00a0questo<\/i>\u00a0attacco durante la sua seconda e pi\u00f9 lunga visita a Norimberga nel 1831. Con le sue doti di seduttore, conquist\u00f2 l’affetto del giovane al punto che Kaspar<\/strong> stesso chiese al consiglio comunale di nominare Stanhope<\/strong> come suo tutore al posto del coscienzioso, anche se severo, barone Tucher<\/strong>. Per inciso, va notato che Tucher<\/strong> fu l’unico uomo a Norimberga a capire Stanhope<\/strong>, anche se troppo tardi.<\/p>\n
Stanhope<\/strong> fu anche indirettamente responsabile di abusi psicologici, in quanto, come nuovo tutore legale di Kaspar<\/strong>, port\u00f2 il giovane da Norimberga ad Ansbach e lo trasfer\u00ec a casa del vendicativo maestro Meyer<\/strong> e di sua moglie. La crudele persecuzione psicologica di Kaspar<\/strong> da parte di questa coppia dur\u00f2 per quasi due anni e Meyer<\/strong> continu\u00f2 ad attaccare Kaspar<\/strong> per iscritto per molti anni dopo la sua morte. Questi scritti facevano parte della forma finale dell’attacco a Kaspar<\/strong>, cio\u00e8 quella relativa alla sua\u00a0identit\u00e0 e credibilit\u00e0<\/i><\/b>, alla sua reputazione. Anche in questo caso Stanhope<\/strong> aveva una grande responsabilit\u00e0, ma non nel complesso. Altre persone calunniarono Kaspar Hauser<\/strong> allora e lo calunniano ancora oggi. Stanhope<\/strong> non ha nulla a che fare con il rapimento del bambino principesco nel 1812. All’epoca si trovava in Sicilia per un’altra missione di spionaggio per conto dei suoi datori di lavoro del Ministero degli Esteri britannico. All’epoca non sapeva nulla di Kaspar Hauser<\/strong> e dei suoi genitori. Il crimine del rapimento del bambino da parte della contessa Luise von Hochberg<\/strong> fu un crimine commesso nella Casa di Baden. Ma Stanhope<\/strong> fu molto responsabile della campagna diffamatoria che condusse personalmente sia verbalmente che per iscritto contro la credibilit\u00e0 e la reputazione di Kaspar Hauser<\/strong> prima del suo assassinio e anche in Germania nei due anni successivi all’omicidio, 1832-1835, accusando il suo ex protetto di essere un bugiardo e un truffatore. L’uomo che pag\u00f2 per ospitare Kaspar<\/strong> ad Ansbach, il maestro Meyer<\/strong>, ripet\u00e9 accuse simili negli anni successivi.<\/p>\n
Poi arriv\u00f2 la figlia di Stanhope, Catherine<\/strong>, la Duchessa di Cleveland, in un libro intitolato La vera storia di Caspar Hauser – dai documenti ufficiali,<\/i>\u00a0\u00a0che la Duchessa scrisse nel 1893 per difendere il padre. La duchessa era la madre del primo ministro britannico Lord Rosebery<\/strong>, nipote materno di Stanhope<\/strong>. Sebbene fossero trascorsi quasi 40 anni dalla morte di Lord Stanhope<\/strong>, quando suo figlio era Ministro degli Esteri all’inizio degli anni Novanta del XIX secolo, la duchessa avrebbe potuto desiderare di dissipare i sospetti persistenti su suo padre e vendicare Lord Stanhope<\/strong>. \u00c8 noto che la Regina Vittoria<\/strong> considerava la famiglia Hochberg<\/strong> come criminale gi\u00e0 nel 1856 a causa dell’omicidio di Kaspar Hauser<\/strong>. Nel gennaio e febbraio del 1850, la granduchessa Stephanie<\/strong>\u00a0venne in Inghilterra su invito della Regina Vittoria<\/strong>. Le due donne si erano incontrate per la prima volta nel 1845. Durante la sua visita nel gennaio 1850, Stephanie<\/strong> si rec\u00f2 anche nella casa di campagna di Stanhope<\/strong> a Chevening, dove rimase per due giorni. Uno strano incontro, di cui purtroppo la coppia non ha lasciato quasi nulla per iscritto.<\/p>\n
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Gli uomini che uccisero Kaspar Hauser<\/strong> non furono n\u00e9 ordinati n\u00e9 pagati dall’inglese Lord Stanhope. Stanhope<\/strong> era in viaggio in Germania al momento dell’omicidio e diffuse informazioni errate per screditare il suo cosiddetto protetto. Gli assassini agivano nell’interesse della granduchessa Sophie<\/strong>\u00a0di Baden<\/strong>, che pagava Stanhope<\/strong> anche attraverso il banchiere Moritz von Haber<\/strong>. Moglie del granduca Leopoldo, Sophie<\/strong> era svedese di nascita. Era determinata a far s\u00ec che Kaspar<\/strong> non sostituisse il marito Leopold von Hochberg<\/strong> come sovrano di Baden e che i suoi discendenti salissero al trono granducale senza alcun dubbio.<\/p>\n
