Comprendere la natura delle forze negative
‘Ciò che gli uomini della quinta epoca post-atlantica devono imparare a riconoscere è la lotta pienamente consapevole contro il male che sorge nell’evoluzione dell’umanità.’ (Rudolf Steiner, 18 novembre 1917)
Secondo Rudolf Steiner, il compito dell’umanità in quest’epoca è quello di comprendere la relazione tra il bene e il male; in particolare, la scelta umana tra il bene e il male e la sfida del male per rendere l’umanità più consapevole della coscienza spirituale. Nell’epoca attuale, dobbiamo sperimentare le controforze negative per passare a un maggiore sviluppo. Steiner ha affermato che le “forze del male” esistono nel mondo affinché l’umanità possa, al momento opportuno, andare verso la “vita dello spirito”[1].
La presenza delle forze ostacolatrici offre all’umanità l’opportunità di comprendere la condizione umana e le condizioni di vita in questo regno terreno. Avendo una certa comprensione dell’intenzione delle forze ostacolatrici, una persona è meglio preparata a proseguire il proprio cammino. Ognuno di noi, cioè, può imparare dagli incontri con le forze dell’ostacolo; può coglierli come un’opportunità per connettersi più fortemente con la propria forza di volontà.
Come dice il filosofo Sergei O. Prokofieff:
Oltre a lavorare intensamente su se stessi, soprattutto per quanto riguarda l’eliminazione della falsità di qualsiasi tipo e di tutti gli aspetti della paura, insieme a tutte le inclinazioni palesi e segrete verso il materialismo – è necessario qualcosa di diverso, vale a dire una collaborazione tra gli esseri umani nell’ambito sociale che sia basata su principi spirituali.[2]
Nell’auspicare comunità di persone con una mentalità spirituale, non è nostra responsabilità preoccuparci di coloro che Steiner chiamava gli “uomini senza Io”. Piuttosto che essere trascinati dall’influenza di queste persone (con le loro energie vibrazionali più basse), è più vantaggioso per una persona portare il proprio ambiente circostante verso un’energia più armoniosa. Un altro modo di dire è che la presenza di negatività deve essere trasmutata in ciò che non è negativo o controproducente.
Si tratta di un procedimento alchemico.
Il XXI secolo è un’epoca di trasformazione, in cui dovremo affrontare le nostre ombre e fare i conti con esse. Senza questo riconoscimento e questa pulizia, saremo dominati dalle forze della stagnazione. In seguito, quando questa catarsi o “pulizia” sarà stata raggiunta, potremo passare collettivamente a una fase di trasmutazione in cui il negativo sarà trasformato in forze costruttive.
Lo spirito del nostro tempo, quindi, è quello della trasmutazione e della trasformazione. E finché le forze contrarie non vengono trasmutate, non c’è trasformazione reale o duratura. Questa “trasmutazione del negativo/ombra” è il leitmotiv della nostra epoca e non può avvenire senza passare attraverso “la valle dell’ombra della morte”[3], sperimentando e, soprattutto, comprendendo sia le forze della negazione che quelle dell’evoluzione. Come scrive l’autore Terry Broadman:
Dicendo questo, incontriamo immediatamente un paradosso, perché dobbiamo riconoscere che senza la resistenza posta alla nostra evoluzione da queste forze contrarie, non ci sarebbe alcuna libertà umana possibile e quindi, in ultima analisi, nemmeno la possibilità di amare. Nessun grande dramma, soprattutto il grande dramma della storia dell’umanità, è possibile senza la sfida delle forze delle tenebre dentro di noi.[4]
Facendo luce su quelle forze che si oppongono alla libertà umana, possiamo anche vedere che, un po’ paradossalmente, sono queste stesse forze a rendere possibile la libertà. Tuttavia, dobbiamo acquisire questa consapevolezza per sapere contro cosa ci stiamo battendo.
Le controforze entropiche cercano di controllare e gestire il pensiero umano e le narrazioni culturali attraverso un materialismo arido – le forze della limitazione, dell’indifferenza, della logica razionale e del consumo, per esempio. Queste forze aride cercano di limitare e contenere il pensiero umano limitandolo al mondo fisico. Cioè, negando e rinnegando lo sfondo metafisico della vita; una visione del mondo che non riconosce alcuno spirito-coscienza o genuina ispirazione al di là del regno materiale. Si può dire che queste forze contro-evolutive vogliano assicurarsi che l’umanità rimanga al livello dell'”ego inferiore”, cioè il nostro io di base “quotidiano”, governato da passioni, possesso, promesse e pseudo-verità. Abbiamo già visto come la vita moderna sia piena di materialisti egocentrici preoccupati solo dei loro piaceri e guadagni fisici.
