L’Attacco mortale alla Libera Individualità

Chi non lascia che la propria coscienza sia catturata dalla pletora di eventi politici che i media trasmettono quotidianamente, riconoscerà una spinta unitaria dietro di essi. C’è una battaglia centrale globale contro lo sviluppo dell’Io umano in un’individualità libera che determina le proprie azioni in base alla propria realizzazione. Nel campo della tensione tra l’Io e la comunità, le vecchie forze retrograde della comunità, in particolare lo Stato, si ergono con tutta la loro forza, rivendicando la precedenza sulla libertà dell’individuo. Sopraffacendo l’Io e degradandolo a particella di una macchina sociale, lo Stato imbocca la strada della dittatura totalitaria, comunque essa si camuffi.

La soppressione della libera individualità non è limitata alle dittature, ma è particolarmente evidente in questo caso. Ha luogo in tutte le forme di governo, poiché emerge dall’interno delle persone e si afferma in misura maggiore o minore ovunque le persone si riuniscano, compreso, ad esempio, il matrimonio, che spesso è un martirio dell’oppressione per l’uno o per l’altro. Rimaniamo quindi in superficie quando, come monito contro le dittature, si fa riferimento solo alle loro teorie disumane e ai loro eccessi brutali.

La deportazione dei dissidenti in campi di concentramento mortali e la cancellazione delle critiche al governo sui social media derivano dalla stessa mentalità, in ultima analisi piena di odio: negare agli altri il diritto alla libertà di espressione se non piace e mette a rischio la propria egoistica posizione di potere. Non c’è differenza qualitativa, ma solo quantitativa: la “neutralizzazione” mentale e spirituale aumenta fino all’annientamento fisico.
Allo stesso modo, non c’è differenza di principio se un singolo dittatore ha in mano le scuole e le obbliga a insegnare i contenuti che gli fanno comodo, o se questo viene fatto dalla maggioranza di un parlamento “democratico” o da un ministero dell’istruzione “democratico”. In entrambi i casi, la libertà d’azione degli esperti di educazione che lavorano nelle scuole viene eliminata.

Si tratta dello sviluppo di un’individualità libera e autodeterminata, in cui si esprime la vera dignità dell’uomo.^1a

Le istituzioni e le strutture statali che non consentono e promuovono coerentemente questo sviluppo e dettano alle persone come devono agire, al di là della legge penale protettiva, annullano in tutto o in parte la loro libertà di azione. Un gruppo di persone si pone al di sopra di tutti gli altri e li sottomette alla propria volontà con l’aiuto del potere statale. Ciò si basa sull’impulso interiore di elevare il proprio EGO, che va necessariamente di pari passo con l’odio per la libera individualità degli altri.

Questo processo psicologico di sopraffazione dittatoriale degli altri pari non è legato a forme di governo esterne, ma avviene anche nelle democrazie parlamentari, dove è celato solo da decisioni democratiche formali di maggioranza. I metodi sono quindi gli stessi ovunque. Sappiamo che non è sufficiente indirizzare le persone attraverso comandamenti e divieti legali, perché questo da solo suscita troppa resistenza. È quindi importante evitare che la resistenza sorga in primo luogo, indebolendo e paralizzando l’ego nel suo potere di resistenza.

L’Io umano si manifesta nella coscienza luminosa che può sviluppare sul mondo e su se stesso e che emerge da un sano controllo sulle forze animiche del suo pensare, sentire e volere. Pertanto, l’Io può anche essere indebolito dalla compromissione e dalla confusione delle sue forze animiche ed eliminato come istanza critica attraverso l’attenuazione associata della sua normale coscienza luminosa.

Il lavoro della dittatura nazista

Nella sua eccellente analisi del nazionalsocialismo ¹ , pubblicata già nel 1947, lo storico e avvocato Karl Heyer ha descritto la deliberata caotizzazione dei pensieri, dei sentimenti e della volontà delle persone in questa dittatura totalitaria.

Egli sottolinea come Hitler avesse già sottolineato l’immensa importanza della propaganda per la diffusione delle idee nazionalsocialiste nel “Mein Kampf”. Secondo lui, non si trattava di convincere tutte le menti, ma di sovrastarle. “La propaganda”, spiega Hitler, “cerca di imporre una dottrina a tutto il popolo”.

