{"id":86607,"date":"2026-01-23T12:17:35","date_gmt":"2026-01-23T11:17:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=86607"},"modified":"2026-03-11T17:45:57","modified_gmt":"2026-03-11T16:45:57","slug":"il-coraggio-terapeutico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/il-coraggio-terapeutico\/","title":{"rendered":"Il Coraggio terapeutico"},"content":{"rendered":"
di Domenica Mannino<\/em><\/pre>\n
L\u2019uomo oggi si muove in una condizione di costante difesa, pi\u00f9 che di comprensione. La paura della sofferenza ci fa vivere in uno stato di isolamento nel nostro piccolo universo, ed \u00e8 proprio questa condizione che ci fa ammalare nel piano pi\u00f9 profondo dell\u2019anima, cio\u00e9 nella affettivit\u00e0. La vita ha un significato imperscrutabile nell\u2019aspetto generale e universale, ma ha un preciso significato per l\u2019uomo come essere che deve farsi carico della realt\u00e0, consapevole o meno della relazione con il tutto.<\/p>\n
Il problema fondamentale per ogni individuo \u00e8 rinvenibile in tre punti:<\/strong><\/p>\n
-l\u2019identificazione con il proprio vero io; <\/em><\/strong>
\n-il senso della propria vita; <\/em><\/strong>
\n-l\u2019analisi della speranza. <\/em><\/strong><\/p>\n
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La cosa pi\u00f9 importante \u00e8 che la vita abbia un senso e che ogni persona lo ricerchi.<\/p>\n
L\u2019esistenza si misura dalla natura, dalle peculiarit\u00e0 delle relazioni che ognuno stabilisce con altri individui, con le cose e con il mondo in generale. Il fenomeno vitale che rende singolare l\u2019essere umano \u00e8 quel qualcosa che va oltre la sollecitudine, l\u2019affetto, la disposizione a proteggere gli altri, che si stabilisce tra due individualit\u00e0, qualcosa che oltrepassa le chiusure, le difese, aprendolo ad un mondo dove sparisce il \u2018tu\u2019 e si manifesta la realt\u00e0 essenziale del nostro \u2018io\u2019.<\/p>\n
Ogni essere \u00e8 \u2018un essere in relazione\u2019: possiamo sperimentare una partecipazione, che dobbiamo rendere attiva, nella misura in cui abbiamo coscienza del nostro vero essere. Nessuno pu\u00f2 sottrarsi alla responsabilit\u00e0 di partecipare con tutte le proprie capacit\u00e0 al processo costante e dinamico di trasformazione che interessa la propria natura, in sintonia con le stesse leggi che regolano tutto il macrocosmo.<\/p>\n
Da volont\u00e0, intelletto, affettivit\u00e0 prende vita la creativit\u00e0; tutto ci\u00f2 che l\u2019uomo ha di creativo dipende dalla sua essenza di natura spirituale e dalla capacit\u00e0 di cogliere il mondo attraverso le immagini, la musica, la scienza, la poesia in un\u2019intima partecipazione con il mondo stesso. La volont\u00e0 guida l\u2019impulso conoscitivo a scoprire la nostra vera natura: essa stimola l\u2019intelletto a sperimentare la nostra affettivit\u00e0 e a cercare nella propria realt\u00e0 il senso di unit\u00e0 della vita. La vita \u00e8 unit\u00e0, dunque, ed ognuno \u00e8 un punto di questa unit\u00e0, generante il movimento in sintonia con la vita. Ognuno genera ci\u00f2 che lo unisce alla vita e ci\u00f2 che lo separa da essa, in quanto manifestazione concreta e strumento dell\u2019unica intelligenza che chiamiamo Assoluto.<\/p>\n
Stando cos\u00ec le cose, possiamo dire, per questo, che l\u2019uomo guarisce realizzandosi spiritualmente? Se ci\u00f2 \u00e8 vero, allora ci\u00f2 che d\u00e0 un senso reale al lavoro del Medico \u00e8 quello che c\u2019\u00e8 in lui di autentico e che trascende la dimensione puramente professionale.<\/strong> La sua capacit\u00e0 di compenetrazione e di identificazione sar\u00e0 la sola in grado di cogliere il significato delle sensazioni del paziente e dare il giusto senso alle sue reazioni.<\/p>\n
