{"id":87401,"date":"2026-04-09T08:05:59","date_gmt":"2026-04-09T06:05:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=87401"},"modified":"2026-04-09T08:08:34","modified_gmt":"2026-04-09T06:08:34","slug":"tecnologia-morale-e-missione-dellanticristo-da-rudolf-steiner-a-peter-thiel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/tecnologia-morale-e-missione-dellanticristo-da-rudolf-steiner-a-peter-thiel\/","title":{"rendered":"Tecnologia, Morale e Missione dell’Anticristo da Rudolf Steiner a Peter Thiel"},"content":{"rendered":"
di Piero Cammerinesi<\/span><\/span><\/span><\/span><\/em><\/pre>\n
Ultimamente si \u00e8 parlato e scritto molto a proposito delle Lezioni sull’Anticristo<\/em> di Peter Thiel<\/strong>.<\/div>\n
Su LiberoPensare<\/em> se ne \u00e8 scritto qui<\/a>, qui<\/a> e qui<\/a>., da parte di autori diversi e con approcci differenti.<\/div>\n
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Il tema \u00e8 molto vasto e complesso ma in queste righe vorrei affrontare un aspetto specifico ed relativamente circoscritto, vale a dire il rapporto tra tecnologia e morale<\/strong>\u00a0in particolare nel confronto tra Peter<\/strong> Thiel<\/strong> (ed altri pensatori attuali) e le indicazioni della scienza dello spirito a partire da Rudolf Steiner<\/strong> sino a Paul Emberson<\/strong>.<\/div>\n
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Rudolf Steiner <\/strong>parla esplicitamente di \u201cTecnologia Morale\u201d<\/em> nel senso di una tecnologia futura etico-spirituale in particolare nella conferenza del 12 febbraio 1906 a Colonia, nella quale, nel contesto dell\u2019interpretazione del miracolo delle nozze di Cana come simbolo della discesa dell\u2019umanit\u00e0 nel piano fisico, afferma che oggi siamo completamente scesi sul piano fisico.<\/p>\n<\/div>\n
Se allo sviluppo della civilt\u00e0 materiale non si accompagner\u00e0 un adeguato sviluppo morale, i risultati fisici saranno <\/span>devastanti, aggiunge<\/span><\/span>. <\/span><\/span><\/span><\/div>\n
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Si render\u00e0 pertanto necessario – prosegue Steiner<\/strong> – lo sviluppo di una tecnologia morale, perch\u00e9 solo attraverso la moralit\u00e0 l\u2019umanit\u00e0 potr\u00e0 generare energie completamente diverse da quelle attuali.<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
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Oggi siamo scesi sul piano fisico con tutte le nostre organizzazioni. Se accanto alla cultura sul piano fisico non esiste anche una cultura etica, le organizzazioni fisiche hanno un effetto demolitore. Sviluppando la morale, l’uomo potr\u00e0 produrre forze ben diverse da quelle che esistono sul piano fisico. John Worrel Keely<\/strong> mise in moto la sua macchina per mezzo di vibrazioni ottenute nel suo organismo. Queste vibrazioni dipendono dalla natura morale dell’uomo. \u00c8 questo il primo bagliore di quella che sar\u00e0 la tecnica in avvenire. In futuro avremo macchine che si metteranno in moto solo se riceveranno le forze da uomini morali. Gli uomini immorali non potranno farle funzionare. Il meccanismo puramente meccanico si dovr\u00e0 trasformare in meccanismo morale. La Scienza dello Spirito prepara questa ascesa. Il Cristianesimo ha dovuto dapprima far scendere gli uomini, ora deve farli risalire: il vino deve essere ritrasformato in acqua (Rudolf Steiner, Il Mistero cristiano, O.O.97).<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n
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John Worrell Keely<\/figcaption><\/figure>\n
Senza moralit\u00e0, la tecnologia fisica (meccanica, elettrica, elettronica) porta alla distruzione ed all’asservimento arimanico se non nascer\u00f2 una tecnologia in grado di usare<\/span><\/span> forze eteriche\/vibrazionali generate dal ritmo umano (respiro, battito cardiaco) e dalla moralit\u00e0 interiore e non pi\u00f9 solo forze morte della sub-natura (elettricit\u00e0, magnetismo, ecc.).<\/span><\/span><\/p>\n
Naturalmente, nella visione di Steiner<\/strong>, queste macchine – come nel caso di quelle di John Worrell<\/strong> Keely<\/strong> – potranno essere attivate solo da persone dotate di qualit\u00e0 morali in modo che la tecnica nell’uomo divenga inseparabile dall\u2019etica.<\/span><\/span><\/p>\n
Queste indicazioni verranno poi riprese ed approfondite da Steiner<\/strong> in altri cicli, quali <\/span>La leggenda del Tempio<\/span><\/span><\/em> (O.O. 93), Esigenze sociali dei tempi nuovi<\/em> (O.O.186) nonch\u00e9 nei Drammi Misteri<\/em> con l\u2019apparecchio di Strader<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
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Le indicazioni di Steiner<\/strong> su questo fondamentale nesso tra techn\u00e9<\/em> e morale divennero missione di vita per un ingegnere scozzese, Paul Emberson<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span> (1944-2017) che, per diversi decenni, ha approfondito e cercato di realizzare praticamente il concetto steineriano di tecnologia morale, fondando l\u2019Anthro-Tech Institute <\/em>in Svizzera e Scozia.<\/p>\n<\/div>\n
Emberson<\/strong> si \u00e8 dedicato principalmente a sperimentare le indicazioni di Steiner<\/strong> su macchine basate su forze eteriche, risonanza armonica e moralit\u00e0 umana.<\/div>\n
Egli prese le mosse dal lavoro di Keely, <\/strong>che muoveva motori con vibrazioni generate dal proprio organismo, e dall\u2019apparecchio di Strader nei drammi misteri di Steiner<\/strong>. Vide in questi esempi un \u201cprimo raggio di alba\u201d della tecnica futura.<\/span><\/span><\/div>\n
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Emberson<\/strong> distingue nettamente due tipi di tecnologia:<\/span><\/span><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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