Secondo Heyer, tutto questo poteva essere letto molto prima della presa del potere. Questo sarebbe stato sufficiente a rivelare alle persone pensanti l’intero terribile carattere coercitivo del nazionalsocialismo, come già iniziato nel regno spirituale.

“Già allora avrebbe dovuto essere un campanello d’allarme vedere come qui, fin dall’inizio, il rispetto per la libertà spirituale dell’uomo sia brutalmente negato. … Quando Hitler raggiunse anche il potere esterno, professò ripetutamente gli stessi sentimenti.”

Per esempio, disse parlava di “suggestivamente ardenti nella fede” e che i funzionari affidabili dovevano essere “ingessati con l’ideologia”.³

A tale livello mentale e con tali atteggiamenti, la più sfrenata indulgenza viene elevata a principio e valutata e richiesta come importante fonte di forza.

“Il futuro di un movimento, scriveva Hitler nel “Mein Kampf”, “è condizionato dal fanatismo, anzi dall’intolleranza con cui i suoi seguaci lo rappresentano come l’unico giusto e lo fanno valere contro altre organizzazioni di tipo simile.” ⁴

Nello stesso spirito, Goebbels aveva dichiarato ai leader politici del distretto della Grande Berlino:

“Poiché noi nazionalsocialisti siamo convinti di essere nel giusto, non possiamo tollerare chiunque altro sostenga di essere nel giusto. Perché se ha ragione, deve essere un nazionalsocialista, e se non è un nazionalsocialista, allora non ha nemmeno ragione”. ⁵

Secondo il dottor Heyer, questa sfrenata intolleranza intellettuale dei nazionalsocialisti verso le opinioni e le intuizioni di tutti gli altri portò in breve tempo allo smistamento nei campi e infine allo sterminio fisico.

Chi avesse ragione, quindi, non era deciso da un discorso sulla base del pensiero, ma era determinato fin dall’inizio da una sentenza di potere.

La volontà viola il pensiero.

Questo significa anche e soprattutto che la natura desiderante dell’uomo si impadronisce del pensiero, la cui essenza è quella di essere diversa dalla realtà oggettiva, che è proprio il compito del pensiero sano cogliere. Tuttavia, il pensiero guidato dal desiderio e dalla volontà è un modo di pensare difettoso e patologico, la cui chiarezza è offuscata.

“Sono sostituiti da stati di ebbrezza che si traducono in pensieri e concetti. Tali pensieri si trasformano in illusioni. Queste assunsero proporzioni gigantesche nel nazionalsocialismo. In molti momenti si sono trasformate in illusioni, fino ad arrivare alla vera e propria pazzia, di cui solo una forma particolare è la megalomania che il nazionalsocialismo ha generato nei confronti del popolo tedesco, del potere che deve esercitare nel mondo, e così via. Man mano che la follia, paragonabile a una malattia infettiva, si diffondeva a cerchi sempre più ampi, diventava infine una follia di massa di una parte molto ampia dell’intero popolo”.

Nella misura in cui – insegnate dalla realtà – le illusioni erano svanite in ogni caso, ma non si riusciva a lasciarle andare senza arrendersi, esse si erano trasformate in frasi di uso comune e infine in menzogne. Il dottor Heyer scrive:

“Lo stadio successivo alla frase e alla parola d’ordine è la deliberata menzogna. La menzogna è stata – insieme alla coercizione – un elemento di base del nazionalsocialismo, è diventata organica in esso, per così dire, un fattore costitutivo del suo intero sistema, impossibile da immaginare senza di essa. Mai nell’intera storia della Germania, o di qualsiasi altra nazione, la menzogna ha acquisito un potere così immenso come nel Terzo Reich. È diventata l’atmosfera qui, e ha creato quell’aria inquinata dalla menzogna di cui abbiamo detto che l’Io umano non può respirare.

Il Reich nazionalsocialista ha dimostrato in modo vivido e per tutti i tempi cosa succede quando la questione della verità viene spostata interamente nella sfera della volontà. “La verità è ciò che i governanti politici vogliono far credere a coloro che sono soggetti al loro potere, in modo che si comportino secondo i desideri dei governanti”>: questa sarebbe una definizione di “verità” nel senso del nazionalsocialismo, i cui interessi, ovviamente, richiedevano che tale definizione non fosse neppure resa pubblica.