Nella relazione Medico-paziente, il Medico affronta il pi\u00f9 difficile di tutti i suoi incontri: il confronto con se stesso. Il Medico sa che la pienezza con cui vive la propria realt\u00e0 \u00e8 direttamente proporzionale alla capacit\u00e0 che ha di percepire la realt\u00e0 dell\u2019altro. Egli sa che ci\u00f2 che necessita di cura \u00e8 la predisposizione ad orientare in modo disarmonico la energia vitale che allontana l\u2019individuo dal processo di adattamento alla realt\u00e0, sviando, eludendo la responsabilit\u00e0 delle conseguenze che ci\u00f2 comporta.<\/p>\n
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Sappiamo per esperienza che la vita scorre tra uno squilibrio e l\u2019altro e che la minore o maggiore stabilit\u00e0 di un individuo dipende dalla sua sensibilit\u00e0. La malattia in quanto espressione di una reattivit\u00e0 diviene una accelerazione della energia vitale, una spinta adattativa per ripristinare l\u2019equilibrio quando questo \u00e8 stato modificato da stimoli morbigeni sia interni sia esterni; l\u2019adattamento \u00e8 sempre dettato da una condizione predisponente soggettiva e l\u2019atto terapeutico deve sempre assecondare l\u2019espressione personale senza reprimerla.<\/p>\n
Dunque, di ogni individuo occorre capire \u2018cosa\u2019 deve essere curato: possiamo comprenderlo solo se ci soffermiamo sulla sua vera natura, intrinsecamente spirituale<\/strong>. Conoscendo a fondo il nucleo della persona, il suo grado di equilibrio, possiamo valutare l\u2019entit\u00e0 del disturbo e dunque le sua capacit\u00e0 di guarigione. Si tratta di una dimensione in cui il Medico si pone in ascolto di se stesso e dell\u2019altro, lasciando conversare i due modi di sentire, cogliendo il senso del sintomo e non il sintomo fine a se stesso. Il Medico si preoccuper\u00e0 di osservare le proprie parole, azioni e reazioni, i propri pensieri, il proprio cuore; sar\u00e0 spettatore di se stesso, senza identificarsi con i propri pensieri e sensazioni. Solo individuando le modificazioni psichiche, affettive, mentali, intellettuali e i loro legami, possiamo capire cosa crea quella maschera che ci impedisce di conoscere la nostra e l\u2019altrui natura. Ogni essere umano \u00e8 sempre condizionato da un costante richiamo ad una libert\u00e0 di ordine spirituale, che muove dal rispetto di se stesso e dell\u2019altro. Tutto ci\u00f2 ha un legame con l\u2019atteggiamento terapeutico del Medico: sappiamo che, dal punto di vista dell\u2019Omeopatia, quando si sperimenta una sostanza, prima ancora che al piano fisico, la sua azione si dirige al piano volitivo, affettivo, intellettivo.<\/p>\n
Alla luce della scoperta di Hahnemann<\/strong>, l\u2019affermazione \u201cci\u00f2 che ammala guarisce\u201d<\/em> \u00e8 solo parzialmente vera, poich\u00e9 la differenza la fa il diverso piano su cui agiscono \u2018ci\u00f2 che ammala\u2019 e \u2018ci\u00f2 che guarisce\u2019. Per questa via, possiamo auspicare che, in un prossimo futuro, l\u2019uomo potr\u00e0 autocurarsi<\/i><\/strong>, mettendo in equilibrio i suoi sintomi vitali in armonia con la forza vitale, partendo dalla profonda consapevolezza di s\u00e9.<\/p>\n
Oggi crediamo di sapere cos\u2019\u00e8 la malattia, ma in realt\u00e0 non sappiamo neanche cos\u2019\u00e8 la salute.<\/strong> La formazione medica classica riduce lo stato di salute ad una condizione fisiologica in cui tutto funziona. Ma come funziona? E, soprattutto, come percepiamo soggettivamente questo funzionamento?<\/p>\n
Partiamo dalla accezione, condivisa dalla moderna psicosomatica, che ogni individuo \u00e8 non solo unit\u00e0 di corpo, mente e psiche, ma anche che \u00e8 unico e irripetibile, e, in quanto tale, sperimenta un diverso modo di essere in salute. \u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n
L\u2019uomo sano \u00e8 colui che esprime pienamente se stesso: non solo perch\u00e9 non ha malattie, ma perch\u00e9 \u00e8 in un equilibrio psico-fisico di equanimit\u00e0<\/i>. Spieghiamo cosa si vuole intendere.<\/p>\n
