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Donald Trump, Clemente V e l’Annientamento dei Templari

Trump Clemente

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di Adriana Koulias

Miei cari amici,

gli eventi che si stanno svolgendo oggi tra il Papa e Trump e il richiamo al Papato di Avignone riflettono ciò di cui avevo parlato nel 2018, poco prima delle elezioni di medio termine. Ne avevo accennato allora e in diverse occasioni, e proprio di recente in un post di qualche giorno fa riguardo al legame di Trump con Clemente V.

La ricerca karmica può richiedere molti anni, miei cari amici, ma di solito inizia con un risveglio sconcertante. Rudolf Steiner ci racconta come ciò gli sia accaduto in relazione al suicidio del principe ereditario Rodolfo:

«Vi ho detto che quando questo evento sconvolgente era appena avvenuto, mi stavo recando da Schröer. L’evento in sé non era il motivo della mia visita – mi trovavo per caso sulla strada per raggiungerlo ed egli fu la prima persona con cui parlai della questione. Egli disse: “Nerone! …” – del tutto all’improvviso, e non potei fare a meno di chiedermi: perché pensa a Nerone proprio in questo momento? In effetti, aprì la conversazione menzionando Nerone. Ciò mi stupì in quel momento. Ma l’effetto sconvolgente fu tanto maggiore in considerazione delle particolari circostanze in cui la parola «Nerone» fu pronunciata. Due giorni prima – tutto questo era di dominio pubblico – si era tenuta una serata a casa del principe Reuss, allora ambasciatore tedesco a Vienna. Era presente il principe ereditario austriaco, e anche Schröer, e quest’ultimo vide come si comportava il principe ereditario in quell’occasione – due giorni prima della catastrofe. Lo strano comportamento alla serata, il suicidio due giorni dopo, tutto descritto in modo così drammatico da Schröer – questo, in relazione alla pronuncia del nome “Nero”, faceva capire che c’era una buona ragione per approfondire le indagini. (Rudolf Steiner, Relazioni karmiche).

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Un seme come questo può portare un’anima “interessata” a indagare ulteriormente. Ma un risveglio può avvenire anche dopo anni di domande, ad esempio quando Rudolf Steiner vide la Pietà e collegò ciò che vide al Santo Graal.

Per me un seme è stato piantato nel 2016 quando Trump è stato criticato da Papa Francesco durante la sua prima campagna elettorale. Egli ha poi definito il papa “vergognoso” per aver messo in discussione la sua fede cristiana riguardo ai piani di costruire un muro al confine tra Stati Uniti e Messico. Quel seme germogliò durante le elezioni di medio termine del 2018, quando percepii una lotta tra Chiesa e Stato, e poi nel 2020 quando Trump tenne in mano la Bibbia alla St John’s Church e di nuovo nel 2025 quando creò un’immagine di sé stesso come Papa e ora, 8 anni dopo, abbiamo la protesta “No King”, abbiamo Trump che combatte una crociata minacciando di distruggere le civiltà, mentre si immagina come Gesù Cristo il guaritore o era un papa? E ingaggiando una guerra di parole con Papa Leone. Ed eccoci di nuovo alle elezioni di medio termine che apriranno la strada all’arrivo di Arimane nel 2028.

Ma per quanto mi riguarda, ciò che mi ha davvero spinto a rivolgermi a Trump ha a che fare con il fatto che ho scritto un libro sulla fine dei Templari, pubblicato nel 2005, e ho vissuto con quel mistero per molto tempo, infatti, da quando ho iniziato “The Seal” nel 2002 (24 anni fa) e a causa della mia particolare costituzione dell’anima (cantante di formazione e coach vocale) potrei dire che, avendo vissuto con la “voce” di Clemente per tutti quegli anni, sono state la voce di Trump e le sue espressioni, non il suo aspetto fisico, a ispirare la mia comprensione. Sono state le sue abitudini, il modo in cui muove le mani, il modo in cui le sue labbra si muovono quando parla e il tono, il timbro e la pronuncia delle sue parole, la religiosità del suo intero comportamento che hanno vissuto con me formando l’idea che un tempo fosse un papa.