La menzogna ebbe un ruolo incommensurabile nel Terzo Reich, soprattutto come menzogna ufficiale, per la quale, come è noto, fu istituito persino uno speciale Ministero del Reich con un enorme apparato, la menzogna ufficiale, che, ovviamente, veniva sempre presentata in una tale mescolanza con tutti i tipi di verità che è necessaria per dare credito alle menzogne, poiché in ultima analisi solo la verità giustifica il credito. Questo principio di mescolanza fu applicato magistralmente dal gigantesco apparato propagandistico del nazionalsocialismo, con riunioni, stampa, radio, cinema, anzi, in senso lato, con tutte le istituzioni della vita pubblica, probabilmente la più grandiosa tecnica di menzogna che il mondo abbia mai visto.
Il suo scopo principale: diffondere la credenza nella menzogna che l’intero popolo tedesco sostenga realmente il nazionalsocialismo, e quindi trasformare gradualmente questa menzogna in una “verità”, cioè in un fatto esistente. …

In contrasto con le parole di Cristo: “Riconoscerete la verità e la verità vi farà liberi”, l’atteggiamento e la volontà delle potenze avversarie possono essere espressi con le parole: “Vi lascerete ingannare dalla menzogna e la menzogna vi renderà schiavi”. Il tentativo più completo di raggiungere questo obiettivo nella storia fino ad oggi è stato il nazionalsocialismo”.

Il dottor Heyer dimostra ulteriormente l’effetto di questo sistema di propaganda menzognera per orientare la volontà delle masse.
L’impulso sfrenato nasce dall’ossessione per la volontà dei governanti, in combinazione con il rispetto per la libertà e la volontà degli altri, per influenzare e dirigere con la forza l’altro con ogni mezzo, essenzialmente non facendo appello alla sua intuizione e conoscenza del pensiero (che lo lascerebbe libero), ma influenzando direttamente la sua volontà, che lo rende non libero.
E ottenendo contemporaneamente il monopolio della propaganda attraverso la soppressione terroristica e l’eliminazione di tutte le altre opinioni e punti di vista, il “controllo nazionalsocialista della volontà” avveniva indisturbato.

“Willenslenkung” [Controllo della volontà, NdT] significa, ad esempio: Ciò che i giornali portano non serve quasi più a familiarizzare i lettori con i fatti, attraverso i quali essi, in quanto esseri pensanti, possono costruirsi un quadro ragionevolmente obiettivo degli eventi mondiali, ma nella “politica delle notizie”, cioè nella pubblicazione di alcune notizie e nell’occultamento di altre, è deliberatamente focalizzata esclusivamente. la pubblicazione di alcune notizie e l’occultamento di altre, è deliberatamente incentrata esclusivamente sugli effetti che si intende produrre nei lettori, a seconda che si voglia addormentarli moralmente o intellettualmente o suscitare le loro passioni, il tutto nel momento e nella misura desiderati.

“Willenslenkung”: Questo era in definitiva lo scopo dell’intera vita intellettuale, dalle scuole più basse fino alle università, dove si faceva in modo

“che i nuovi uomini di scienza (cioè i docenti nazionalsocialisti) potessero lentamente e sistematicamente passare ai ponti di comando delle università”.

Secondo il direttore dell’Istituto del Reich per la Storia della Nuova Germania, il Prof. Walter Frank,

“i nuovi scienziati (cioè i docenti nazionalsocialisti) poterono passare ai ponti di comando delle università”.⁶

“Lo scopo di tutto questo: infiammare l’intero popolo tedesco per le intenzioni dei suoi capi e seduttori”.

In tali stati d’animo, non può non accadere che le forze oscure della subumanità acquistino potere sulla volontà e sul pensiero.

“La volontà prende la direzione del crimine. Il mondo rabbrividisce di fronte agli innumerevoli crimini commessi dai capi e dai seduttori del nazionalsocialismo, dai più piccoli ai più grandi e mostruosi.
I peggiori sono stati quelli commessi contro la dignità umana, contro il riconoscimento dell’uomo come essere spirituale e morale”.

