{"id":81705,"date":"2025-01-12T12:08:38","date_gmt":"2025-01-12T11:08:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=81705"},"modified":"2025-01-13T10:47:39","modified_gmt":"2025-01-13T09:47:39","slug":"tre-titoli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/tre-titoli\/","title":{"rendered":"Tre Titoli"},"content":{"rendered":"
di Lorenzo Merlo<\/em><\/pre>\n
Queste righe potrebbero intitolarsi <\/i>Sinapsi del demonio, <\/i>Avvio al monastero o <\/i>Premesse per una societ\u00e0. Ogni titolo rappresenta una prospettiva che converge nel medesimo punto: la concezione egoica del mondo. Una formuletta questa, il cui esploso, invece di contenere il cuore della nostra origine cosmica, \u00e8 pieno di importanza personale ovvero, \u00e8 vuoto come l\u2019effimero o come la storia secolare scambiata per sola verit\u00e0. Superare la prevaricazione dell\u2019ego, per quanto possa sembrare utopico a chi non sa immaginarlo, appare come la sola soluzione per la costruzione di un contesto sociale che invece di sapere d\u2019inferno sappia di paradiso.<\/i><\/p>\n
Grevit\u00e0<\/b><\/h2>\n
Non sono capace di vivere in questo tempo, mi sembra di essere costantemente tirato di qua e di l\u00e0 da idee lontane, incomprensibili, opposte. Forse non sono un uomo, forse devo ritirarmi in un monastero. S\u00ec, perch\u00e9 osservare chi la pensa diversamente da me, prima di sembrarmi una cosa da matti, mi impone di capirne la genesi e ricostruire l\u2019architettura delle sinapsi che hanno portato agli antipodi di dove hanno portato me. Ma non riesco a ricostruire il percorso necessario per arrivare dove vedo essere gli altri, neppure inserendo nel processo autopoietico il potere dei vizi capitali. Non riesco a credere, a rendere vero ci\u00f2 che constato fare dai nostri comandanti e neppure dal loro esteso seguito popolare. Neppure ipotizzare si tratti di un semplice incubo riesce a farmelo accettare. Solo l\u2019ipotesi che io non sia caduto dentro la scatola di Skinner<\/strong> (1) in cui sono caduti loro, mi lascia la speranza d\u2019aver compreso ci\u00f2 che chiamerei impossibile.<\/p>\n
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Mi sembra che tutto stia precipitando come se al comando avessimo dei pazzi, pi\u00f9 simili a personaggi da fumetti distopici che a esseri umani. Ma forse, anzi, senza forse, il problema sono io. Non sono io che vorrei costringere l\u2019umanit\u00e0 entro la mia piccola scatoletta della concezione che ho di essa? Allora, per rimediare a me stesso, non rimane che adattarsi? Forse. Ma non secondo la mia scatoletta.<\/p>\n
Prima ancora di cercare di ricostruire il labirinto, il caos o la presunta razionalit\u00e0 delle concezioni altrui, so che qualunque architettura comportino, arredata piacevolmente o meno, non fa differenza: so che esse hanno pari rispettabilit\u00e0.<\/p>\n
Diversamente, si dovrebbe militare per l\u2019impalamento, il rogo, la garrota, la forca, la fucilazione, l\u2019assassinio e il genocidio. S\u00ec, perch\u00e9 in qualunque punto ci si trovi ad albergare nel proprio calduccio, da qualunque balcone ci si affacci a guardare il mondo, qualunque paesaggio si stia osservando \u00e8 solo l\u2019abbaglio di essere separati a farci credere che io ne veda uno e un altro ne osservi un altro. Ma i ruoli e le posizioni cambiano, anche fino a invertirsi.<\/p>\n
Quindi, se <\/b>ci\u00f2 che esiste, che ci ha portati dove siamo, non avesse pari dignit\u00e0, chiunque, da qualunque balcone, avrebbe ragione di traguardarmi nel suo mirino e fare fuoco. Lui credendo di averne diritto, io credendo di aver subito un sopruso. Esattamente come sta accadendo, tanto alla faccia del presunto progresso, quanto a quello dei presunti cartacei diritti individuali sventolati dalle altrettanto presunte democrazie che, al posto del rogo, hanno messo pi\u00f9 sofisticati sistemi di emarginazione, controllo ed eliminazione.<\/p>\n
Leggerezza<\/b><\/h2>\n
Tutto un ingarbuglio imposto dall\u2019identificazione di noi stessi con qualcosa che crediamo ancora essere noi ma che, di fatto, non \u00e8 che un\u2019incastellatura che con noi non ha nulla a che vedere. La domanda da porsi sarebbe: perch\u00e9 un\u2019incastellatura ha pi\u00f9 o meno valore di altre? Perch\u00e9 quelle che vedo non sono capitate a me? Come se le gocce della pioggia cadute sul parco con piscina di Abu Dhabi fossero di maggior pregio di quelle andate a finire su uno slum di Nuova Delhi.<\/p>\n