Sappiamo che le nostre risposte sintomatologiche sono dirette dalla nostra energia vitale, a sua volta\u00a0 <\/span>influenzata dal nostro stato costituzionale. Hahnemann<\/strong> scopr\u00ec, dopo dodici anni di sperimentazione, che \u00e8 la malattia cronica o predisposizione, a dare una forma peculiare alle manifestazioni soggettive, sia nell\u2019uomo sano (in equilibrio) sia nell\u2019uomo malato (in squilibrio). Ci\u00f2 indica che \u00e8 lo stato costituzionale a predisporre ogni individuo a subire stati di malattia differenti. Significa anche che lo stato di salute \u00e8 uno stato di equilibrio relativo. Infatti, noi ci consideriamo sani quando non abbiamo malattia, trascurando quei sintomi che appaiono e scompaiono (mal di testa, stipsi, emorroide, etc.), cui si fa l\u2019abitudine, che per\u00f2 necessitano di una grossa carica energetica per mantenerli sotto controllo. Per queste ragioni diciamo che si tratta di uno stato relativo<\/i> di salute.<\/p>\n
Per ripristinare, dunque, uno stato di salute equilibrato (si \u00e8 usato il termine di \u2018equanimit\u00e0\u2019), dobbiamo considerare questi sintomi come spie che ci permettono di risalire alle cause dei processi che li ha determinati, ossia mettere in atto quel percorso chiamato legge di guarigione<\/i>, che permette di passare da uno stato di malattia a quello di salute.<\/p>\n
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Riguardo al concetto di salute relativa,<\/i> ci si vuole riferire allo stato miasmatico<\/i>, cio\u00e8 all\u2019insieme dei fattori diatesici, costituzionali, ma anche agenti microbici e parassitari, perch\u00e9 in ogni manifestazione soggettiva c\u2019\u00e8 sempre una correlazione con la centralit\u00e0 del soggetto e con il suo nucleo psico-animico.<\/p>\n
Nella osservazione medica, ascoltarsi e ascoltare vanno di pari passo; chi non sa ascoltare resta chiuso nelle proprie certezze, rimanendo nella paura che lo tiene prigioniero delle proprie conoscenze, relegandolo nel \u2018conosciuto\u2019, nel \u2018certo\u2019, nel \u2018sicuro\u2019. La Medicina \u00e8 l\u2019arte di cogliere il punto di risonanza in cui l\u2019individuo esprime se stesso.<\/p>\n
Si deve tener conto del fatto che il paziente, cos\u00ec come ognuno di noi, \u00e8 una unit\u00e0 esistenziale che vive l\u2019angoscia del suo rapporto con la vita del quotidiano. La sua sofferenza ha radici lontane, profonde che vanno oltre la vita psichica e intellettiva, oltre l\u2019aspetto sociale e le gratificazioni professionali. C\u2019\u00e8 qualche altra cosa che l\u2019essere umano reclama ed \u00e8 la sua parte spirituale, l\u2019essenzialit\u00e0 pura del suo essere, e finch\u00e9 non la trova vive nell\u2019angoscia e nel dolore esistenziale. Nel paragrafo nove dell\u2019Organon<\/i>, Hahnemann<\/strong> dice:<\/p>\n
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\u201cNello stato di salute la forza vitale unificatrice e misteriosa domina in modo assoluto e dinamico il corpo materiale e tiene unite tutte le sue parti in meravigliosa vita armonica di sensi e di attivit\u00e0 in modo che il nostro intelletto ragionevole si possa servire liberamente di questo strumento sano e vitale per gli scopi superiori della nostra esistenza\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Fu, questo, un pensiero pienamente condiviso da Rudolf Steiner<\/strong>, per il quale ogni formazione medica autentica deve avere come scopo fondamentale quello di studiare e promuovere lo sviluppo dell\u2019attitudine alla libert\u00e0<\/i> interiore.<\/p>\n
La cultura moderna \u00e8 in crisi perch\u00e9, fondandosi sul processo tecnico, meccanicistico e positivistico, nega l\u2019idea che solo la coscienza dello Spirito genera lo sviluppo evolutivo della vita interiore. Condizionati da questa cultura deterministica, non possiamo pensarci come \u2018esseri spirituali\u2019. Il compito che ci attende perci\u00f2, \u00e8 quello di sviluppare in profondit\u00e0 una coscienza dell\u2019Io, sintesi di corpo-anima-spirito<\/strong>. Per questa via, potremo dominare le forze cieche degli impulsi e orientarli verso la realizzazione della nostra vera identit\u00e0 di esseri unici, nell\u2019unit\u00e0 della coscienza di s\u00e9, del mondo, di Dio, che nel contempo \u00e8 unit\u00e0 di senso nel macrocosmo in cui agiamo e nel microcosmo in cui siamo.<\/p>\n