Il dottor Heyer esamina ora il trattamento dei sentimenti delle persone durante l’era nazionalsocialista.

“C’è stato un tempo in cui, in ampi circoli del popolo tedesco, il sentimento a cui Goethe aveva dato espressione immortale con le parole: ‘Nobile sia l’uomo, utile e buono, perché solo questo lo distingue da tutti gli esseri che conosciamo’“.

Si è passati dall’apice della più raffinata spiritualità del sentimento, un nobile calore del sentimento, come era prevalso tra il popolo tedesco all’inizio del XIX secolo, al raffinato e brutale sistema di dominazione di questo stesso popolo tedesco da parte del sentimento.

Era un nobile calore di sentimenti, come era prevalso tra il popolo tedesco all’inizio del XIX secolo, fino al raffinato e brutale sistema di dominazione di questo stesso popolo tedesco da parte del terrore insensibile e crudele del nazionalsocialismo, che aveva lo scopo di creare una paura paralizzante tra le persone con coscienza critica. La compassione e la carità erano disprezzate come debolezza e la durezza incondizionata era predicata come una grande virtù.

Oltre all’educazione all’insensibilità e alla durezza, si trattava anche di distrarre i sentimenti, soprattutto l’amore e l’adorazione, verso immensi valori illusori. La presentazione di Hitler come leader nazionale con una grandezza e un’autorità quasi sovrumane, che era sacrilego mettere in discussione, ha giocato un ruolo importante in questo senso.
Distrazione del sentimento verso pseudo-valori (a scapito di valori autentici e più elevati) significava una brutalizzazione e primitivazione e restringimento del sentimento,

l'”allevamento di anime dal petto stretto, le cui limitate possibilità di pensiero spesso corrispondono a un restringimento patologico delle loro possibilità di sentire”.

Il funzionamento della democrazia di oggi

Chiunque abbia letto con attenzione questo articolo riconoscerà gli spaventosi parallelismi nella democrazia partitica di oggi, particolarmente estremizzati durante la crisi del coronavirus.

All’inizio del 2020, i governi federali e statali, con l’aiuto dei media mainstream, hanno diffuso la teoria che una pericolosissima pandemia di coronavirus stava minacciando, anzi esisteva già in tutto il mondo, causata da un virus altamente contagioso e mortale che poteva attaccare e uccidere chiunque. Di conseguenza, il 16 marzo 2020 è stato deciso un blocco totale, che è entrato in vigore il 22 marzo 2024. I diritti democratici fondamentali sono stati in gran parte sospesi, le scuole, i ristoranti e alcuni negozi sono stati chiusi, i grandi eventi sono stati vietati, sono stati imposti divieti di contatto, regole di allontanamento sociale e l’obbligo di indossare mascherine inadatte e malsane. Si verificò una paralisi della società per ordine dall’alto che non aveva precedenti in democrazia.
La giustificazione di tutto ciò si basava su alcuni scienziati selezionati, guidati dal virologo Prof. Christian Drosten.

Tutta una serie di scienziati di fama si era già espressa in anticipo, contraddicendo le teorie del governo con ragioni e prove. Il Prof. Bhakdi, microbiologo medico di fama mondiale, ha pubblicato un video messaggio urgente al Cancelliere Merkel.⁷ Molti articoli critici sono apparsi anche su media alternativi, mettendo in dubbio o confutando le teorie della politica.

Tuttavia, non solo furono ignorati, ma in molti casi screditati pubblicamente e personalmente. Si diffuse un’atmosfera di decisa intolleranza nei confronti di altri punti di vista e opinioni scientifiche critiche nei confronti del governo. Solo la teoria del governo poté prevalere.
Chi avesse ragione fu determinato fin dall’inizio. Nelle parole del dottor Heyer:

“Il pensiero violentato“. 

E con la sospensione illegale e di vasta portata dei diritti democratici fondamentali, che sono proprio i diritti di difesa dei cittadini liberi contro le intromissioni dittatoriali dello Stato,

“il rispetto per la libertà intellettuale umana è stato brutalmente negato”.