Il pronipote di Sophie<\/strong> era il principe Max von Baden<\/strong>, che divenne l’ultimo cancelliere dell’Impero tedesco per un solo mese nell’ottobre\/novembre 1918 – l’uomo che ordin\u00f2 la resa della Germania agli Alleati sulla base dei 14 punti di Woodrow Wilson<\/strong>; l’uomo che annunci\u00f2 l’abdicazione del Kaiser e poi si dimise il 9 novembre. Una grande ironia storica. Fece ci\u00f2 che fece perch\u00e9, come disse Rudolf Steiner<\/strong>, la Germania non aveva nulla da dire al mondo alla fine della guerra mondiale. La Germania non rappresentava altro che la necessit\u00e0 di sopravvivere e non aveva valori e ideali da presentare (rappresentare?) all’Europa.<\/p>\n
Steiner<\/strong> aveva cercato due volte nel 1918 – la prima volta a Karlsruhe in gennaio – di convincere Max von Baden<\/strong> del valore delle idee di una triplice organizzazione della societ\u00e0, per l’autonomia della sfera culturale, politica ed economica, ma il principe Max<\/strong> si dimostr\u00f2 poco incline ad agire nello spirito di queste idee. 70 anni dopo il Parlamento di Francoforte, dove il principe Kaspar von Baden<\/strong> avrebbe potuto svolgere un ruolo centrale, l’uomo che ora era a capo della Casa di Baden e anche Cancelliere del Reich non fu in grado di rappresentare nulla per la Germania. La sua incompetenza fu seguita dal caos rivoluzionario, dalla reazione della destra e, infine, dal Trattato di Versailles. Un’altra ironia \u00e8 che quest’uomo del Baden, il Principe Max<\/strong>, divenne Cancelliere del Reich il 3 ottobre 1918. \u00a0Oggi, 3 ottobre\u00a0 \u00e8 il Giorno dell’Unit\u00e0 Tedesca, la festa della Germania che celebra la riunificazione ufficiale della Germania nel 1990. Un’altra straordinaria “coincidenza” \u00e8 che Adolf Hitler<\/strong> prest\u00f2 servizio nell’esercito tedesco al fronte durante la guerra, ma fu solo durante l’unico mese di cancellierato del principe Max<\/strong>, nell’ottobre 1918, che Hitler<\/strong> fu gasato durante un attacco delle truppe britanniche vicino a Ypres il 13 e 14 ottobre. Quella fu la fine del suo periodo al fronte. Sicuramente sapete tutti che Hitler<\/strong> si arruol\u00f2 nell’esercito\u00a0bavarese<\/b>\u00a0in\u00a0Baviera<\/b>\u00a0dopo lo scoppio della guerra nel 1914 e che Monaco di Baviera era la capitale della dinastia Wittelsbach<\/strong>, i sovrani ereditari della Baviera. Cos\u00ec\u00a0inizi\u00f2<\/b>\u00a0la guerra di Hitler<\/strong>\u00a0in Baviera<\/b>; era un soldato dell’esercito del re\u00a0bavarese<\/b>, la parte della Germania in cui Kaspar<\/strong> era stato imprigionato e ucciso, e la guerra di Hitler<\/strong>\u00a0fin\u00ec<\/b>\u00a0sotto il cancellierato di un principe\u00a0di Baden<\/b>, patria di Kaspar<\/strong> e luogo da cui erano stati inviati gli assassini. Kaspar<\/strong> fu ucciso nel 1833 e Hitler<\/strong> sal\u00ec al potere 100 anni dopo. Lo storico italiano Guido Giacomo Preparata<\/strong> nel suo libro\u00a0Chi ha reso Hitler potente<\/i>\u00a0e il professor Anthony C. Sutton<\/strong> in\u00a0\u00a0Wall Street e l’ascesa di Hitler<\/i>\u00a0hanno descritto bene come le \u00e9lite del mondo anglosassone lo abbiano aiutato a salire al potere.<\/p>\n
Alcuni tedeschi, il principe austriaco Metternich<\/strong> e una donna svedese, la granduchessa Sophie<\/strong>, furono responsabili del rapimento, dell’imprigionamento e della morte di Kaspar Hauser<\/strong>; l’inglese Stanhope<\/strong> ebbe il ruolo principale nella\u00a0seduzione<\/i><\/b>\u00a0del giovane. Stanhope<\/strong> si insinu\u00f2 nell’anima di Kaspar<\/strong> come un serpente seducente, allontan\u00f2 Kaspar<\/strong> dalla cerchia dei suoi protettori a Norimberga e lo lasci\u00f2 in isolamento ad Ansbach, dove c’era un solo protettore: il giudice e criminologo Anselm von Feuerbach<\/strong>. Sebbene non vi siano ancora prove a mia conoscenza, \u00e8 possibile che Stanhope<\/strong> abbia passato alla granduchessa Sophie<\/strong> informazioni sulle indagini di Feuerbach<\/strong> sul crimine contro Kaspar<\/strong>. A questo punto, Stanhope<\/strong> riceveva pagamenti regolari dalla Granduchessa Sophie<\/strong> attraverso la Haber Bank<\/em> di Karlsruhe. Attraverso l’adulazione e l’inganno, Stanhope<\/strong> riusc\u00ec a conquistare la fiducia e persino l’ammirazione di Anselm von Feuerbach<\/strong>. \u00c8 quindi possibile che le informazioni che Stanhope<\/strong> ottenne da Feuerbach<\/strong> e che trasmise alla granduchessa a Karlsruhe abbiano a che fare con la morte di Feuerbach<\/strong>, avvenuta il 29 maggio 1833.<\/p>\n