Questo è il lato oscuro falso e levigato di un’agenda globalista alimentata dal capitalismo. Questa è la sfera in cui l’industria culturale, strettamente controllata, fornisce la dissonanza definitiva attraverso la distrazione del glamour. Musica cacofonica, ritmi stridenti e testi discordanti fanno appello agli impulsi più bassi dell’ascoltatore moderno in trance. Non c’è da stupirsi, quindi, che ci sia una certa resistenza a coloro che desiderano sviluppare i propri sensi e modi di percezione interiori. L’ambiente quotidiano non favorisce lo sviluppo della coscienza spirituale.
Eppure, il ruolo degli individui risvegliati è quello di aiutare l’inconscio a diventare cosciente.
Le forze entropiche possono essere considerate come forze di ostacolo. Per varie ragioni, non hanno realizzato il loro potenziale di sviluppo; hanno esitato nel loro cammino e sono quindi “cadute in disparte”. E come i vagabondi, ostacolano e disturbano tutti gli altri viandanti sul sentiero. Si può dire che appartengono al nostro mondo, ma non sono più sul nostro livello di sviluppo. Queste controforze non sono creative, cioè non sono un principio creativo nell’universo, e quindi hanno bisogno di utilizzare – o usurpare – gli impulsi esistenti per poter agire nel mondo fisico.
Tali forze operano distorcendo e demonizzando altri processi e/o ambiti per poter funzionare.
Dobbiamo essere consapevoli di quelle credenze, idealismi, organizzazioni, raggruppamenti, ecc. che mostrano una deliberata antipatia e ostilità verso gli aspetti della coscienza dello spirito e della metafisica. Può trattarsi di forze collettive e/o occulte che mirano a deviare il percorso di crescita dell’umanità. Il percorso materialistico è una caricatura di quello che deve essere lo stato attuale dell’essere umano. La materializzazione totale, compresi i domini digitali-virtuali (come il Metaverse) rappresentano una paralisi della crescita della coscienza spirituale. La materializzazione totale della coscienza umana è in atto in tutto il mondo ed è particolarmente dominante nelle nazioni tecnologicamente avanzate.
La vita moderna si è ripiegata su se stessa fino a diventare una parodia.
Nulla può essere preso al valore nominale, perché le espressioni esteriori sono state corrotte. Le pseudo-verità sono la caricatura di verità relative; i falsi profondi sono la parodia di sé autentici; e i confini tra sapere e non sapere sono stati deliberatamente confusi. La vita esteriore, da sola, esiste come un regno appannato. L’unica cosa da fare è estrarre se stessi da questa sfera inquinante e ricablare i propri allineamenti, legami e fedeltà. Nelle epoche precedenti, l’autorità interiore dell’essere umano è stata minata dall’assoggettamento a organismi esterni di autorità, come le religioni istituzionalizzate.
Quando le masse uscirono dall’analfabetismo e divennero abbastanza istruite da leggere, ricercare e imparare da sole, le forme esterne di autorità si spostarono dal sacro al secolare. Le istituzioni secolari sono arrivate a regolare le norme sociali, i modelli di pensiero e i modi di comportamento accettati. Oggi, con la rapida espansione della consapevolezza e della comprensione percettiva, gli organismi esterni dell’autorità cercano di fare leva sull’accesso interiore ai nostri corpi e alle nostre menti – ciò che ho definito le nuove forme di biopotere. Questi interventi nell’integrità fisica dell’essere umano hanno gravi conseguenze per l’espressione naturale della coscienza spirituale. Se il contenitore umano è squilibrato, o interferito dal punto di vista biochimico, o addirittura genetico, la coscienza spirituale incarnata avrà difficoltà a manifestarsi nel fisico.
Questo intervento può essere portato all’estremo attraverso i progressi delle scienze biologico-genetiche. Il processo di clonazione umana è un ulteriore passo avanti in questo campo. Se un corpo fisico viene clonato, allora è fondamentalmente fabbricato – non è stato portato in vita attraverso un processo di nascita organico (indipendentemente da come l’ovulo fecondato è stato consegnato al corpo femminile). In senso metafisico, si può dire che il corpo fisico non è in grado di ricevere la coscienza dello spirito perché non è allineato dal punto di vista vibrazionale. È un contenitore vuoto, in senso spirituale. Da ciò si può dedurre che altre entità o forze potrebbero abitare questo contenitore fisico. Perché la scienza umana si sta orientando sempre più verso l’automazione, la tecno-ibridazione, lo sminuzzamento del DNA e della genetica umana? In questo modo, si va verso la scissione dell’essere umano dalle sue origini metafisiche e dal dominio dello spirito.