Il mio io quando pretende per s\u00e9 non \u00e8 che motivo di malesseri e conflitti. Prenderne coscienza riduce il male, ci emancipa dalle illusioni, fa insorgere il rispetto e consumare le energie per la bellezza e l\u2019amore.<\/p>\n
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\u00c8 questa parit\u00e0 che potrebbe edificare una realt\u00e0 meno sanguinosa, una pace pi\u00f9 radicata, un\u2019evoluzione esistenziale e una messa al bando dell\u2019idolatria scientistico-tecnologica. Ma, concentrati sul concetto opposto, non se ne parla neppure.<\/p>\n
Il primo moto che ci tiene lontani da quel punto di svolta che tutti \u2013 possiamo giurarci \u2013 vorremmo \u00e8 l\u2019importanza personale, che ognuno, in questa cultura antropocentrica prima ed egocentrica poi e di conseguenza bellicista, esprime come un fatto spontaneo e irreversibile, ora esaltato dal liberismo e dalla liquidit\u00e0 dei valori.<\/p>\n
\u00c8 possibile una cultura capace di sviluppare psicologie meno vanesie, pi\u00f9 mature? Certo che s\u00ec. Il passo dall\u2019immaturit\u00e0 alla compiutezza di se stesso non \u00e8 una chimera. Molte persone lo compiono entro la vita di cui dispongono. Spesso accade per un trauma o comunque per una forte emozione se l\u2019educazione familiare non ci ha gi\u00e0 pensato. Da egoisti ed egocentrici, quanti traumatizzati dicono poi di avere capito quali sono le cose che contano; quanti genitori, prima irresponsabili, poi si fanno ligi con la nascita di un figlio. Ma non \u00e8 questo il punto, il punto \u00e8 che se lo facciamo privatamente, significa che non dobbiamo andare a scuola per farlo anche politicamente. Non c\u2019\u00e8 niente da imparare, \u00e8 gi\u00e0 in noi quel potere di cambiare le cose, cio\u00e8 di cambiare noi stessi.<\/p>\n
Ma se la questione \u00e8 cos\u00ec elementare come mai non sta gi\u00e0 spuntando all\u2019orizzonte? O peggio, come mai non \u00e8 gi\u00e0 alta in cielo? \u00c8 qui che tutti i divanisti, quella categoria che riesce ancora a guardare la tv e credere di venirne informata, e che viene invece istruita a mantenere lo status quo, potrebbe prendere coscienza che forse, ma forse, ma forse forse, c\u2019\u00e8 qualcosa dietro le quinte. Che forse il gran pavese che orna il panfilo delle narrazioni giornalistico-governative, secondo le quali le cose vanno bene o andranno a posto, forse eh, non \u00e8 che un diversivo per evitare che scoppi tutto. Che, forse, sanremo<\/i>, la champions<\/i>, il grande fratello<\/i>, le telenovele, il woke, il sostenibile, Putin<\/strong> a Lisbona, la guerra per la pace, l\u2019Iran canaglia, l\u2019ultimo iPhone, non sono che stratagemmi al bromuro, assuefacenti oppiacei per seguitare a tenere troppi alla longhina, entro il tondino del mulino bianco<\/i>. I mercanti guidano sempre le carovane. E le carovane hanno al seguito schiavi e bestie.<\/p>\n
Ma dal divano ci si pu\u00f2 alzare a guardare cosa c\u2019\u00e8 dietro la tv e, invece di stracciare le vesti, stracciare le egregore e non sedersi pi\u00f9. Alzarsi per avviare quel processo verso il benessere profondo, quella presa di distanza dalle pretese personali, verso quella presa di coscienza di che razza di parassita sia l\u2019io, di quanto prosperi a cavallo della nostra cecit\u00e0 e a spese della nostra energia, di quanto ci induca a bisogni fatui e a scelte adatte a mantenerci in preda a logiche dis-graziate.<\/p>\n
Riconoscere il reticolo di sinapsi satanico-magistrali dell\u2019io, \u00e8 possibile a tutti gli uomini.<\/p>\n
Nota<\/p>\n
    \n
  1. https:\/\/www.sinistrainrete.info\/societa\/29600-norberto-albano-campi-di-concentramento-skinneriani-come-orizzonte-storico.html<\/a><\/li>\n<\/ol>\n
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    Lorenzo Merlo, diplomato ISEF, Guida alpina emerita e maestro di alpinismo, insegnante di diverse attivit\u00e0 motorie, co-ideatore e responsabile di \u201cVictory Project Scuolanatura\u201d, proposta operativa di reclutamento delle potenzialit\u00e0 individuali.<\/em><\/p>\n
    Giornalista pubblicista, scrittore e fotografo. Collabora con blog e testate online con articoli che trattano di ambiente, comunicazione, sicurezza, geopolitica, argomenti evolutivi e di critica sociale.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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