{"id":81523,"date":"2025-01-02T15:57:27","date_gmt":"2025-01-02T14:57:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=81523"},"modified":"2025-01-02T19:48:27","modified_gmt":"2025-01-02T18:48:27","slug":"nona-notte-la-notte-dei-serafini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/nona-notte-la-notte-dei-serafini\/","title":{"rendered":"Nona Notte, la Notte dei Serafini"},"content":{"rendered":"
di Adriana Koulias<\/em><\/pre>\n
Miei carissimi amici, fratelli e sorelle, Michaeliti e Rosacroce,<\/p>\n
Siamo giunti alla 9a notte, la Notte degli Spiriti dell’Amore, i Serafini che operano dalla regione dei Gemelli.<\/p>\n
Questa notte abbiamo raggiunto il nostro obiettivo, nel senso del nostro lavoro di queste Notti Sante, nel trasformare la nostra facolt\u00e0 di memoria in una facolt\u00e0 d’amore.<\/p>\n
Nella Meditazione della Pietra di Fondazione ci viene mostrato da Rudolf Steiner<\/strong> dove si trova questa prima Gerarchia, per quanto riguarda la nostra esistenza fisica umana:<\/p>\n
Cos\u00ec vediamo, quando abbiamo davanti a noi il triplice Uomo:<\/p>\n
Nell’organismo dei nervi e dei sensi, nella base del Pensiero, i Serafini creatori.<\/p>\n
In tutto ci\u00f2 che \u00e8 l’uomo ritmico, che come organismo fisico deve essere messo in armonia con la facolt\u00e0 della parola, vediamo i Cherubini creatori.<\/p>\n
In tutto ci\u00f2 che si esprime nel movimento delle membra umane, in tutte le attivit\u00e0 della Volont\u00e0, per le quali deve essere presente nell’uomo la struttura interna del metabolismo e delle membra, l’armonia \u00e8 realizzata dai Troni.<\/p>\n
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Da ci\u00f2 si vede come la forma fisica umana si dissolva in apparenza, e dietro di essa si ergano come realt\u00e0: Serafini, Cherubini, Troni. Stiamo sempre guardando l’attivit\u00e0 dei Serafini, dei Cherubini e dei Troni, quando l’Io umano \u00e8 intrecciato con la sua attivit\u00e0 interiore, quando l’uomo nella vita di veglia si muove, parla, sente e pensa (Rudolf Steiner).<\/p><\/blockquote>\n
\u00c8 dunque al pensiero che dobbiamo rivolgerci questa notte, in relazione ai Serafini e, a questo proposito, diventa ora chiaro come questa notte sia collegata alla prima notte, la notte degli angeli, gli angeli il cui compito \u00e8 quello di tessere nei nostri corpi astrali le immagini del futuro come immaginazione.<\/p>\n
Quindi, in un certo senso, i Serafini, il membro pi\u00f9 alto della Prima Gerarchia, sono collegati ai nervi e ai sensi fisici e in questo modo forniscono una base fisica per tutto ci\u00f2 che gli angeli, i membri pi\u00f9 bassi della terza gerarchia, possono realizzare attraverso la manifestazione spirituale dei nervi e dei sensi, il corpo astrale nell’essere umano.<\/p>\n
Ieri sera i Cherubini ci hanno chiesto se abbiamo permesso al linguaggio delle anime delle stelle di vivere in noi in modo tale da sentire una risonanza armoniosa nel nostro \u201cio\u201d come potere creativo.<\/p>\n
Un’anima sana e robusta, miei cari amici, \u00e8 un’anima in armonia con l’armonia delle stelle. In un certo senso, i Cherubini volevano sapere se l’anima aveva accolto in s\u00e9 il parlare delle gerarchie divine nel modo seguente:<\/p>\n
Un intero consiglio, un’assemblea consultiva, come quando le stelle che scorrono in un sistema planetario inviano reciprocamente le loro forze di illuminazione. In questo modo le anime del mondo inviano le conclusioni del consiglio. Esse vengono recepite dall’anima in modo innato. E dalle armonie l’anima spera che l’Io diventi sonoro, in modo che, in modo appropriato per gli esseri umani, il divenire Io sia un’eco delle armonie del cosmo. Come nei pianeti erranti del sistema solare, le anime del cosmo nel consesso del cosmo-spirito deliberano insieme in armonia, e l’armonia di questa concomitanza risuona nell’anima umana (Rudolf Steiner).<\/p><\/blockquote>\n