Nel 2018 ho scritto il post qui sotto e capirete perché il numero 8 è così importante in questo mistero. È una chiave che ha svelato, almeno per me, un collegamento tra Clemente V e Trump. Quindi non mi ha sorpreso quando abbiamo iniziato a sentire parlare del Papato di Avignone, che, curiosamente, è stato definito la “Cattività babilonese di Roma” ora, 8 anni dopo.

Cos’era il Papato di Avignone e qual è il suo legame con i Templari e con Clemente V, l’uomo che cospirò con il demoniaco Filippo il Bello per imprigionare e torturare i Templari e infine sciogliere l’Ordine?

La prigionia del papa da parte della Corona francese culminò nella morte (assassinio) di Papa Bonifacio VIII dopo il suo arresto e i maltrattamenti subiti dagli agenti di Filippo IV di Francia.

In seguito alla morte di Papa Benedetto XI, Filippo voleva qualcuno che potesse controllare, così fece pressione su un conclave in stallo affinché eleggesse l’arcivescovo di Bordeaux, un francese che divenne Papa Clemente V nel 1305.

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Clemente era un papa vacillante e debole, pieno di egoismo e vanità, che doveva la sua posizione a un “patto” siglato con il sangue con il demoniaco Filippo il Bello.

A Roma, Clemente si ossessionò all’idea che avrebbe subito lo stesso destino di Bonifacio e che questa volta sarebbe stato assassinato dai cardinali italiani, i quali sapevano che il papa era solo uno strumento del re francese.

Così, nel 1309, trasferì la sua corte nell’enclave papale di Avignone, dove fu tenuto in “cattività” da Filippo e da quel momento in poi, per i successivi 67 anni, il papato risiedette ad Avignone e non a Roma. Questa assenza da Roma è spesso definita la “cattività babilonese del papato”.

A gennaio di quest’anno, a quanto pare, un alto funzionario del Pentagono ha convocato il rappresentante statunitense del Vaticano a una riunione a porte chiuse, durante la quale gli è stato detto:

Gli Stati Uniti hanno il potere militare di fare ciò che vogliono nel mondo. La Chiesa cattolica farebbe meglio a schierarsi dalla loro parte.

Poi ci è stato detto che qualcuno in quella riunione ha tirato in ballo il Papato di Avignone.

Questo ha toccato una corda profonda in me, letteralmente una ‘corda’ che risuonava perché era come una voce che chiamava, un momento ”Nerone“, ma non è stato ciò che ha dato inizio alla mia ricerca; piuttosto, come quando Steiner vide la Pietà, ha portato a compimento gli ultimi 10 anni di ricerca!

Offro a chi fosse interessato il post del 2018 qui sotto e un estratto dal mio libro The Seal, in cui ho dovuto entrare nel personaggio di Papa Clemente V, meditativamente e storicamente, per “amarlo” al fine di comprenderlo, perché la ricerca karmica deve basarsi sull’amore!

Quel libro è stato pubblicato nel 2012 in occasione dell’anniversario della dissoluzione dell’Ordine dei Templari per mano di Clemente V esattamente 714 anni fa.

* * *

Factum est!

Giovanni 19:30

Vienne, 3 aprile 1312

Clemente sapeva che questa città era la scelta perfetta per ospitare il concilio generale, poiché non era un feudo della Francia ma apparteneva invece al regno di Arles. Era qui che Clemente controllava, tramite l’arcivescovo di Vienne, i suffraganei di Ginevra, Grenoble, Aosta, Tarentaise, Valence e St Étienne de Marienne, e questo significava che il suo potere si estendeva oltre i confini della Francia, attraverso le Alpi e fino in Italia.

Ma Vienne era fredda. Avendo lasciato il suo amato monastero di Grozeau, con il suo clima fresco di fine estate e l’acqua pura, per questo luogo sovraffollato, maleodorante e costoso, Clemente aveva avvertito un terribile declino della salute.

Stava morendo di una morte lenta. Lo sapeva, poiché ultimamente dalle sue viscere usciva un liquido rosso di sangue, era diventato più pallido e debole e il dolore era peggiorato, tanto che nemmeno il tè che i suoi medici preparavano con i papaveri riusciva ad alleviarlo. Forse lo stavano avvelenando? Forse.