Nel suo eccellente lavoro\u00a0Lord Stanhope – l’avversario di Kaspar Hauser<\/i>, Johannes Mayer<\/strong> ha dimostrato in modo conclusivo che Stanhope<\/strong> lavor\u00f2 inizialmente come agente segreto per il governo britannico all’estero in Sicilia e poi in Sassonia dal 1812 al 1816. Questo perch\u00e9 era stato privato del denaro dall’eccentrico padre Charles<\/strong>, III conte di Stanhope. Il padre, un aristocratico insolitamente radicale dal punto di vista politico, disapprovava la politica conservatrice del figlio e non riusciva a perdonargli la fuga dalla casa di famiglia a Chevening nel 1801 per andare a studiare in Germania. Il giovane Stanhope<\/strong> era stato aiutato nella sua fuga dalla sorellastra Hester<\/strong>, amica intima dello zio favorito, il primo ministro\u00a0William Pitt<\/b>, e da un altro suo amico e sottoposto di Pitt<\/strong>, il diplomatico britannico\u00a0Francis James Jackson<\/b>. Stanhope<\/strong> aveva studiato a Erlangen, dove aveva studiato lo stesso Jackson<\/strong>. Jackson<\/strong> aveva anche stretti rapporti personali con la margravia Sophie Karoline von\u00a0Ansbach-Bayreuth<\/strong>, nipote di Federico il Grande<\/strong> – ed era anche buon amico di Friedrich von Gentz<\/strong>, che sarebbe poi diventato segretario e braccio destro di Metternich<\/strong>. Meno reazionari politicamente di Stanhope – Gentz<\/strong> aveva studiato a K\u00f6nigsberg sotto la guida di Immanuel Kant<\/strong> – intorno al 1816 Stanhope<\/strong> e Gentz<\/strong> condividevano le stesse idee politiche di Metternich<\/strong>: dopo gli sconvolgimenti dei 26 anni precedenti, i tre uomini volevano che le condizioni sociali e politiche dell’Europa non subissero cambiamenti, o ne subissero il meno possibile. Stanhope<\/strong> era probabilmente il pi\u00f9 reazionario dei tre uomini ed era considerato nei circoli politici inglesi dopo il 1815 come estremamente conservatore sulla maggior parte delle questioni, a differenza del padre radicale.<\/p>\n
Furono tre uomini – Francis Jackson<\/strong> e, dopo la morte di Jackson<\/strong> nel 1814, suo fratello George Jackson<\/strong> e il primo ministro William Pitt<\/strong>, prozio di Stanhope<\/strong> – a guidare Stanhope<\/strong> nella sua carriera di agente. I Pitt<\/strong> e gli Stanhope<\/strong> erano imparentati da tre generazioni, risalendo a Thomas (Diamond) Pitt<\/strong>, il creatore della ricchezza e dell’influenza della famiglia Pitt<\/strong>. Gi\u00e0 nel 1802, Jackson<\/strong> aveva iniziato a considerare il lavoro di politica estera come una carriera per Stanhope<\/strong>, grazie alle doti sociali e linguistiche del giovane aristocratico. Oltre a queste doti, il giovane non aveva molto altro da offrire.<\/p>\n
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Alcuni documenti di natura molto delicata, persino cospiratoria, risalenti al periodo 1802-1804, sono stati ritrovati nel patrimonio di Stanhope<\/strong> dopo la sua morte. Una di queste lettere fu scritta al primo ministro William Pitt<\/strong>. I documenti dimostrano che Stanhope<\/strong> era gi\u00e0 interessato agli affari esteri in questo periodo. Il biografo di Stanhope, Johannes Mayer<\/strong>, scrive a proposito della lettera indirizzata a Pitt nel 1802:<\/p>\n
\n
Se non si vuole insinuare che essa [Stanhope] sia entrata in suo possesso con mezzi disonesti, l’unica spiegazione che rimane \u00e8 che Pitt stesso abbia trasmesso questa lettera – che lo scrittore aveva chiesto di distruggere immediatamente “in ogni circostanza” – con una certa considerazione.\u00a0<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n
La lettera faceva riferimento a una cospirazione ai massimi livelli. In essa il francese, il Duca d’Orleans<\/strong>, suggeriva a William Pitt<\/strong> che l’Inghilterra avrebbe dovuto sostenerlo nei suoi sforzi per guidare gli svizzeri in una rivolta, una guerra di liberazione contro Napoleone. Stanhope<\/strong> divenne poi amico del parente del Duca, il Conte di Artois<\/strong>. Il conte divenne in seguito re Carlo X<\/strong> di Francia. Come Stanhope<\/strong>, era un arci-reazionario e perse il trono durante la Rivoluzione di luglio del 1830.<\/p>\n
Nel febbraio 1802, Stanhope<\/strong> soggiorn\u00f2 nella citt\u00e0 termale di Baden-Baden, luogo di incontro dell’alta societ\u00e0 europea, proprio come Davos \u00e8 diventata oggi un luogo di incontro. A Baden-Baden si riunivano i personaggi di spicco del mondo. Il biografo di Stanhope, Johannes Mayer<\/strong>, scrive:<\/p>\n
\n