Cari amici, in queste notti abbiamo fatto un viaggio attraverso i pianeti e le stelle. In un certo senso vi ho fatto vivere un’esperienza che unisce il Pastori e i Maghi. Il Pastore \u00e8 colui che guarda dentro di s\u00e9 per capire ci\u00f2 che il Mago vede fuori. In un certo senso, miei carissimi fratelli e sorelle, vi ho dato un assaggio di ci\u00f2 che significa riunire le forze dell’anima in una sola. Ogni notte abbiamo guardato le stelle per portare loro il nostro sacrificio (Maghi) relativo alle gerarchie e, percependo l’armonia delle stelle, abbiamo poi ascoltato interiormente (Pastore) ci\u00f2 che esse desiderano imprimere nella nostra anima per poterlo portare nel sonno consapevolmente. Al mattino ci guardiamo dentro per vedere se l’armonia che abbiamo raggiunto con le stelle nella notte ha permesso che la nostra offerta fosse ben accolta (Pastore) osservando interiormente lo sguardo agli esseri spirituali interessati. Essi ci danno la loro approvazione e, a seconda di quanto abbiamo raggiunto di armonia, ci permettono di sperimentare ora la risposta alla nostra domanda: \u201cLa mia anima, il mio corpo, l’ha sperimentato?\u201d<\/em>. Come una visione di ci\u00f2 che ora ci \u00e8 permesso di vedere per preparare ci\u00f2 che sacrificheremo la notte successiva (Maghi).<\/p>\n
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Durante tutto questo viaggio siamo stati guidati in questo senso dai Guardiani della Soglia, miei cari amici, perch\u00e9 sebbene ci sia stato permesso di entrare nel Tempio della Saggezza Superiore dopo l’Avvento se avessimo sviluppato abbastanza forza spirituale, i Guardiani non ci hanno mai abbandonato, n\u00e9 ci abbandonano le gerarchie che abbiamo \u201cincontrato bene\u201d – procediamo aggiungendo le nostre esperienze.<\/p>\n
Vedete, i guardiani si trasformano, quando attraversiamo la soglia, da esseri che ci mostrano tutto ci\u00f2 che ci impedisce di attraversare, a esseri che sono i nostri insegnanti e le nostre guide nel mondo spirituale. Qualsiasi progresso che facciamo deriva dal lavoro cosciente insieme ai nostri guardiani.<\/p>\n
Allo stesso modo, le gerarchie che abbiamo \u201cincontrato\u201d ci accompagnano, in modo che, nel senso di un dipinto, si aggiunga colore su colore, essere su essere per arrivare alla fine a un quadro completo.<\/p>\n
Questa sera incontriamo il Serafino.<\/p>\n
Lo sguardo dei Serafini, gli Spiriti dell’Amore, \u00e8 quello che ha sviluppato tutto ci\u00f2 per cui abbiamo lottato, nel nostro piccolo, in queste ultime notti: una Saggezza impersonale che \u00e8 permeata dal fuoco interiore dell’Amore:<\/p>\n
Considereremo un uomo che per decenni ha accumulato esperienze che gli hanno portato una saggezza enorme, e immagineremo che un tale saggio parli dalla sua saggezza di vita pi\u00f9 impersonale, che da questa saggezza pi\u00f9 impersonale il suo intero essere sia permeato come da un fuoco interiore, in modo che non debba dire nulla, ma solo apparire davanti a noi. La saggezza di quei decenni, quella saggezza che dura tutta la vita, sar\u00e0 evidente nel suo volto, cos\u00ec che il suo sguardo pu\u00f2 raccontarci i dolori e le esperienze di decenni; e questo sguardo pu\u00f2 fare una tale impressione su di noi che ci parla come il mondo stesso, di cui facciamo esperienza. Se immaginiamo un tale sguardo o immaginiamo che un tale saggio non ci parli solo a parole, ma che nel tono e nella particolare colorazione delle sue parole possa darci un’impressione tale di tutta questa ricca vita di esperienze che sentiamo in ci\u00f2 che dice qualcosa come un sottofondo, che trasmette la natura delle sue esperienze, allora otteniamo di nuovo qualcosa della sensazione che l’occultista ha quando sale al Serafino (Rudolf Steiner).<\/p><\/blockquote>\n
