{"id":88227,"date":"2026-05-31T11:32:18","date_gmt":"2026-05-31T09:32:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=88227"},"modified":"2026-05-31T11:42:08","modified_gmt":"2026-05-31T09:42:08","slug":"popolo-democrazia-e-alcuni-fraintendimenti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/popolo-democrazia-e-alcuni-fraintendimenti\/","title":{"rendered":"Popolo, Democrazia e alcuni Fraintendimenti"},"content":{"rendered":"
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di Andrea Zhok<\/span><\/em><\/pre>\n
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Il problema posto dalla democrazia \u00e8 il problema dell\u2019esistenza e funzionalit\u00e0 di un popolo (demos<\/em>).<\/div>\n
Affermare che \u201cla sovranit\u00e0 appartiene al popolo\u201d<\/em> \u00e8 un passo indispensabile ma insufficiente.<\/div>\n
La sinistra di progressisti e liberali ha creato una finzione, destituita di ogni fondamento storico e pratico, per cui possono esistere democrazie senza popoli. <\/span><\/div>\n
Di fatto queste \u201cdemocrazie senza popoli\u201d sono semplicemente la riduzione della democrazia a non-luogo totale (globale) degli scambi volontari. Questa \u00e8 la \u201cdemocrazia\u201d per cui \u201cun dollaro \u00e8 un voto\u201d e in cui la volont\u00e0 dei popoli si esprime con gli atti d\u2019acquisto sul mercato. Ovviamente qui non esiste alcuna identit\u00e0 collettiva e dunque non esiste nessun orizzonte politico, che richiede la possibilit\u00e0 di una discussione orizzontale tra tutti i decisori. <\/span><\/div>\n
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Questo \u00e8 il \u201cvillaggio globale\u201d dei \u201ccittadini del mondo\u201d.<\/span><\/div>\n
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La politica \u00e8 sostituita dall\u2019economia, la democrazia dal mercato. Che ne siano consapevoli o meno, questa \u00e8 esattamente la direzione in cui si muovono tutti i vari \u201cno border\u201d e tutti coloro i quali pensano che una cittadinanza sia un orpello inutile o un\u2019onoreficenza politicamente corretta.<\/span><\/div>\n
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Le democrazie hanno cominciato ad esistere quando sono venuti alla luce ordinamenti politici territorialmente definiti, dove le leggi, decise da chi appartiene stabilmente al territorio, si applicano a ci\u00f2 che avviene su quel territorio. (E’ questa la ragione per cui esistono quelle eccezioni \u2013 l\u2019extraterritorialit\u00e0 – che sono ambasciate o navi, in cui si applica una legge definita da un popolo per un territorio distante e diverse.) Altrimenti ci sono imperi, monarchie, od oligarchie plutocratiche. \u00a0 <\/span><\/div>\n
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Ma se la sinistra \u00e8 confusa ed inconcludente nella propria concezione del popolo e della sovranit\u00e0 popolare, la destra non lo \u00e8 di meno. <\/span><\/div>\n
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Esiste una parte della destra \u2013 oggi minoritaria \u2013 che non ha mai riconosciuto l\u2019idea stessa di sovranit\u00e0 popolare e con essa l\u2019idea stessa di democrazia. C\u2019\u00e8 poi una parte, consistente, della destra che di fatto abbraccia la concezione liberaldemocratica, per cui un dollaro \u00e8 un voto, e per cui in ultima istanza le decisioni delle persone si devono \u201cpesare\u201d e non contare: chi \u00e8 pi\u00f9 ricco semplicemente pesa di pi\u00f9 ed \u00e8 giusto cos\u00ec. Questa prospettiva accoglie formalmente la democrazia intendendola come una forma di plutocrazia. Nella limitata misura in cui ci riflette, questa destra si autogiustifica sulla scorta di una qualche forma di \u201cdarwinismo sociale\u201d. <\/span><\/div>\n
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C\u2019\u00e8 infine una parte della destra che rimane ad un livello di puro marasma culturale, immaginando che basti chiacchierare di \u201ctradizioni\u201d, di \u201cradici giudaico-cristiane\u201d o di \u201citalianit\u00e0\u201d per aver qualcosa in mente. Questa \u00e8 la parte pi\u00f9 insidiosa, perch\u00e9 la confusione mentale consente di mescolare in maniera indistinta cose diversissime, giuste e sbagliate, acquisendo paradossalmente credibilit\u00e0 proprio per questa confusione in cui ciascuno pu\u00f2 riconoscervi qualcosina di affine. Il concetto di \u201ctradizione\u201d \u00e8 enormemente importante, giacch\u00e9 \u00e8 sostanzialmente un equivalente per \u201ctrasmissione culturale\u201d e non esiste alcun popolo (n\u00e9 alcuna politica democratica) se non alla luce di una buona comunanza nella \u201ctrasmissione culturale\u201d.\u00a0<\/span><\/div>\n