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E Bonifacio? Bonifacio gli appariva ora giorno e notte e non trovava tregua dall’orrore, torturato anche nei momenti più inopportuni da quel volto il cui rimprovero risuonava:

Codardo! Assassino!

Sospirò. Fin dall’apertura del Concilio di Vienne, si aspettava Filippo, ma questi non era venuto. Cinquanta prelati si erano riuniti nel freddo delle mattine di ottobre, nell’oscurità della cattedrale incompiuta e piena di spifferi, per ascoltare le monotone conclusioni della commissione papale e dei concili provinciali. Prove che avevano già sentito molte volte in precedenza.

Quando l’ambasciata reale arrivò a Vienne, era composta dal fratellastro del re, Luigi conte d’Évreux; dal conte di Boulogne; dal conte di Saint-Pol e, insieme al ciambellano reale Enguerrand de Marigny, dal custode dei sigilli reali, Guillaume de Nogaret, e dall’avvocato Guillaume de Plaisians. Si scontrarono al tavolo delle trattative con i cardinali di Clemente, ma senza alcun risultato.

Poi arrivò Filippo, accompagnato da un imponente seguito. Ancora una volta il loro incontro fu burrascoso. Il re non avrebbe accettato altro che la soppressione dell’Ordine e ricordò a Clemente le sue promesse. Sicuramente Filippo si rese conto che Clemente doveva mostrare di fare un po’ di storie riguardo alle sue richieste, considerando che i re d’Inghilterra, Spagna e Portogallo non erano stati così entusiasti della fine dell’Ordine? Inoltre, lo divertiva vedere Filippo tormentato e con la faccia arrossata.

Quando giunse il momento, i suoi cinquanta prelati votarono in modo schiacciante a favore della soppressione e, in verità, era contento che fosse finalmente finita. Forse non aveva appreso i segreti dei Templari, ma nemmeno Filippo, il quale, nonostante avesse fatto ampio ricorso alla tortura, non era riuscito a strappare nulla di valore a Jacques de Molay.

Il povero Filippo non aveva saputo porre le domande giuste prima che il Gran Maestro dei Templari fosse mandato a Chinon per essere interrogato dai cardinali. Sorrise con discrezione. Il re aveva cercato una fortuna che non era mai stata alla sua portata, quando per tutto quel tempo era stato in presenza di una vera fortuna e non aveva saputo come chiederla… I segreti dell’Ordine sarebbero morti con Jacques de Molay e tutto ciò che restava a Filippo Capeto erano miseri avanzi.

Dal suo trono nella cattedrale di San Maurizio, Clemente guardava con vago distacco i potenti della Chiesa, disposti a semicerchio davanti a lui. Alla sua destra, sul suo palco, un po’ più in basso di lui, sedevano il re Filippo con suo figlio Carlo. Alla sua sinistra c’erano il figlio maggiore di Filippo, Luigi, e altri nobili, mentre i cardinali, gli arcivescovi e i vescovi in tutte le loro insegne costituivano il resto.

Il coro e la navata risuonavano del Veni Creator senza sentimento e Clemente lo seguiva a malapena. Aveva da tempo smesso di lottare per trovare Dio. La sua vita era stata quella di un uomo scelto come Abramo, obbligato a compiere atti esemplari sotto lo sguardo dell’umanità. Come sarebbe stato giudicato? I valori erano sempre troppo vaghi, sempre troppo generici. Le circostanze gli erano state avverse e ciò che aveva fatto non aveva, forse, mostrato il suo vero valore.

Se non ci fosse stata la questione di Filippo o dei Templari, avrei potuto essere un uomo pio, un buon papa, si disse, e un rutto gli salì caldo e acido.

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Quando giunse il suo momento di alzarsi, pregò che le gambe non gli cedessero e poi parlò attingendo dai Salmi.

Perciò gli empi non resisteranno al giudizio, né i peccatori nell’assemblea dei giusti, poiché il Signore conosce la via dei giusti; ma la via degli empi perirà…

Poi fornì un breve riassunto degli errori dell’Ordine, avendo cura di sottolineare che i Templari non potevano restare impuniti senza infliggere un danno all’onore di tutti coloro che amavano Dio.