E man mano che venivano scoperti errori e illusioni, i governanti politico-partitici ricorrevano sempre più spesso a menzogne deliberate. Oltre alla coercizione, le menzogne ufficiali e mediatiche divennero un elemento fondamentale della politica in misura crescente. Nelle parole del dottor Heyer:

La verità divenne 

“ciò che chi detiene il potere politico vuole che sia creduto da coloro che sono soggetti al suo potere, in modo che si comportino in modo corrispondente ai desideri di chi detiene il potere”.”

Ogni menzogna è un attacco mirato all’Io umano, che deve essere privato del terreno della realtà per dirigerlo dove non vuole andare.

L’ossessione dei governanti per la volontà, insieme al loro disprezzo per la libertà e la volontà degli altri, ha dato origine all’impulso sfrenato di influenzare e dirigere gli altri con la forza, utilizzando tutti i mezzi disponibili.

Le menzogne si sono intensificate con l’introduzione della “vaccinazione” a base di mRNA, di cui è stata nascosta la natura di alterazione genica e che è stata falsamente descritta come altamente efficace e priva di effetti collaterali, nonché protettiva contro le infezioni e la trasmissione ad altri.⁸

A tutt’oggi, gli effetti collaterali gravi e fatali che si gonfiano sono largamente ignorati e chiariti solo in singoli casi.
Menzogne e inganni, obblighi vaccinali parziali, discredito pubblico e discriminazione sociale nei confronti di chi si rifiuta di vaccinarsi avevano lo scopo di spingere il maggior numero possibile di cittadini a sottoporsi alle iniezioni: una sopraffazione senza precedenti.

Un enorme apparato di propaganda, costituito dalla radio e dalla televisione di Stato, che opera anche attraverso Internet, nonché dai media tradizionali uniti dal partito, ha servito e serve tutto questo. Ha possibilità di manipolazione delle coscienze che superano di gran lunga quelle dei nazionalsocialisti.
Se il dott. Heyer ha definito la propaganda nazista “la più grandiosa tecnica di menzogna che il mondo abbia mai visto”, essa è stata da tempo eclissata dall’odierna tecnologia di propaganda, che non accenna a fermarsi.

Come all’epoca del nazionalsocialismo, anche la “crisi del Corona” ha avuto un impatto massiccio sul sentimento delle persone, perché ha un effetto corrispondente sul loro pensiero e sulla loro volontà. Fin dall’inizio, il governo e i media hanno creato paura, persino panico nei confronti di un virus killer presumibilmente altamente contagioso. La sensazione di paura permanente paralizza il pensiero e rende le persone conformi e obbedienti ai consigli e alle istruzioni “salvifiche” delle autorità statali e “scientifiche”.

Particolarmente significativo è il documento interno del Ministero Federale degli Interni della Germania del 22 marzo 2020, noto come “documento shock”, in cui si utilizzano menzogne e scenari che inducono alla paura primordiale per creare shock nella popolazione e renderla compiacente e obbediente.⁹
Questi metodi possono essere descritti come terrore mentale insensibile che tratta la libera individualità degli altri interamente come un oggetto da manipolare per raggiungere i propri obiettivi.

È una mentalità di assoluta degradazione dell’uomo, del suo essere Io spirituale, che non è affatto interessata all’articolo 1 della Legge fondamentale, “La dignità umana è inviolabile”.

Nella loro ossessione per la volontà, tali concezioni animiche subumane non si tirano indietro di fronte a grandi crimini.
E così la pubblicazione dei verbali del team di crisi dell’RKI ha reso chiaro a tutti che i politici al potere hanno orchestrato questa presunta pandemia e le sue conseguenze totalitarie, dolorose, esistenziali e mortali per molte persone – contrariamente alle conoscenze e ai consigli degli scienziati dell’Istituto Robert Koch gestito dallo Stato – fin dall’inizio e hanno costretto l’RKI, che è vincolato da istruzioni, a sostenere le bugie esteriori del governo: pianificato ed eseguito giganteschi crimini di Stato contro la popolazione.¹⁰

Conclusione

Devo sottolineare in particolare che i politici “democratici” responsabili non sono nazisti. Non aderiscono all’ideologia nazionalsocialista di “sangue e suolo”, all’assurdo nazionalismo razzista e a tutto ciò che ne consegue. Ma ciò che li accomuna è il disprezzo per le altre persone in quanto individui liberi che hanno lo stesso diritto di determinare la propria vita sulla base delle proprie conoscenze. Vogliono affermare le loro idee a tutti i costi e i punti di vista e le opinioni degli altri li ostacolano, per cui devono essere soppressi, eliminati e sopraffatti con tutti i mezzi psicologici e fisici.