La politica e le sue possibili\u00a0conseguenze erano l’inquietante argomento del giorno a Baden-Baden, e Philip Henry\u00a0<\/i>[Stanhope] con il suo risvegliato senso delle connessioni politiche pu\u00f2 aver percepito qualcosa del dinamismo e del potere di plasmare il destino del c\u00f2rso\u00a0<\/i>[cio\u00e8 Napoleone] qui per la prima volta in circoli di intenditori e colleghi attori. cio\u00e8 Napoleone] ma anche della paura e del rifiuto, della derisione e dell’odio nei suoi confronti e nei confronti di tutti i Napoleonidi. …. Proprio all’inizio di un’evoluzione che ebbe ripercussioni anche sulla sua carriera, l’agente in spe, senza rendersene conto,\u00a0\u00a0si trov\u00f2 al centro di un evento che lo avrebbe impegnato per decenni a venire . L’imminente elevazione del Baden a Granducato era il risultato di una costruzione politica di potere da parte di Bonaparte, che creava nuovi legami ma richiedeva anche sacrifici. Per Stanhope, si trattava di determinare il suo destino. […]<\/i><\/p>\n
Il primo incontro di Philip Henry con il grande mondo avvenne in una citt\u00e0 termale alla moda. Prospettive politiche di questo calibro, insieme alle complicate relazioni su piccola scala ad esse associate, gli interessi di potere degli individui e, di conseguenza, tutti i numerosi rapporti di intermediazione ovvi, ma preferibilmente segreti, che facevano parte dell’attivit\u00e0 quotidiana, i rapporti formicolanti con i potenti di questo mondo ed eventualmente la loro gratitudine per i servizi discreti, tutto questo lo aveva affascinato e aveva trovato risonanza nella sua anima. Ricevette la prima conferma della sua appartenenza a questa cerchia in qualche modo\u00a0qui, in un luogo che avrebbe rivisto spesso in condizioni molto simili.<\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n
Questa visita a Baden-Baden deve essere stata un’esperienza di importanza decisiva per tutta la vita di Stanhope<\/strong>. Gi\u00e0 all’et\u00e0 di 21 anni, il suo destino\u00a0lo aveva condotto a Baden<\/i><\/b>, lo stato dove dieci anni dopo sarebbe nato Kaspar Hauser. Kaspar<\/strong> morir\u00e0 nel 1833 all’et\u00e0 di 21 anni e Stanhope<\/strong> lo seguir\u00e0 22 anni dopo.<\/p>\n
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Stanhope<\/strong> torn\u00f2 in Inghilterra dalla Germania nel 1802. Anche il famoso scrittore prussiano Friedrich von Gentz<\/strong>, un anglofilo da poco emigrato in Austria, visit\u00f2 l’Inghilterra in quell’anno e suggell\u00f2 il suo rapporto con il governo britannico. Da quell’anno in poi sarebbe stato un propagandista ben pagato per la Gran Bretagna, un costante sostenitore della guerra contro Napoleone. Stanhope <\/strong>e Gentz<\/strong> si sarebbero incontrati per la prima volta 14 anni dopo a Vienna. Nel 1816, Stanhope<\/strong> stava tornando a casa dopo aver concluso i due anni di spionaggio a Dresda. Stanhope<\/strong> sperava in una comoda posizione di ambasciatore presso una corte tedesca, ma a quanto pare George Jackson<\/strong> gli ordin\u00f2 di visitare Friedrich von Gentz<\/strong> a Vienna. Non si trattava del percorso pi\u00f9 diretto da Dresda all’Inghilterra! Questa visita a Vienna si sarebbe rivelata un altro importante punto di svolta nella vita di Stanhope<\/strong>.<\/p>\n
Durante la visita, un messaggio in bottiglia fu trovato nel Reno e riportato dal giornale\u00a0Moniteur<\/i>. Dal messaggio criptico contenuto nella bottiglia si evinceva che una figura importante era trattenuta contro la sua volont\u00e0 in una localit\u00e0 remota del Reno. A Vienna, Parigi, Monaco e, naturalmente, a Karlsruhe ci si chiese se potesse trattarsi del Principe di Baden, figlio della Granduchessa Stephanie de Beauharnais<\/strong>, il principe senza nome che sarebbe morto misteriosamente poco dopo la sua nascita nel 1812.<\/p>\n
Da questa visita a Gentz a Vienna, dove i due uomini devono aver discusso del messaggio nella bottiglia, Stanhope<\/strong> si concentr\u00f2 sulla ricerca del principe napoleonico perduto, che Stanhope <\/strong>e Gentz<\/strong> consideravano senza dubbio una seria minaccia potenziale contro l’ordine stabilito in Europa. Bisognava impedirgli a tutti i costi di salire al trono di Baden.<\/p>\n
Vediamo quindi che una donna e tre uomini hanno avuto un ruolo essenziale nel controllare il destino di Stanhope.<\/strong> La sorellastra Hester<\/strong>, che avrebbe avuto una vita straordinaria, concludendo la sua esistenza come “Regina del Deserto”<\/em> nella lontana Siria, si rivolse allo zio William Pitt<\/strong> per ottenere aiuto nel liberare il giovane Stanhope<\/strong> dal tirannico padre. Pitt<\/strong> aveva usato i suoi contatti nel campo della finanza e della diplomazia per facilitare la fuga di Stanhope<\/strong> in Germania. L’ubicazione di Erlangen si deve a Francis Jackson<\/strong> e al suo legame con Sophie Karoline von Ansbach-Bayreuth<\/strong>. Quindi, proprio all’inizio del rapporto di Stanhope<\/strong> con la Germania troviamo Ansbach, dove si trovava la residenza della margravia, amica di Francis Jackson<\/strong>. La