L’Estrema Unzione

Verso sera si svolge una scena nella tranquilla cittadina di campagna di Betania, oltre il Monte degli Ulivi, dove non molto tempo prima si era svolta la scena del risveglio di Lazzaro, l’evento che aveva attirato l’attenzione delle autorità. Lazzaro e i discepoli di Cristo sono riuniti attorno alla sua tavola; Lazzaro che si è guadagnato il titolo di Giovanni; colui che è descritto con il capo reclinato sul cuore di Gesù la sera successiva all’Ultima Cena – colui che Gesù amava.

Marta e Maria Maddalena, sorelle di Lazzaro-Giovanni, si sono riunite nella loro casa di famiglia. Nella vita di ciascuno di loro c’è stato un evento che ha portato una trasformazione radicale. Per Lazzaro è stato il risveglio dalla tomba, la redenzione del corpo fisico e l’arrivo di nuove forze dell’io, attraverso lo spirito di Giovanni Battista.

Per Maria Maddalena era stata la liberazione e la purificazione del suo corpo astrale, con la cacciata dei 7 demoni.

Si dice che Marta sia la donna che fu guarita dall’emissione di sangue. Attraverso il Cristo, le sue forze formative eteriche furono ristabilite.

Mentre tutti siedono a tavola con i discepoli, Maria unge i piedi di Cristo con il prezioso unguento di nardo, pulendo i suoi piedi con i suoi capelli. Il nardo è un olio sacro usato da migliaia di anni come strumento spirituale per aiutare l’auto-riflessione e la chiarezza. È stato per secoli un’evocazione del profumo del perduto Giardino dell’Eden – sacro al pianeta Venere e alle api da miele, associate al Chakra della Corona. L’olio di nardo ha note forti, calde e muschiate, simili all’aroma della terra sana. Quest’olio ispira le azioni e armonizza il rapporto tra cielo e terra.

Il Vangelo di Giovanni dice che tutta la casa fu riempita dal profumo. Maria Maddalena aveva compiuto un gesto simile un anno e mezzo prima. Ma cosa significa ora il suo gesto di unzione?

È un atto sacramentale, il compimento dell’Estrema Unzione.

Ma la quiete solenne è improvvisamente rotta dalla gelosia dei discepoli e soprattutto da una figura che contrasta completamente con Maria Maddalena. Quando Giuda vede l’azione di Maria perde l’autocontrollo. Dice che il denaro prezioso appena sperperato avrebbe potuto essere dato ai poveri e questo gli dà l’impulso finale al suo atto di tradimento. Aveva atteso a lungo Gesù nella speranza che si presentasse pubblicamente per guidare una rivoluzione politica terrena. Ma non era così.

È interessante notare che sia Giuda che Maria Maddalena sono tipiche persone di Mercurio, attive e di temperamento. Una delle virtù della loro natura è che intorno a loro succede sempre qualcosa. Maria Maddalena, tuttavia, allena la sua irrequietezza e la trasforma in devozione, pace e capacità di amare. Questa intensa devozione le permette di essere colei che unge l’Unto, la prima a incontrare e vedere il Cristo risorto – diventando “l’apostola degli apostoli”.

Giuda finge di volere qualcosa per i poveri. Ma per quanto buona e lodevole possa essere l’attività sociale, spesso è solo un autoinganno. Il motivo di fondo non è un genuino impulso sociale, ma la propria inquietudine interiore, un cedimento a una debolezza non riconosciuta. Questo porta al suo tradimento e al suo oscuro destino. Un’anima del genere non può mostrare devozione; soprattutto, non può amare. Una persona inquieta non è capace di amare veramente, perché l’amore è possibile solo quando l’anima ha trovato la pace.

Così, vediamo in queste due figure diverse, due strade separate, come a un bivio. Una conduce all’amore per Cristo, l’altra alla tragedia e al suicidio.

Marta, l’altra sorella di Lazzaro, è una transizione tra queste due. Marta è quella costantemente attiva. Il suo servizio e la sua devozione sono genuini, ma l’inquietudine che era stata curata nel suo corpo è rimasta nella sua anima.

Questi personaggi mercuriali del Mercoledì Santo ci mostrano il bivio che dobbiamo affrontare prima di poter sperare di essere ammessi alla sfera del Giovedì Santo – il mistero del sacramento.

Giuda è l’uomo senza rituale. Perde l’autocontrollo quando entra nella sfera del vero culto cerimoniale. Maria Maddalena è l’anima sacramentale. Marta è l’anima che si sforza.

Mercurio, che per il mondo greco-romano era sia il Dio della guarigione sia il Dio dei mercanti e dei ladri, entra ora nell’orbita del Sole di Cristo. La scena nella casa di Lazzaro, Maria e Marta mostra come Mercurio, il Dio della guarigione, possa essere lui stesso guarito dall’impulso cristico impregnato di Sole.

Maria Maddalena, come grande Iniziata, fu in grado di svolgere il suo ruolo, conoscendo il momento giusto per compiere l’estrema unzione. Questo si riferisce a:

Il terzo stadio dell’Iniziazione Rosacrociana – Cognizione ispirata – Lettura del Libro Occulto. 