Ora possiamo capire meglio perch\u00e9 i Serafini sono collegati ai nervi e ai sensi e, in questo senso, al pensiero, perch\u00e9 \u00e8 il pensiero che \u00e8 collegato a quella saggezza nella nostra anima che pu\u00f2 diventare amore, e quindi l’Anima Intellettuale \u00e8 la prima facolt\u00e0 animica che deve essere trasformata. Il motivo \u00e8 che se iniziamo con il sentimento, non saremo mai oggettivi perch\u00e9 nel sentimento vivono simpatie e antipatie in modo onirico, e se iniziamo con la volont\u00e0 non saremo mai coscienti perch\u00e9 la volont\u00e0 \u00e8 la parte pi\u00f9 inconscia di noi.<\/p>\n
Ecco perch\u00e9 l’Anima razionale \u00e8 la porta d’accesso allo spirito, ed \u00e8 per questo che Rudolf Steiner<\/strong> ha chiamato la via dello spirito nel nostro tempo Scienza dello Spirito, poich\u00e9 la scienza dello spirito richiede che si cominci con la \u201cnoce pi\u00f9 difficile da rompere\u201d,<\/em> cio\u00e8 quella che \u00e8 diventata la pi\u00f9 dura nel nostro tempo: l’intelletto.<\/p>\n
Dobbiamo trasformare l’organo del pensiero in un organo di percezione. L’organo del pensiero \u00e8 collegato da un lato al corpo astrale, in quanto pensiamo a ci\u00f2 che sperimentiamo attraverso i sensi, ma \u00e8 collegato dall’altro lato al corpo eterico, in quanto possiamo pensare solo interiormente, perch\u00e9 ci\u00f2 che vediamo attraverso i sensi \u00e8 impresso in noi e ricordato.<\/p>\n
Corpo astrale\/Percezioni dei sensi – Pensiero – Corpo eterico\/Memoria.<\/p>\n
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Per superarli dobbiamo rivolgere i nostri sensi verso l’interno. Dobbiamo poi osservare il corpo eterico per vedere cosa i sensi hanno creato in esso, perch\u00e9 questa \u00e8 l’origine del pensiero, prima che si crei la memoria. Osservare gli esseri che pensano in noi nell’atto di diventare memoria \u00e8 il primo passo per trasformare il corpo eterico in un corpo d’amore. Quando diventiamo consapevoli che ci\u00f2 che entra nella nostra anima con ogni percezione sensoriale \u00e8 spirito – un essere di spirito vivente e ci uniamo ad esso – questo \u00e8 amore spirituale.<\/p>\n
Vedete, miei carissimi amici, tutta la conoscenza si basa sull’amore. Il potere della devozione pu\u00f2 essere sviluppato a tal punto che tutto l’amore veramente disinteressato diventa poi una conoscenza impersonale e oggettiva, che porta ancora una volta a un amore pi\u00f9 disinteressato e al desiderio di sacrificare quella conoscenza. Ogni passo nel regno di un essere delle gerarchie richiede il raggiungimento di un livello di saggezza o di conoscenza che poi sacrifichiamo per ottenere pi\u00f9 saggezza e conoscenza, che ogni volta diventa pi\u00f9 disinteressata in modo che ogni sacrificio ci porti pi\u00f9 in alto.<\/p>\n
In queste nove notti vi ho accompagnato nei sacrifici notturni e in questa notte siamo saliti al nono livello.<\/p>\n
Nel pensare dimentichiamo noi stessi e viviamo nella devozione per l’osservazione oggettiva del pensiero stesso come atto d’amore. In questo modo siamo riusciti a far emergere nella nostra coscienza qualcosa che normalmente passa inosservato, rendiamo cosciente questa inconsapevolezza, nel modo descritto da Rudolf Steiner<\/strong> nella sua Filosofia dell’attivit\u00e0 spirituale.<\/p>\n
Gli angeli vorrebbero che trasformassimo questa osservazione disinteressata, che avviene nell’atto della conoscenza, di ci\u00f2 che ci circonda, delle piante, degli animali e infine degli altri esseri umani, in amore da parte dei Serafini. Sperimentare l’altro essere consapevolmente all’interno del nostro essere, in modo simile a quanto facciamo con la memoria, che consiste nel far entrare in noi qualcosa che un tempo era al di fuori di noi e farne un’impressione consapevole. In realt\u00e0 non c’\u00e8 memoria senza amore. E se si vuole risalire per scoprire ci\u00f2 che vive nascosto come forza dietro la creazione della memoria, occorre una potente forza d’amore, una potente devozione.<\/p>\n
Anthropos<\/em> – l’essere umano ama la saggezza – Sophia<\/em><\/p>\n
Antroposofia<\/em>.<\/p>\n