relazione tra Francis Jackson<\/strong> e il suo vecchio amico Friedrich von Gentz<\/strong> aveva portato Stanhope<\/strong> a essere inviato a Dresda per tenere d’occhio le attivit\u00e0 della Prussia in relazione alla Sassonia. Londra e Vienna si opponevano al desiderio di Berlino di acquisire la Sassonia nel dopoguerra. Il cugino del padrino di Stanhope, Philip Dormer Stanhope<\/strong>, IV conte di Chesterfield, era stato un inviato britannico alla corte sassone negli anni Sessanta del XVII secolo e all’epoca guidava una loggia massonica a Dresda. Fu nella capitale sassone che Philip Henry Stanhope<\/strong> incontr\u00f2 uno dei pi\u00f9 famosi massoni tedeschi, l'”onnisciente”\u00a0Karl August B\u00f6ttiger<\/b>. Stanhope<\/strong> si sarebbe indubbiamente recato a Vienna con una lettera di presentazione del buon amico di Gentz, B\u00f6ttiger<\/strong>, che aveva aiutato molto il rifugiato Gentz<\/strong> a Dresda nel 1806.<\/p>\n
Quando Stanhope<\/strong> stava tornando in Inghilterra da Vienna, suo padre mor\u00ec nella sua casa di Chevening. La reazione di Stanhope<\/strong> quando finalmente torn\u00f2 a casa e apprese della morte del padre?<\/p>\n
\n
“Dal profondo del mio cuore, ringrazio l’Onnipotente di avermi fatto vivere questo giorno cos\u00ec felice”.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Un uomo che poteva scrivere queste parole sulla morte del padre doveva provare un forte risentimento nei confronti di quest’ultimo, e cos\u00ec fu. Il padre era un tiranno che sottoponeva il figlio a un regime educativo crudele e gli imponeva due precettori privati, che possiamo ipotizzare abbiano persino abusato sessualmente del ragazzo. Fu suggerito che uno di questi insegnanti, un uomo che Stanhope<\/strong> chiamava “il cattivo”, lo accompagnasse in Germania, ma ci\u00f2 fu esplicitamente rifiutato dallo stesso Primo Ministro Pitt<\/strong> con le parole “Non se ne parla!”<\/em>.<\/p>\n
Come Kaspar Hauser, Stanhope<\/strong> ha avuto un’infanzia dannosa. E questi due non furono gli unici in questa storia a vivere un’infanzia del genere. Ludwig I<\/strong>, il re di Baviera, nel cui castello subordinato di Pilsach Kaspar<\/strong> fu imprigionato in una segreta per 11 anni, aveva perso il suo amato territorio d’infanzia quando Napoleone<\/strong> sottrasse la regione in cui Ludwig<\/strong> era cresciuto alla Baviera e la cedette al Granducato di Baden. Ludwig<\/strong> trascorse il resto della sua vita ossessionato dal desiderio di riconquistare l’ex Palatinato bavarese. La granduchessa Sophie<\/strong> di Baden, che aveva organizzato l’omicidio di Kaspar<\/strong>, era stata espulsa dalla sua patria all’et\u00e0 di nove anni insieme all’eccentrico padre, il re svedese Gustavo Adolfo IV<\/strong>, dopo un colpo di stato militare contro di lui, insieme a tutta la sua famiglia. Con un pagamento annuale di 66.666 talleri, il re e la sua famiglia dovettero emigrare all’estero. La famiglia si stabil\u00ec a Baden, la patria della madre di Sophie<\/strong>. Cos\u00ec la giovane principessa Sophie<\/strong> aveva perso la casa dei genitori, la patria svedese e il suo status di principessa reale all’et\u00e0 di nove anni. Era decisa a non perdere mai la posizione che aveva conquistato come granduchessa di Baden nel 1830 e di certo non avrebbe ceduto il trono a quel trovatello di Norimberga e Ansbach. Sempre pi\u00f9 persone sospettavano che Kaspar Hauser<\/strong> e non suo marito Leopold von Hochberg<\/strong> fosse il legittimo Granduca di Baden. Dopo la Rivoluzione francese del luglio 1830, in diversi Paesi europei si verificarono sconvolgimenti rivoluzionari. In quegli anni Leopold<\/strong>, marito di Sophie<\/strong>, sedeva a disagio sul suo trono, anche perch\u00e9 il Baden era stato a lungo lo Stato pi\u00f9 liberale della Germania; le voci radicali e rivoluzionarie erano pi\u00f9 forti l\u00ec che altrove. E poi, nel 1832, Sophie<\/strong> deve aver sentito negli ambienti aristocratici che Anselm von Feuerbach<\/strong> stava diffondendo i risultati della sua indagine sul caso Kaspar Hauser<\/strong>, che indicavano in modo definitivo le vere origini di Kaspar<\/strong> nel palazzo granducale di Karlsruhe. Vediamo quindi che l’infanzia danneggiata era una caratteristica di molti dei personaggi principali della storia di Kaspar Hauser.<\/strong><\/p>\n