Andiamo oltre la Conoscenza Immaginativa, lasciando parlare la relazione di queste immagini. È l’inizio della capacità di riconoscere e coordinare le varie linee di forza che fluiscono creativamente attraverso tutti i mondi, imparando a formarle in cooperazione con le presenze discernenti dell’essere i cui attributi prendono vita per noi attraverso il suono e il colore. Scopriamo e coltiviamo una risonanza interiore con l’essenza di questi esseri, che si esprime come tono spirituale – come gesto della “Musica delle Sfere”. Lavoriamo per determinare come queste ispirazioni si fondano sulle proporzioni cosmiche e usiamo queste formule per leggere la firma nascosta che è modellata su queste armonie. Questo diventa ciò che viene chiamato Lettura della Scrittura Occulta.

La terza tappa dell’Iniziazione cristiana è correlata a:

L’incoronazione di spine – In questa fase dobbiamo imparare a sfidare il mondo non solo intellettualmente ma anche moralmente, con un’enfasi particolare sull’astensione dalla collera, anche quando tutto ciò che ci è caro viene attaccato. Sviluppare la capacità di rimanere distaccati quando tutto sta crollando intorno a noi, essere in grado di dire “Sì” quando il resto del mondo dice “No”: questo è ciò che si deve ottenere prima di poter fare il passo successivo.

Questo dà origine a un nuovo sintomo, o indicazione, il potere di staccare le facoltà di pensare, sentire e volere. Dobbiamo imparare a separarle e a riunirle a volontà. Finché un evento esterno ci porta via, siamo immaturi. Se non siamo padroni dei nostri impulsi, le nostre azioni possono avere un’influenza devastante sul mondo. Il discepolo deve essere in grado di rimanere impassibile di fronte a qualsiasi evento, per quanto catastrofico. È l’unico modo per raggiungere la libertà.

La separazione tra pensare, sentire e volere produce un cambiamento nel cervello, simboleggiato dalla Corona di Spine.

Steiner avverte che se il discepolo non ha raggiunto correttamente gli stadi precedenti, se cerca di andare troppo in fretta o se riceve una guida sbagliata, il cambiamento nel cervello può portare alla pazzia, che è una separazione involontaria di queste facoltà senza la possibilità di riunirle per mezzo della volontà interiore. Il discepolo deve provocare la separazione con un atto di volontà cosciente.

Nel corso dell’iniziazione cristiana nota come Incoronazione di Spine, incontriamo il fenomeno noto come Guardiano della Soglia – l’apparizione del doppio inferiore. Tutti gli impulsi della volontà, i desideri e i pensieri, appaiono all’Iniziato in forma visibile, il che è spesso terribile, perché è la progenie di tutte le nostre pulsioni e del karma irrisolto. È la nostra personificazione nel mondo astrale.

Nel Libro dei Morti egiziano viene indicato come “pilota malvagio”.

Questa forma deve essere soddisfatta prima di poter trovare il Sé superiore.

Il Guardiano della Soglia, fenomeno della visione astrale fin dall’antichità, è all’origine di tutti i miti che riguardano le lotte degli eroi con i mostri – di Perseo ed Ercole con l’Idra, di San Giorgio e Sigfrido con il drago…

Nel lavoro verso questo stadio di iniziazione dobbiamo essere in grado di trovare la forza nel nostro “io” sotto l’influenza del Cristo, per purificare i nostri corpi astrali qui sulla terra. “Beati i miti, perché erediteranno la terra. “

Questa beatitudine è l’antidoto al 3° strato della Terra interiore, noto come Terra del vapore o dell’aria. Alcune delle caratteristiche esteriori descritte dalla chiaroveggenza di Steiner parlano di un’espressione di volontà capace di un’enorme espansione, come un cancro. “Vita presente in ogni punto”. La sostanza è impregnata di forze interiori che assomigliano a passioni e pulsioni.

Questo è un regno di sentimenti invertiti: la gioia diventa dolore, il dolore è gioia.

La qualità originale di qualsiasi sentimento o sensazione si estingue e si trasforma nel suo opposto.

La terza beatitudine di Steiner è: 

“Beati e pieni di Dio nei loro corpi astrali sono coloro che diventano miti attraverso la forza del proprio Io, che riescono a promuovere in sé la calma e l’equanimità; ogni comodità e benessere sulla terra saranno la loro ricompensa, erediteranno il regno della terra”.

Come sappiamo, il corpo astrale è stato incorporato nell’essere umano durante l’evoluzione lunare, e gli esseri luciferici che hanno acquisito influenza sull’umanità in quel periodo si sono stabiliti specificamente nel corpo astrale nel tentativo di impedire all’essere umano di raggiungere la nostra più alta meta terrena. Questi esseri luciferici sono rimasti nella fase lunare dell’evoluzione e hanno impedito all’umanità di progredire nel modo giusto; ma dalla discesa del Cristo sulla Terra, quando è diventato possibile per il nostro Io essere impregnato del suo potere, l’umanità è stata autorizzata a compiere la missione della terra trovando il potere interiore di imbrigliare il corpo astrale e scacciare le influenze luciferiche.

Pertanto, si può dire che: 

“Coloro che riescono a tenere a freno il proprio corpo astrale, che sono così forti da non poter essere mossi all’ira senza il consenso del proprio Io, che sono equilibrati e interiormente abbastanza forti da superare il corpo astrale, realizzeranno lo scopo dell’evoluzione terrena”.

Quindi, nella terza beatitudine abbiamo la formula per superare le pulsioni cancerogene del terzo strato della terra interiore.

Questo è ciò che Maria Maddalena è stata in grado di realizzare.

Tradotto dall’inglese da Piero Cammerinesi per LiberoPensare

Fonte

Immagine di copertina: particolare di una tela di Sue Ellen Parkinson