Se non altro, questa è la definizione del male: l’isolamento del fisico dalla sua fonte metafisica.
Le forze contrarie all’evoluzione agiscono contro la mente umana (psiche), il cuore (emozioni) e il corpo (volontà). Questi tre aspetti possono essere collegati all’immaginazione, all’ispirazione e all’intuizione. Questi tre aspetti sono da tempo oggetto di manipolazione.
Nell’epoca attuale, l’immaginazione è presa di mira dai media, i videogiochi, la propaganda, la vita digitale e la “realtà aumentata”, ad esempio. Le facoltà di ispirazione vengono distorte da un’industria culturale controllata (musica, letteratura, arte). E l’intuizione viene spenta mediante l’indebolimento della volontà umana, gli interventi e le violazioni contro il corpo fisico. Tutte queste forze mirano a fare pressioni sull’essere umano in modo da aumentare la sua immersione nella materia, facendo emergere pulsioni più animalesche o primitive. Quanto è più difficile per l’essere spirituale entrare in una vita umana, per poi scoprire che tutto è subordinato a una prospettiva materiale – un mondo quasi ignaro della realtà dello spirito.
Più una persona si trova sotto il dominio di questo mondo, sotto le leggi stabilite all’interno di questa materialità, meno può agire da un luogo interiore di volontà personale e spirituale. Un essere umano non può più diventare veramente se stesso se è completamente investito in una realtà di consenso che è avversa alle verità metafisiche. Come ha affermato notoriamente Cristo: “Il mio regno non è di questo mondo”. (Giovanni 18:36) Anche se non è di questo mondo, deve funzionare in questo mondo. Il nostro punto di interazione – partecipazione e azione – è all’interno di questo mondo, ma il nostro fondamento non ha origine all’interno di questo mondo. E questa combinazione, questa fusione, è ciò che crea la forza di stare in questo mondo e di non esserne logorati.
L’espressione della coscienza dello spirito è una fusione – e l’essere umano è il contenitore (il recettore e il portatore). Essere portatore di ciò che è anche al di là del fisico significa anche che la persona ha bisogno di rafforzare il suo mondo interiore – il suo ambiente interiore. Una persona completamente esteriorizzata è troppo legata agli eventi e alle influenze del mondo materiale, e questo può diventare un ostacolo. È necessario che all’interno di ogni persona ci sia una capacità sufficiente di esercitare l’immaginazione creatrice interiore, in modo che le ispirazioni ricevute abbiano un recipiente, uno spazio protetto, da coltivare prima dell’espressione esteriore.
Un “mondo nuovo” può nascere, ma deve passare attraverso l’essere umano e non essere forzato. Ecco perché si dice che un nuovo mondo nasce piuttosto che essere costruito. Le azioni esterne possono essere quelle della costruzione, ma gli impulsi iniziali nascono dall’interno. È in questo modo che le influenze spirituali possono entrare nel dominio del fisico, attraverso individui ricettivi.
L’atto di trasmutare le forze ostacolatrici in forze costruttive richiede che l’umanità si sposti da un luogo di dominio esteriore, sotto il controllo delle influenze esterne, a spazi di ricettività interiore agli impulsi ispiratori. In questo senso, si può dire che il processo di trasformazione è un processo in cui l’inconscio diventa cosciente.
NOTE:
[1] Rudolf Steiner, conferenza tenuta il 26 ottobre 1918 (GA 185).
[2] Sergei O. Prokofieff, L’incontro con il male
[3] Frase relativa a una versione del Salmo 23 nella Bibbia di Re Giacomo.
[4] http://threeman.org/?p=
Kingsley L. Dennis
Tradotto dall’inglese da Piero Cammerinesi per LiberoPensare
Kingsley L. Dennis è l’autore di The Phoenix Generation: A New Era of Connection, Compassion, and Consciousness e The Sacred Revival: Magic, Mind & Meaning in a Technological Age, disponibili su Amazon. Il suo sito web è: http://www.kingsleydennis.com/.