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Agendo dal centro vitale del mio Io autentico potr\u00f2 irradiare, da Medico consapevole, la mia natura spirituale nella sua interezza e perfezione verso gli altri individui ed entrare cos\u00ec, attraverso il mio modo di considerarli, in un rapporto di reciproca creativit\u00e0. Nel rivolgermi alla totalit\u00e0 dell\u2019altro, potr\u00f2 aiutarlo ad esprimere la sua piena interiorit\u00e0, facendo s\u00ec che essa sia avvertita come presenza<\/i>. Grazie alla legge di guarigione<\/i> il paziente alzer\u00e0 il suo livello di coscienza ed espander\u00e0 la sua forza vitale dal centro alla periferia, dall\u2019alto in basso, dall\u2019egoismo all\u2019altruismo, all\u2019amore per la vita con una espansione animica di pienezza. Dobbiamo imparare ad avere questo sguardo profondo che non si ferma al sintomo isolato, all\u2019organo malato, in quanto esso \u00e8 ordinato soprattutto alla percezione e al raggiungimento della realt\u00e0 vivente: la persona reale dietro le apparenze. Potremo constatare che dalla condizione originaria di dipendenza gradualmente si former\u00e0 un nucleo raggiante di amore e creativit\u00e0, in un rapporto di reciprocit\u00e0<\/i>: amore e felicit\u00e0 possono crescere in ognuno di noi, nella misura in cui siamo disposti ad esprimere \u2018amore e felicit\u00e0\u2019, in qualsiasi grado di cui siamo capaci.<\/p>\n
Questa \u00e8 la legge della crescita, della realizzazione personale: cresco nella misura in cui dono.<\/strong><\/p>\n
Il senso della vita \u00e8 arrivare ad essere una fonte irradiante di amore e felicit\u00e0; da parte sua, il Medico deve essere sereno, tranquillo, recettivo; deve poter irradiare uno stato di profondit\u00e0 di coscienza operando empaticamente in connessione con la profondit\u00e0 di coscienza del paziente. Questa attitudine potr\u00e0 produrre una ampia e libera espressione del centro vitale: saremo creativi solamente quando utilizzeremo le risorse che abbiamo, quando saremo aperti a noi stessi, a ci\u00f2 che Dio esprime in noi e attraverso di noi.<\/p>\n
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\"\"Domenica Mannino, laureata in Medicina e Chirurgia. Ha conseguito: il Diploma di formazione professionale in Pediatria (Corso triennale); il Diploma di Clinica e semeiotica pediatrica; il Diploma di Pediatria d\u2019urgenza; il Diploma di Cardiologia pediatrica; il Diploma di Diagnosi e terapia in Medicina interna e Medicina d\u2019urgenza; il Diploma di Medicina omeopatica costituzionale presso l\u2019I.S.M.O. (corso triennale); il Diploma di Medicina omeopatica presso la S.I.M.O.H. (corso triennale); il Diploma internazionale di Medicina antroposofica presso S.I.M.A. (corso triennale); il Diploma di Formazione in Immunofarmacologia omeopatica (corso triennale); il Diploma di Omotossicologia e Medicina funzionale di Bioregolazione.<\/p>\n
Ha svolto attivit\u00e0 di insegnamento e tutoraggio in Medicina omeopatica presso la Facolt\u00e0 di Farmacologia dell\u2019Universit\u00e0 la \u201cSapienza\u201d di Roma e presso la Pontificia Universit\u00e0 Urbaniana. Attualmente svolge attivit\u00e0 come medico di Medicina Generale e come omeopata presso il C.I.M.I; \u00e8 Medico esperto in S.A.T. Terapia (immunologia ed endocrinologia per la modulazione biologica dell\u2019attivit\u00e0 metabolica cellulare e tissutale umana); esercita la docenza nell\u2019ambito del corso di Immunologia Applicata. Co-autrice del testo Omeopatia costituzionale<\/em>, Ed. Lombardo (2003) e di Verso una psicologia omeopatica<\/em>, Ed. Lombardo (2001).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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