Nulla di esterno, ma questo atteggiamento mentale interiore nei confronti dell’essere spirituale dell’altra persona è la porta d’accesso a tutti i governi autocratici, dittatoriali e totalitari sulle persone, che si manifestano sempre sotto altre forme. Questa è la fonte della lotta generale contro l’Io libero, che, contrariamente a tutti gli ideali scritti e ai diritti fondamentali della democrazia, è tornata a gonfiarsi enormemente.

Nella storia dell’Occidente, lo sforzo dell’uomo di liberarsi dai vecchi legami collettivi e di affermare la libertà individuale e l’autodeterminazione si è sviluppato a partire dalla cultura greco-romana e sotto l’influenza del cristianesimo, che ha portato agli sforzi democratici dei tempi moderni. Soprattutto dopo la terribile ricaduta nell’atavico collettivismo nazionalsocialista, la Legge fondamentale della nuova democrazia, con i suoi diritti umani individuali che prevalgono sulla legislazione statale, ha raggiunto un’elevata qualità di libertà. Questo atteggiamento liberale ha determinato e guidato gli atteggiamenti dei politici nel primo periodo dopo la Seconda Guerra Mondiale. Oggi è in gran parte scomparso.

L’io dell’uomo come essere spirituale fondato su se stesso con la sua inviolabile dignità, che si esprime nel suo tentativo di agire in base alla propria conoscenza e autodeterminazione, non solo è poco sentito, ma anche odiato.

Questa è la base di tutte le enormi battaglie contro i diritti di libertà individuale a favore del potere e del dominio di pochi psicopatici del potere.

È importante opporsi con tutta la forza d’animo possibile.

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1a “La dignità dell’uomo consiste nel fatto che l’uomo, come essere spirituale e morale, è progettato dalla natura,  nell’autocoscienza e nella libertà di determinarsi, di modellarsi e di avere un effetto sul suo ambiente.” (Josef Wintrich, Presidente BVerfG, Zur Problematik der Grundrechte, Colonia 1957

1   Karl Heyer: “Wesen und Wollen des Nationalsozialismus”, Perseus Verlag Basel, 4a ed. 2024, 3° cap. “Das psychologische Phänomen des Nationalsozialismus”.
2   “Mein Kampf”, p. 652, 654
3  Stuttgarter Neues Tagblatt vom 1.9.1933 e 3.2.1934
4   come nota 2, p. 384
5   Stuttgarter Neues Tagblatt del 20.3.1934
6   op. cit. 20 nov. 1936
7   Cfr: https://fassadenkratzer.de/2020/03/30/systematische-panikmache-zur-tatsaechlichen-und-statistisch-erzeugten-gefaehrlichkeit-des-corona-virus/
8   Cfr. ad esempio https://fassadenkratzer.it/2024/06/05/lugen-bis-zuletzt-pistorius-musste-impfungspflicht-fur-soldaten-aufheben/
9   https://fassadenkratzer.wordpress.com/2020/05/29/covid-1984-die-instrumentalisierung-der-angst-gegen-die-freie-individualitaet/
https://fassadenkratzer.en/2024/04/10/pandemic-luge-and-shock-paper-to-elicit-fear-and-obedience/
10  https://fassadenkratzer.de/2024/03/20/corona-risikobewertung-hoch-durch-rki-erfolgte-auf-politische-anweisung/
https://fassadenkratzer.de/2024/04/02/funf-corona-lugen-des-rki-auf-politische-weisung-analyseiert-von-prof-homburg/
https://fassadenkratzer.de/2024/06/10/acht-entlarvende-corona-fakten-zu-den-staatsverbrechen/
https://fassadenkratzer.de/2024/06/14/die-ungeschwarzten-rki-protokolle-zeigen-einen-abgrund-von-bevolkerungsverrat/

Herbert Ludwig, nato nel 1939, è un uomo d’affari di formazione e ha trascorso diversi anni come ufficiale giudiziario presso i tribunali distrettuali dell’Assia.