Questo non significa giustificare il comportamento di Sophie, Ludwig <\/strong>e Stanhope<\/strong>. Ma evidenzia la portata della disumanit\u00e0 dell’Europa di quei tempi, quando i bambini potevano soffrire, e non solo i figli dell’aristocrazia, ovviamente. Dopotutto, era un’epoca di terribile lavoro minorile nelle miniere e nelle nuove fabbriche. Questa disumanit\u00e0 e questo duro trattamento dei bambini erano il risultato dell’alienazione spirituale della cultura europea dell’epoca, dopo 200 anni di crescente materialismo. Le persone che potevano trattare cos\u00ec male i bambini avevano chiaramente dimenticato cosa significa essere umani. La maggior parte di noi, crescendo in quest’epoca materialista, perde l’innocenza dell’infanzia, il ricordo delle proprie origini spirituali – questo \u00e8 stato ricordato in modo molto toccante nelle poesie di uno dei pi\u00f9 grandi poeti inglesi, William Wordsworth<\/strong>, un contemporaneo di Stanhope<\/strong>. Ecco un paio di passi del poema di Wordsworth<\/strong>\u00a0Notes on Immortality from Memories of Early Childhood:<\/i><\/p>\n
La nascita, che \u00e8 solo sonno e oblio:<\/em>
\nL’anima che sorge con noi, la stella della nostra vita,<\/em>
\nun’altra casa l’ha posseduta<\/em>
\ne quindi viene da lontano:<\/em>
\nNon ha dimenticato tutto,<\/em>
\nnon \u00e8 come una pagina bianca:<\/em>
\nDopo di noi, splendore nuvoloso e luce gloriosa,<\/em>
\nda Dio veniamo, \u00e8 la nostra casa:<\/em>
\nIl cielo ci circonda nell’infanzia!<\/em><\/p>\n
Le ombre della prigione si chiudono lentamente,<\/em>
\nnon appena il ragazzo cresce,<\/em>
\npercepisce ancora la luce e la vede scorrere dalla fonte<\/em>
\nnella sua gioiosa esuberanza.<\/em><\/p>\n
Il sentiero si allunga ogni giorno di pi\u00f9 per il giovane dell’est,<\/em>
\n\u00e8 ancora un sacerdote della natura<\/em>
\ne quel potere visionario<\/em>
\naccompagna le sue peregrinazioni.<\/em><\/p>\n
L’uomo sente ancora quanto sia debole e sempre pi\u00f9 debole per lui,<\/em>
\nfinch\u00e9 il fascino non si perde completamente nella luce della vita quotidiana.<\/em><\/p>\n
La maggior parte delle persone non perseguita e non abusa dei bambini. I bambini aristocratici non erano esenti dalle sofferenze e dai trattamenti disumani di cui sopra. Al contrario, in nome del sangue e della classe, dello stato civile, del rango e del privilegio, erano spesso costretti a sopportare gravi disagi emotivi e fisici ed esperienze traumatiche. Purtroppo, gli effetti sulle loro anime danneggiate dovevano poi essere spesso subiti dai loro pari, dai loro inferiori e dai loro inferiori sociali in patria e all’estero.<\/p>\n
Il carattere di Stanhope<\/strong> \u00e8 stato fin troppo ovviamente distorto durante l’infanzia e l’adolescenza, e poi nella prima parte dell’et\u00e0 adulta dal bisogno di denaro. Divenne un arrogante e prepotente dandy<\/em>, sempre consapevole del suo status e del suo aspetto fisico. Insieme alle sue opinioni eccentriche e ultra-conservatrici, divenne ben noto in Parlamento e nell’alta societ\u00e0, non da ultimo per il suo amore per le medaglie e le decorazioni cerimoniali, le sue parrucche profumate e la sua passione per le orchidee. In effetti, svilupp\u00f2 un interesse eccentrico per le piante bizzarre provenienti da climi esotici e ricopr\u00ec la carica di secondo presidente della Societ\u00e0 Botanica Medicinale dal 1829 al 1837, per inciso va notato che questo avvenne durante i 5 anni di vita pubblica di Kaspar Hauser<\/strong>.<\/p>\n
Questa societ\u00e0, fondata nel 1821, studiava le propriet\u00e0 medicinali delle piante di tutto il mondo, comprese quelle che potevano essere utilizzate come farmaci e veleni. A causa della posizione della Gran Bretagna come potenza mondiale, l’Impero, il governo e anche le forze armate avevano un grande interesse per queste conoscenze botanico-mediche. La Gran Bretagna di quel periodo, ad esempio, traeva grandi benefici dal commercio dell’oppio con la Cina, basato sul papavero, e i soldati, i marinai, gli amministratori delle colonie e i coloni britannici avevano bisogno di essere protetti da vari tipi di malattie esotiche – per portare avanti l’Impero.<\/p>\n
La Societ\u00e0 fu considerata di grande successo ai suoi tempi. Le sue attivit\u00e0 furono ampiamente riportate e tra i suoi membri vi erano undici sovrani europei, l’intera famiglia reale britannica, oltre venti membri di altre famiglie reali e quasi tutti gli ambasciatori stranieri a Londra, oltre a molti studiosi ed esperti del mondo medico. In un’occasione in cui Stanhope<\/strong> si trovava in Germania –\u00a0 una visita che lo port\u00f2 a Norimberga poco dopo il primo attacco fisico, quasi mortale, a Kaspar Hauser<\/strong>,\u00a0 – scoppi\u00f2 uno scandalo nella Medical Botanical Society<\/em> quando il suo fondatore, il dott. John Frost<\/strong>, che all’epoca era il direttore e, come Stanhope<\/strong>, un uomo molto vanitoso, il 7 settembre 