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Ma la \u201ctradizione\u201d in bocca alla destra \u00e8 di solito roba tipo la sagra dei osei o il festival della porchetta, cose degnissime s\u2019intende, ma sostanzialmente brand da vendere ai turisti come \u201cprodotti tipici\u201d. Nello stesso momento in cui si riempie la bocca di queste \u201ctradizioni\u201d la destra (proprio come la sinistra) smonta i programmi scolastici, demolisce i teatri, accoglie con gioia l\u2019americanizzazione delle accademie, ecc.<\/span><\/p>\n<\/div>\n
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Quanto ad amenit\u00e0 come le \u201cradici giudaico-cristiane\u201d, si tratta dell\u2019ipostatizzazione di un ircocervo, un prodotto di fantasia, visto 1) che la storia del cristianesimo \u00e8 proverbialmente spaccata al suo interno, 2) l\u2019ebraismo in Europa non ha contato nulla come culto \u2013 per lo pi\u00f9 circoscritto ai ghetti – , e 3) visto che le pi\u00f9 ampie e unitarie radici comuni della cultura europea sono quelle greco-romane, rispetto a cui i cristianesimi si sono insediati in forme assai divergenti (si pensi al nesso tra il cristianesimo ortodosso e radici greche dell\u2019Impero romano d\u2019Oriente). <\/span><\/div>\n
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Questa ipostatizzazione non \u00e8 per\u00f2 un errore innocente. Esso ha in effetti una funzione di DISTRUZIONE delle radici europee, riconducendole nell\u2019area d\u2019influenza dell\u2019Occidente a guida americana<\/strong>. Le \u201cradici giudaico-cristiane\u201d sono un\u2019invenzione il cui senso autentico non \u00e8 quello di riallacciarsi alla propria (europea) tradizione culturale, ma quello di assimilarsi alla diade USA-Israele, che domina la scena politica occidentale dopo il 1945. \u00c8 su questa scorta che sorge l\u2019anti-islamismo della destra, che confonde intenzionalmente il problema (reale) di flussi migratori fuori controllo con il problema (fittizio) dell\u2019islamizzazione dell\u2019Occidente. Come se le rivolte delle banlieue o gli attentati dell\u2019ISIS fossero momenti di un \u201cprocesso di islamizzazione\u201d. <\/span><\/div>\n
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Nota finale. <\/span><\/div>\n
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Questo, tuttavia, non significa che l\u2019Europa non possa ad un certo punto \u201cislamizzarsi\u201d. Premesso che esistono innumerevoli variet\u00e0 di Islam e che quindi ogni discorso di \u201cislamizzazione\u201d, senza precisazioni, mette insieme cose letteralmente incommensurabili, tuttavia non \u00e8 affatto escluso che l\u2019Europa ad un certo punto possa \u201cislamizzarsi\u201d. Se questo accadr\u00e0 non sar\u00e0 per un colpo di stato o l\u2019imposizione della Sharia con un atto di forza, ma per la conversione volontaria degli europei: il raggiungimento di un\u2019egemonia per vie interne. <\/span><\/div>\n
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L\u2019Islam \u00e8 oggi una religione in crescita perch\u00e9 rappresenta una prospettiva spirituale in un mondo, come quello dell\u2019Europa neoliberale, che ha sistematicamente sradicato ogni dimensione spirituale. Conta poco che l\u2019Europa possa riallacciarsi di diritto a una ricchissima tradizione spirituale. Se questa rimane un gagliardetto da brandire in qualche cerimonia pubblica, con niente dietro, il suo destino \u00e8 segnato. La natura, inclusa la natura umana, aborrisce il vuoto. E il vuoto spirituale (le vicissitudini della decadenza dell\u2019Impero romano lo mostrano bene) non viene mai tollerato a lungo.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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31 Maggio 2026<\/em><\/p>\n
Fonte: Andrea Zhok<\/em><\/p>\n
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\"\"Andrea Zhok, nato a Trieste nel 1967, ha studiato presso le Universit\u00e0 di Trieste, Milano, Vienna ed Essex.
\n\u00c8 dottore di ricerca dell\u2019Universit\u00e0 di Milano e Master of Philosophy dell\u2019Universit\u00e0 di Essex.
\n\u00c8 autore di numerose pubblicazioni, scientifiche e divulgative; tra le pubblicazioni monografiche: \u201cLo spirito del denaro e la liquidazione del mondo\u201d (Jaca Book 2006); \u201cEmergentismo\u201d (Ets 2011); \u201cCritica della ragione liberale\u201d (Meltemi 2020).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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