Per essere un vero antroposofo, bisogna diventare un amante della Saggezza, cio\u00e8 amare la saggezza che entra in noi e diventare un tutt’uno con essa, allora sappiamo che dobbiamo trasformare questa saggezza che \u00e8 passata attraverso la nostra anima e porta un’impronta personale distintiva, in un amore impersonale che \u00e8 una forza attiva. Questa saggezza trasformata in amore la sacrifichiamo per il bene degli altri.<\/p>\n
Tutto ci\u00f2 che creiamo dalla saggezza per amore della saggezza stessa, senza alcun desiderio di ricompensa personale, \u00e8 amore, e nella misura in cui questo amore si \u00e8 spogliato del personale ed \u00e8 diventato caldo con il fuoco dell’entusiasmo per amore della saggezza stessa, \u00e8 accettato questa notte dai Serafini.<\/p>\n
Ora, miei carissimi amici, capisco che tutto ci\u00f2 possa sembrare impressionante nel senso di \u201cCome posso raggiungere un tale amore?\u201d<\/em>, ma lo si pu\u00f2 capire se lo si cala nella vita di tutti i giorni. Perch\u00e9 dobbiamo essere persone pratiche, cari amici, non dobbiamo vivere nel paese delle nuvole pensando che l’amore sia qualcosa di fatato. Ogni volta che ci dedichiamo a un compito, che sia accudire un bambino, leggere un libro, cucinare un pasto, creare un quadro, scrivere una canzone, andare a trovare un amico, spazzare un pavimento… se \u00e8 fatto per il bene dell’azione stessa, se la nostra devozione \u00e8 tale che possiamo perderci nell’azione e, cos\u00ec facendo, la nostra devozione diventa cos\u00ec forte da trasformarsi in amore, sia che si tratti dell’amore per un bambino, dell’amore per ci\u00f2 che si sta leggendo, o per coloro per cui stiamo cucinando, o per l’essere che ispira il nostro dipinto, o l’essere che ci sta aiutando a scrivere una canzone, o l’amico che stiamo visitando, quando la nostra devozione nello spazzare il pavimento \u00e8 quella di portare gioia agli elementali della polvere intrappolati nella materia, allora questo \u00e8 un amore del tipo che i Serafini guardano con occhi che mostrano che ci\u00f2 che abbiamo portato loro \u00e8 ben soddisfatto.<\/p>\n
Consideriamo quindi che nelle ultime nove notti abbiamo fatto questi collegamenti:<\/p>\n
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Nella terza gerarchia gli angeli lavorano nel corpo astrale affinch\u00e9, grazie al potere dell’Io conferitoci dagli Spiriti della Forma che operano dalla seconda gerarchia, possiamo sviluppare la nostra anima in modo tale che il Pensiero (Io e pensiero sono strettamente correlati) ispirato dai Serafini sia in grado di convertire la Saggezza in Amore attraverso l’Immaginazione, l’Ispirazione e l’Intuizione.<\/p>\n
Il Pensiero oggettivo, cio\u00e8 l’osservazione dell’atto del pensiero, \u00e8 il fondamento dell’Immaginazione o cognizione spirituale, del pensiero trasformato o vero: Angelo\/Spirito della Forma\/Serafino (Spiriti dell’amore)<\/p>\n
Pratica della Visione dello Spirito – Nuovo Pensiero<\/p>\n
Avere un senso interiore per vivere il pensiero mobile, cio\u00e8 ci\u00f2 che pensa in noi, \u00e8 imparare il linguaggio dello spirito ascoltando lo spirito, il fondamento dell’Ispirazione o cognizione ispirativa \u00e8 trasformato o vero sentimento: Arcangelo\/Spiriti della Saggezza\/Cherubino (Spiriti dell’Armonia)<\/p>\n
Praticare la Contemplazione dello Spirito – Nuovo sentimento<\/p>\n
Il pensiero contemplativo, cio\u00e8 la presa di coscienza di ci\u00f2 che pensa in noi, \u00e8 il fondamento di una nuova memoria – Intuizione o cognizione morale, Volont\u00e0 trasformata o vera Vita: Archai\/ Spiriti del Movimento\/Troni (Spiriti della Volont\u00e0)<\/p>\n
Praticare la Rimembranza dello Spirito – Nuova memoria<\/p>\n
Ora il coro di tutte le nove gerarchie risuona nelle nostre anime quando questa notte siamo davanti ai Serafini e guardiamo verso le stelle per offrire loro ci\u00f2 che abbiamo trasformato del nostro pensiero attraverso la saggezza, che \u00e8 stato convertito in amore attraverso i nostri sentimenti e che ora offriamo in sacrificio attraverso il potere della nostra volont\u00e0 a tutte loro, tutte e nove le gerarchie.<\/p>\n
