{"id":88811,"date":"2026-07-26T08:17:21","date_gmt":"2026-07-26T06:17:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liberopensare.com\/?p=88811"},"modified":"2026-07-26T08:22:41","modified_gmt":"2026-07-26T06:22:41","slug":"il-vicolo-cieco-della-nostra-idea-di-stato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/il-vicolo-cieco-della-nostra-idea-di-stato\/","title":{"rendered":"Il Vicolo cieco della nostra Idea di Stato"},"content":{"rendered":"
di Andrea Zhok:<\/em>\r\n\r\nNelle intense discussioni che hanno avuto luogo in questi giorni sul tema \u201csicurezza\u201d<\/em> una delle questioni che rimane insidiosamente sotto traccia \u00e8 la questione del ruolo dello Stato.<\/pre>\n
Nel formato neoliberale lo stato interviene ben oltre il perimetro dello stato minimo (stato sentinella fatto di ordine pubblico e difesa militare), ma lo fa con un\u2019agenda dettata dagli interessi dei mercati (e dei maggiorenti sui mercati). Dunque lo stato neo liberale pu\u00f2 essere assai intrusivo, purch\u00e9 questa intrusivit\u00e0 esprima gli interessi dei mercati.<\/p>\n
\"\"
ACQUISTALO QUI CON IL 5% DI SCONTO<\/strong><\/span><\/a><\/figcaption><\/figure>\n
La sinistra si \u00e8 fatta piacere lo stato neoliberale facendo proprio il dogma liberale che il mercato \u00e8 libert\u00e0 e che i \u201cservizi pubblici\u201d possono essere erogati efficacemente servendo interessi privati (esternalizzazioni dei servizi, intramoenia per i sanitari, ecc.). Le libert\u00e0 individuali vengono sempre pi\u00f9 chiaramente assimilate all\u2019idea classica dell\u2019arbitrio, al \u201cfare quello che ti pare\u201d, con l\u2019unica limitazione che ci\u00f2 non danneggi direttamente altri individui (ma pu\u00f2 serenamente danneggiare la societ\u00e0). La libert\u00e0 a sinistra \u00e8 cos\u00ec diventata senza resti la libert\u00e0 individuale del liberalismo.<\/p>\n
La destra si \u00e8 fatta piacere lo stato neoliberale perch\u00e9 la rimanente pervasivit\u00e0 dello stato \u00e8 comunque di fatto privatizzata. Cos\u00ec nel nome della \u201csalute pubblica\u201d si possono avviare campagne vaccinali inutili (purch\u00e9 l’industria farmaceutica sia contenta), nel nome della \u201cdifesa nazionale\u201d si possono spendere risorse dell\u2019erario in commesse alle aziende della difesa, ecc.<\/p>\n
Sia la destra che la sinistra accettano che lo stato rimanga in esistenza al di l\u00e0 di polizia, giudici ed esercito, purch\u00e9 lo stato funzioni in modo coerente con i meccanismi di mercato: per la destra \u00e8 comunque una vittoria perch\u00e9 premia chi gi\u00e0 detiene il potere, per la sinistra \u00e8 una vittoria perch\u00e9 vissuto come trionfo della libert\u00e0 individuale come libert\u00e0 di scelta.<\/p>\n
Nella cornice dello stato neoliberale richiedere \u201cpi\u00f9 stato\u201d non significa di solito richiedere \u201cpi\u00f9 sfera pubblica\u201d, perch\u00e9 lo stato tende a servire interessi privatizzati.<\/p>\n
Ma similmente, nella cornice neoliberale, richiedere \u201cmeno stato\u201d non significa ampliare i margini di libert\u00e0 personale, perch\u00e9 in assenza della mediazione dello stato rimangono in piedi tutte le forme di coercizione privata e ricatto economico.<\/p>\n
Siamo cos\u00ec arrivati all\u2019impasse odierna, dove sembra che ogni soluzione sia un vicolo cieco.<\/p>\n
Se lo stato \u00e8 pi\u00f9 presente lo sar\u00e0 in una forma oppressiva, forte con i deboli e debole con i forti.<\/p>\n
Se lo stato \u00e8 meno presente, saranno direttamente i forti ad opprimere i deboli, i ricchi a ricattare i poveri, ecc.<\/p>\n
Di qui tutti i cortocircuiti cui abbiamo assistito in questi giorni, dove chiedere PI\u00d9 STATO NELLA SICUREZZA veniva interpretato come \u201csbirri a servizio dei benestanti che picchiano i poveracci\u201d,<\/em> e dove chiedere PI\u00d9 LIBERT\u00c0 NELLA SICUREZZA veniva interpretato o come libert\u00e0 di farsi giustizia da s\u00e9 o come lassismo verso i piccoli crimini \u201cperch\u00e9 tanto i problemi sono altri\u201d.<\/em><\/p>\n
L\u2019oscillazione mentale odierna \u00e8 dunque la seguente (tagliando a fette grosse):<\/p>\n
\"\"
ACQUISTALO QUI CON IL 5% DI SCONTO<\/strong><\/span><\/a><\/figcaption><\/figure>\n
A sinistra la libert\u00e0 individuale \u00e8 pensata su un modello para-anarchico, rousseauiano, dove l\u2019uomo senza interferenza del potere si comporter\u00e0 naturalmente bene. Quando non lo fa \u00e8 perch\u00e9 \u00e8 traviato da influenze culturali perniciose che bisogna spezzare attraverso regolamenti dettagliati, procedure, controlli.