1829 si rivolse ai membri a nome di Stanhope<\/strong>, indossando le numerose medaglie e insegne della Societ\u00e0 sulla sua casacca. Molti membri ritenevano che tali decorazioni dovessero essere indossate solo da Lord Stanhope<\/strong>, il presidente della Societ\u00e0. Furono presentati reclami contro il dottor Frost<\/strong>. Quando Stanhope<\/strong> torn\u00f2 in Inghilterra, presiedette due riunioni della Societ\u00e0 nella sua casa di Londra nel gennaio 1830, durante le quali attacc\u00f2 violentemente Frost<\/strong> e ne chiese l’espulsione dalla Societ\u00e0, che segu\u00ec regolarmente. Frost<\/strong> fu quindi espulso da Stanhope<\/strong> dalla societ\u00e0 che Frost<\/strong> aveva fondato per se stesso e per una banalit\u00e0 che non aveva nulla a che fare con gli scopi effettivi della societ\u00e0, ma solo con lo status sociale e l’apparenza. \u00c8 degno di nota il fatto che esista un genere di orchidee dell’America centrale e meridionale – che in seguito prese il nome da Lord Stanhope<\/strong>, la\u00a0Stanhopea<\/i>\u00a0\u00a0– che il botanico James William Hooker<\/strong> descrisse per la prima volta nel 1829, un anno dopo la comparsa di Kaspar Hauser<\/strong> a Norimberga e un anno dopo la morte del secondogenito di Stanhope, George<\/strong>, avvenuta in\u00a0Brasile<\/b>\u00a0all’et\u00e0 di 21 anni. I primi esemplari di\u00a0Stanhopea<\/i>\u00a0erano arrivati in Inghilterra dai Caraibi nel 1818. Il genere \u00e8 noto come\u00a0Stanhopea insignis<\/i>. “Insignis<\/i> significa “vistoso” – come lo stesso Stanhope<\/strong>. Il genere conta oltre 60 specie e, come detto, \u00e8 originario dell’America centrale e meridionale. La sua particolarit\u00e0 \u00e8 che cresce\u00a0epifiticamente<\/b>, cio\u00e8 “parassitariamente<\/em>” su altre piante. I fiori sono complessi, molto profumati, spettacolari e di breve durata; crescono in foreste umide, in ombra profonda, evitano la luce diretta del sole e crescono\u00a0verso il basso<\/b>. Il genere \u00e8 noto come “orchidea capovolta”<\/em>. Queste orchidee attirano le api imitando la forma dell’ape femmina e il suo feromone sessuale. Tutte queste caratteristiche sono molto interessanti rispetto al carattere del maschio, da cui prende il nome la\u00a0Stanhopea<\/i>. Solo il tratto di breve durata non \u00e8 adatto. Stanhope<\/strong> aveva 73 anni quando mor\u00ec.<\/p>\n
Stanhope<\/strong> fu un uomo del suo tempo in quanto i suoi interessi riflettevano sia quelli dell’Illuminismo – le scienze naturali come la botanica, ma anche il volo – sia quelli del nuovo Romanticismo come le scienze spirituali o occulte: mesmerismo, astemia, spiritismo, magnetismo, sfera di cristallo, comunicazione attraverso la soglia della morte e cos\u00ec via. Il suo eccentrico interesse per le orchidee esotiche and\u00f2 di pari passo con il suo altrettanto eccentrico interesse per la ricerca occulta, che dur\u00f2 dai primi anni Trenta dell’Ottocento fino alla sua morte. L’ho descritto in dettaglio in un discorso tenuto in occasione di un altro festival, quindi non lo ripeter\u00f2 oggi, se non per sottolineare che Stanhope<\/strong>, come descritto in dettaglio dallo studioso Jocelyn Godwin<\/strong> nel suo libro\u00a0The The Theosophical Enlightenment<\/i>, fu probabilmente l’inglese pi\u00f9 impegnato in tutti gli aspetti delle questioni occulte negli anni Trenta, Quaranta e Cinquanta dell’Ottocento. I suoi interessi abbracciavano l’intero argomento dell’occultismo dell’epoca e conosceva tutti i principali ricercatori del settore. Nel 1854, l’anno prima della sua morte, scambi\u00f2 lettere con il suo amico, l’ex diplomatico austriaco Barone Johann Philipp von Wessenberg<\/strong>, per decenni stretto collaboratore di Stanhope<\/strong> e soprattutto di Metternich <\/strong>e Gentz<\/strong>, sulla politica internazionale, in cui si riferiva ai russi come “barbari del nord”<\/em>, sull’occultismo e su uno strumento per esperimenti occulti. I quattro uomini si erano incontrati a Vienna nell’estate del 1829 per discutere di Baden e del caso Kaspar Hauser<\/strong>.<\/p>\n
Conclusione<\/b><\/h3>\n