Dopo una lunga e matura riflessione,

disse senza fiato, con le mani tremanti,

avendo davanti agli occhi solo il nostro Signore e tenendo a mente solo gli interessi della Terra Santa… aboliamo con sanzione perpetua e con l’approvazione del Santo Concilio l’Ordine del Tempio, la sua regola, il suo abito e il suo nome, vietando severamente a chiunque di entrare nell’Ordine, di ricevere o indossare il suo abito, o di agire come se fosse un Templare… Factum est… È fatto.

Si lasciò cadere sul trono e notò che le sue mani avevano un odore strano. Mentre il re si allontanava con il suo seguito, Clemente chiamò il suo attendente affinché gli portasse una bacinella d’acqua. Quando arrivò, si lavò le mani, ma la puzza non voleva andare via.

Non si era reso conto che il contenuto delle sue viscere aveva lasciato il suo corpo formando una pozza di escrementi sul pavimento.

* * *

Quindi, miei cari amici, siamo ad aprile e sono ormai trascorsi 714 anni dalla soppressione dei Templari, ed è stata proprio questa Pasqua che Trump, che secondo gli evangelici è l’immagine di Gesù sulla terra, con l’imposizione delle mani, le sue minacce di distruggere un’intera civiltà, le sue rappresentazioni di sé stesso come Gesù o forse, si potrebbe dire, come Papa, che è “Il Vicario di Cristo”, la “voce” di Dio sulla terra, e con la sua guerra di parole e le minacce a Papa Leone. È interessante notare che i Cavalieri Templari in America hanno sostenuto la sua elezione, ma lo hanno criticato di recente per la sua rappresentazione di sé stesso come Gesù Cristo. Potremmo quindi introdurre il collegamento con Israele e il Tempio di Salomone, con i massoni che lo sostengono, così come la lobby israeliana e i miliardari sionisti che hanno finanziato le sue campagne.

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Clemente morì odiando Filippo il Bello e il proprio papato, e la domanda, tenendo presente tutto quanto sopra, può essere posta nell’anima: era lui il Clemente, rinato desiderando essere un “re” che odia i “papi”? Un’anima del genere è un veicolo perfetto per le forze che desiderano mettere il Re contro il Papa.

Per me la domanda ha una risposta. Lascio a voi il compito di decidere.

È interessante notare che la sua stessa base sta ora cominciando a chiamarlo l’anticristo.

Tuttavia, egli è una distrazione dal rinato Filippo il Bello che entrerà sulla scena mondiale come veicolo di Arimane. C’era qualcosa di molto interessante su Filippo, che mi è rimasto impresso mentre scrivevo il suo personaggio: era definito bello eppure era uno dei più alti maghi neri dei Misteri messicani e raramente batteva ciglio.

Ho sempre detto che Trump sarebbe stato il grande facilitatore di Arimane; come Clemente, che era un personaggio simile a Giuda in quel tempo, oggi ricopre lo stesso ruolo, perché nelle vite precedenti ciò che “odiamo” – in questo caso l’odio di Clemente per Filippo – diventa un’attrazione karmica che porta entrambi a tornare di nuovo come facilitatori di Arimane e Sorat. Vediamo Arimane raffigurato chiaramente anche per chi non lo capisce davvero, nell’immagine di Trump generata dall’intelligenza artificiale. Arimane è affiancato da guardie sopra l’immagine di  Trump. Questo è un messaggio per chi lo capisce.

“Lui” sta arrivando. E Trump è la sua “voce”.

Tenete d’occhio questo spazio.

Con affetto e rispetto,

Namaste!

Traduzione dall’inglese di Piero Cammerinesi per LiberoPensare

22 Aprile 2026


Adriana Koulias è nata nel 1960 a Rio de Janeiro, in Brasile. All’età di nove anni la sua famiglia è emigrata in Australia.
Nel 1989 Adriana ha iniziato a studiare Antroposofia, Filosofia e Storia e ha intrapreso una carriera artistica, vendendo opere a varie gallerie d’arte e partecipando a diverse mostre miste. Autrice di diversi romanzi tra cui tradotti in italiano: Il segreto della sesta chiave, Il tempio del Graal, I custodi del Graal.
Oggi Adriana tiene regolarmente conferenze su storia, filosofia e scienze esoteriche. Ha due figli e vive a Sydney.

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