Un’esperienza immaginativa che possiamo portare a letto questa notte, miei carissimi amici, \u00e8 come l’Antroposofia nella nostra anima ci colleghi alla Divina Sophia che possiamo vedere coronata di stelle (prima gerarchia), con il sole nel ventre (seconda gerarchia) e in piedi sulla luna (terza gerarchia). Grazie a questa meravigliosa connessione della nostra anima con l’anima del cosmo, possiamo trasformare a poco a poco il pensiero in S\u00e9 spirituale o Manas, il sentimento in Buddhi o Spirito Vitale, la volont\u00e0 in Uomo Spirito o Atma.<\/p>\n
Se vogliamo diventare veramente il membro pi\u00f9 basso della Divina Sophia, dobbiamo progredire nello sviluppo della nostra anima a tal punto da diventare la decima gerarchia, la gerarchia della libert\u00e0 e dell’amore, cosa resa possibile solo perch\u00e9 il Cristo \u00e8 entrato nell’evoluzione terrestre e ha portato con s\u00e9 il potere del suo Io macrocosmico, che \u00e8 la sostanza dell’amore puro, per portarci la libert\u00e0. Ci ha amati al punto da sacrificare la sua immortalit\u00e0 per liberarci dalla morte.<\/p>\n
Ora spetta a noi collegare il Cristo che \u00e8 sceso sulla terra attraverso tutte le nove arcate, con loro di nuovo attraverso i sacrifici nelle nostre anime nel trasformare liberamente la saggezza in amore – ci\u00f2 che stiamo facendo veramente, miei cari amici, \u00e8 infatti riflettere di nuovo al cosmo il Cristo stesso, la Saggezza dell’Amore.<\/p>\n
In questa notte possiamo rendere giustizia a tutti i sacrifici fatti dal coro delle nove arcate e da Cristo stesso per rendere possibile la nostra esistenza. Che possiamo sentirci un tutt’uno con il grande coro cosmico e che possiamo amarlo cos\u00ec profondamente da ricordarlo, perch\u00e9 nella morte \u00e8 la capacit\u00e0 di convertire questo ricordo in amore che ci dar\u00e0 la coscienza, come ci dice Rudolf Steiner<\/strong>:<\/p>\n
… ci\u00f2 che gli d\u00e8i dicono dietro l’essere sensoriale deve essere ascoltato per mezzo della scienza iniziatica. Gli esseri umani devono sperimentarlo. E presto verr\u00e0 il momento – si sta avvicinando sempre di pi\u00f9 – in cui una persona che passa attraverso la porta della morte sar\u00e0 in grado di comprendere il mondo spirituale in cui entra solo se si rende conto che quando una persona entra nell’esistenza celeste attraverso la porta della morte, e si trova nella realt\u00e0 dei mondi spirituali, nel mondo degli Angeloi, degli Arcangeloi, degli Archai, degli Exusiai, dei Dynamis, dei Kyriotetes, dei Serafini, dei Cherubini, dei Troni – se sperimenta tutto questo, se ci\u00f2 che sperimenta dopo la morte non deve rimanergli incomprensibile e oscuro, allora dovr\u00e0 ricordare ci\u00f2 che ha sperimentato qui sulla terra attraverso la scienza iniziatica (Rudolf Steiner).<\/p><\/blockquote>\n
Che possiamo ascoltare gli dei, che le loro voci risuonino nelle nostre anime e che ci sia permesso di unirci al coro in modo che domani possiamo andare oltre tutte le nove gerarchie per sperimentare la Divinit\u00e0.<\/p>\n
Con amore, amore e amore,<\/p>\n
Namaste!<\/p>\n
Tradotto dall\u2019inglese da Piero Cammerinesi per LiberoPensare<\/em><\/p>\n
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\"\"Adriana Koulias \u00e8 nata nel 1960 a Rio de Janeiro, in Brasile. All\u2019et\u00e0 di nove anni la sua famiglia \u00e8 emigrata in Australia.
\nNel 1989 Adriana ha iniziato a studiare Antroposofia, Filosofia e Storia e ha intrapreso una carriera artistica, vendendo opere a varie gallerie d\u2019arte e partecipando a diverse mostre miste. Autrice di diversi romanzi tra cui tradotti in italiano:\u00a0Il segreto della sesta chiave, Il tempio del Graal, I custodi del Graal.
\n<\/em>Oggi Adriana tiene regolarmente conferenze su storia, filosofia e scienze esoteriche. Ha due figli e vive a Sydney.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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