\nA sinistra l\u2019intervento statale \u00e8 perci\u00f2 pensato come garante di diritti naturali, individualmente premiale, non sanzionatorio, e neppure educativo (sarebbe paternalismo). Ma si giustifica l\u2019intervento statale attivo, anche pesantemente attivo, quando produce regolamenti \u201cnel nome del bene\u201d (laddove questo bene \u00e8 di solito il momentaneo consenso raggiunto nella cultura di sinistra).<\/p>\n
A destra la libert\u00e0 individuale \u00e8 pensata su un modello anarco-capitalista, con una spruzzatina di darwinismo sociale, in cui chi ha pi\u00f9 potere per definizione se lo \u00e8 meritato e dunque basta lasciar fare al mercato. Quando tuttavia la mano invisibile del mercato produce mostri (es.: immigrazione incontrollata, free rider, ecc.) e questi mostri creano problemi al mercato stesso, allora si ritorna all\u2019originario concetto hobbesiano dell\u2019uomo naturalmente cattivo, che deve essere tenuto in riga a mazzate. E qui lo stato pu\u00f2 intervenire somministrando mazzate a chi disturba il mercato (e solo a quelli), oppure delegando ai privati di somministrare mazzate a proprie spese.<\/p>\n
Incidentalmente nessuno prende in considerazione un modello dei rapporti tra libert\u00e0 individuale e ruolo dello stato che proviene dalla tradizione socialista e da quella della dottrina sociale della chiesa, e che \u00e8 incarnata con grande precisione nella NOSTRA COSTITUZIONE.<\/p>\n
In quel modello lo stato assumeva come suo compito l\u2019esatto opposto del modello neoliberale: esso deve essere mosso dall\u2019interesse pubblico. Cos\u00ec, l\u2019attivit\u00e0 economica \u00e8 s\u00ec libera, ma \u201cnon pu\u00f2 svolgersi in contrasto con l’utilit\u00e0 sociale o in modo da recare danno alla salute, all\u2019ambiente, alla sicurezza, alla libert\u00e0, alla dignit\u00e0 umana.\u201d<\/em><\/p>\n
Al contempo la Repubblica ha a cuore \u201cil pieno sviluppo della persona umana\u201d e il lavoro non \u00e8 soltanto un diritto, ma \u00e8 anche un dovere: il \u201cdovere di svolgere, secondo le proprie possibilit\u00e0 e la propria scelta, un’attivit\u00e0 o una funzione che concorra al progresso materiale o spirituale della societ\u00e0.\u201d<\/em><\/p>\n
Nella Costituzione italiana non c\u2019\u00e8 traccia dell\u2019opposizione astratta tra uno stato come formalismo esteriore (iper-regolamentatore o erogatore di mazzate ai morti di fame), e una libert\u00e0 individuale come arbitrio privo di doveri (la Prima parte si intitola: \u201cDiritti e DOVERI dei cittadini\u201d<\/em>).<\/p>\n
Ma proprio quella opposizione astratta viene oggi assunta come se fosse una realt\u00e0 di natura, da cui non riusciamo a sfuggire prima di tutto mentalmente.<\/p>\n
25 Luglio 2026<\/em><\/p>\n
\n
\"\"Andrea Zhok, nato a Trieste nel 1967, ha studiato presso le Universit\u00e0 di Trieste, Milano, Vienna ed Essex.
\n\u00c8 dottore di ricerca dell\u2019Universit\u00e0 di Milano e Master of Philosophy dell\u2019Universit\u00e0 di Essex.
\n\u00c8 autore di numerose pubblicazioni, scientifiche e divulgative; tra le pubblicazioni monografiche: \u201cLo spirito del denaro e la liquidazione del mondo\u201d (Jaca Book 2006); \u201cEmergentismo\u201d (Ets 2011); \u201cCritica della ragione liberale\u201d (Meltemi 2020).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
di Andrea Zhok: Nelle intense discussioni che hanno avuto luogo in questi giorni sul tema \u201csicurezza\u201d una delle questioni che rimane insidiosamente sotto traccia \u00e8 la questione del ruolo dello Stato. Nel formato neoliberale lo stato interviene ben oltre il perimetro dello stato minimo (stato sentinella fatto di ordine pubblico e difesa militare), ma lo […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":88818,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5166,903],"tags":[1526,1048,1124,7575,7577,7555,7576,7578],"class_list":["post-88811","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-e-scienza","category-rassegna","tag-andrea-zhok","tag-boxgranderassegna","tag-costituzione","tag-destra","tag-polizia","tag-sicurezza","tag-sinistra","tag-stato"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88811","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=88811"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88811\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":88819,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/88811\/revisions\/88819"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/88818"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88811"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=88811"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.liberopensare.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88811"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}