Lord Stanhope<\/strong> non \u00e8 pi\u00f9 la figura enigmatica che sembrava essere 50 o 30 anni fa. Questo grazie a quanto scoperto da Jocelyn Godwin<\/strong> nel suo libro\u00a0L’Illuminismo Teosofico<\/i>\u00a0sulla vita di Stanhope<\/strong> nel periodo successivo alla relazione con Kaspar Hauser<\/strong>, ma soprattutto grazie a Johannes Mayer<\/strong> e alla sua straordinaria biografia di Stanhope<\/strong>. Spero che la mia traduzione in inglese di questa grande opera possa essere pubblicata nel prossimo futuro. Il noto film di Werner Herzog<\/strong> su Kaspar Hauser<\/strong> rivela ben poco del vero carattere e del background<\/em> di Stanhope<\/strong>. Nel film di Peter Sehr<\/strong> del 1993, il sipario viene tolto, anche perch\u00e9 Johannes Mayer<\/strong> \u00e8 stato un consulente nella realizzazione del film. Ma resta ancora molto da scoprire su Stanhope<\/strong>, in particolare i suoi legami in Francia e anche con Gentz<\/strong> e Metternich<\/strong>; i suoi legami con il governo britannico e i suoi rapporti con gli occultisti John Varley<\/strong> e Edward Bulwer-Lytton. Varley<\/strong> era una figura chiave nella scena occulta britannica dell’inizio del XIX secolo e la sua famiglia era strettamente legata alla famiglia Stanhope<\/strong>. Avevo sperato di fare ulteriori ricerche negli archivi della famiglia Stanhope<\/strong> questa primavera, ma questo \u00e8 stato reso impossibile dal blocco del COVID-19. Attendo con ansia un ulteriore lavoro su questo argomento, che non \u00e8 una parte insignificante della pi\u00f9 ampia questione delle relazioni anglo-tedesche. Altri miei articoli e conferenze su Lord Stanhope<\/strong> e Kaspar Hauser<\/strong> e altri argomenti – alcuni dei quali in tedesco – sono disponibili sul mio sito web: www.threeman.org<\/b><\/p>\n
E con questo vorrei concludere ringraziando ancora una volta Eckart B\u00f6hmer<\/strong> per aver letto la mia presentazione e voi per la vostra attenzione e pazienza. Speriamo di rivederci al prossimo festival, nel 2022, quando tutta questa follia della corona sar\u00e0 finita. Grazie mille.<\/p>\n
Tradotto dal tedesco da Piero Cammerinesi per LiberoPensare<\/em><\/p>\n
Fonte<\/a><\/em><\/p>\n
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Terry M. Boardman (nato nel 1952) si \u00e8 laureato in Storia all\u2019Universit\u00e0 di Manchester.<\/em><\/p>\n
Ha vissuto e lavorato per dieci anni in Giappone e attualmente vive nelle West Midlands, nel Regno Unito, dove insegna inglese come seconda lingua.<\/em><\/p>\n
\u00c8 attivo anche come conferenziere e scrittore.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
di Terry Boardman Questa conferenza di Terry M. Boardman \u00e8 stata letta al Festival biennale Kaspar Hauser di Ansbach, in Germania, il 1\u00b0 agosto 2020 da Eckart Boehmer, il direttore artistico del festival. In culture diverse, le persone tengono conferenze in modi diversi. In Giappone, ad esempio, non \u00e8 consuetudine iniziare un discorso con una […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":79793,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[903,5162],"tags":[1394,6259,355,949,6194,6234,2180,851,6242,6261,6239,6262,2206,6243,926,6265,1114,1582,6268,6238,6269,6270,6260,6267,6273,6264,324,6235,6257,3774,6237,5303,3772,6241,6236,6254,3988,6258,6253,6256,2207,3131,6272,6263,6240,6255,6181,286,6252,6251,6271,6195,6266,3708],"class_list":["post-79406","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-rassegna","category-spiritualita","tag-adolf-hitler","tag-anselm-von-feuerbach","tag-anthony-c-sutton","tag-bill-gates","tag-carlo-x","tag-eckart-boehmer","tag-edward-bulwer-lytton","tag-evidenza","tag-federico-guglielmo-iv","tag-francis-james-jackson","tag-friedrich-von-gentz","tag-george-jackson","tag-giovanna-darco","tag-granduca-kaspar","tag-guido-giacomo-preparata","tag-gustavo-adolfo-iv","tag-immanuel-kant","tag-jakob-wassermann","tag-james-william-hooker","tag-jan-hus","tag-jocelyn-godwin","tag-johann-philipp-von-wessenberg","tag-johannes-mayer","tag-john-frost","tag-john-varley","tag-karl-august-bottiger","tag-kaspar-hauser","tag-klemens-von-metternich","tag-leopold-von-hochberg","tag-lord-castlereagh","tag-lord-liverpool","tag-lord-rosebery","tag-lord-stanhope","tag-ludwig-i","tag-luigi-xviii","tag-luise-von-hochberg","tag-martin-lutero","tag-max-von-baden","tag-meyer","tag-moritz-von-haber","tag-napoleone","tag-otto-von-bismarck","tag-peter-sehr","tag-philip-dormer-stanhope","tag-philip-henry","tag-sofia-di-baden","tag-stephanie-de-beauharnais","tag-terry-boardman","tag-tucher","tag-von-griesenbeck","tag-werner-herzog","tag-william-pitt","tag-william-wordsworth","tag-woodrow-wilson"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/79406","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=79406"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/79406\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/79793"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=79406"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=79406"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=79406"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}